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《大道之行也》教案 活动一、简介作者及背景 文章选自《礼记 礼运》。《礼记》是儒家经典之一,由西汉戴圣对秦汉以前的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇,是一部儒家思想的资料汇编。 活动二、熟读背诵,理解文意并积累词句 1学生读课文,标注出自认为难读的字词和朗读节奏。 选贤与( jǔ )能 讲信修睦( mù )矜( guān ) 男有分( fèn ) 女有归(gūi ) 货恶( wù ) 2学生采用互读、小组合作读等多种形式朗读,在熟读的基础上,初步感知文章大意。 3小组学生朗读并互评。(评价标准:正确、流利、有感情) 4对照注释,借助工具书,疏通词句,粗知文意。 方法提示:(画出自己不能解释的字词,小组讨论解决,共同交流翻译情况) 掌握重点词语的含义。 ① 大道:古代政治上的最高理想。 ②不独亲其亲:名词的意动用法,以……为亲。 ③不独子其子:名词的意动用法,以……为子。 ④男有分:职分,指职业 职守。 ⑤货恶其弃于地也:憎恶。 ⑥是故谋闭而不作:谋,奸邪之心。闭,闭塞,这里作杜绝。 ⑦盗窃乱贼而不作:乱,指造反。贼,指害人。作,兴起 活动三、合作探究、讨论理解 1总领全文的语句是什么?后文中照应此句的是哪句话? 大道之行也,天下为公。外户而不闭,是谓大同。 2怎样实施“大道”,实现“大同”(“大同”社会的根本特征)?请在文中找出相关语句,并作讲解。 天下为公,选贤与能,讲信修睦。“天下为公”是说天下是大家的天下,不属于任何个人 “选贤与能’是说选拔品德高尚的人,能干的人担任社会职务。“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系,讲求诚信,远离欺诈,崇尚和睦,防止争斗。 3本文是从那几个方面来说明“大同”社会的理想的? (1)人人都能得到全社会的关爱。(2)人人都能安居乐业。(3)货尽其用,人尽其力。 4作者所描绘的大同社会的景象是什么? 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 活动四、拓展探究,丰富想象 1我们刚刚学完了陶渊明的《桃花源记》,本文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?提示:(可通过“桃源”中的老人来认识这个社会,例如从“黄发垂髫”,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中老人和孩子生活极其幸福、快乐、这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”)。 2孔子的“大同”社会的理想实现了吗?21世纪的中国社会,是“大同”社会吗? 联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究。 3请说一段话描绘你心中的理想社会。重在激发学生进行大胆想象和联想,畅游理想未来。 活动五、完成本课积累 1通假字 ① 选贤与能 与:通“举”选举,推举。 ② 矜、寡、孤、独、废疾者有所养 矜:通“鳏”,老而无妻的人。 2一词多义 亲 ①故人不独亲其亲。(以……为亲) ②故人不独亲其亲(这里指父母) 独 ①矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(老而无子的人)②故人不独亲其亲 (单亲) 闭 ①是故谋闭而不兴 (杜绝)②外户而不闭 (用门闩插门 ) 3词类活用 ①故人不独亲其亲 (以……为亲)②不独子其子(以……为子) ③选贤与能(品德高尚的人。能干的人。)④老有所终,壮有所用,幼有所长(老年人。中年人。幼童。) 4古今异义词 ① 矜、寡、孤、独、废疾者有所养古义:幼而无父母的人。 今义:孤单,孤苦。 ②女有归 古义:女子出嫁。 今义:归来,归属。 ③盗窃乱贼而不作 古义:造反。 今义:杂乱,捣乱。 ④是谓大同 古义:代词“这”。 今义:判断词。 活动六、反馈练习 读下列语段,回答问题: 大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 1.释词: ⑴选贤与能,讲信修睦.(睦:和睦)⑵不独子.其子(子:以……为子) ⑶矜、寡、孤、独(孤:幼而无父的人。) ⑷盗窃乱贼而不作(贼:指害人) 2.文中“大道”“大同”分别指什么? 大道:指古代政治上最高理想。大同:指理想社会 3.把文章划为三个层次,概括层意。 4.文中哪些句子说明大同社会的特征? 《大道之行也》学案 活动一、简介作者及背景 文章选自《礼记 礼运》。《礼记》是儒家经典之一,由西汉戴圣对秦汉以前的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇,是一部儒家思想的资料汇编。 活动二、熟读背诵,理解文意并积累词句 1学生读课文,标注出自认为难读的字词和朗读节奏。 选贤与( )能 讲信修睦( ) 矜( )男有分( ) 女有归( ) 货恶( ) 2学生采用互读、小组合作读等多种形式朗读,在熟读的基础上,初步感知文章大意。 3小组学生朗读并互评。(评价标准:正确、流利、有感情) 4对照注释,借助工具书,疏通词句,粗知文意。 方法提示:(画出自己不能解释的字词,小组讨论解决,共同交流翻译情况) 掌握重点词语的含义。 ① 大道: ②不独亲其亲: ③不独子其子: ④男有分: ⑤货恶其弃于地也: ⑥是故谋闭而不作: ⑦盗窃乱贼而不作: 活动三、合作探究、讨论理解 1总领全文的语句是什么?后文中照应此句的是哪句话? 2怎样实施“大道”,实现“大同”(“大同”社会的根本特征)?请在文中找出相关语句,并作讲解。 3本文是从那几个方面来说明“大同”社会的理想的? 4作者所描绘的大同社会的景象是什么? 活动四、拓展探究,丰富想象 1我们刚刚学完了陶渊明的《桃花源记》,本文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?提示:(可通过“桃源”中的老人来认识这个社会,例如从“黄发垂髫”,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中老人和孩子生活极其幸福、快乐、这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”)。 2孔子的“大同”社会的理想实现了吗?21世纪的中国社会,是“大同”社会吗? 3请说一段话描绘你心中的理想社会。 活动五、完成本课积累 1通假字 ③ 选贤与能 与: ④ 矜、寡、孤、独、废疾者有所养 矜: 2一词多义 亲 ①故人不独亲其亲( ) ②故人不独亲其亲( ) 独 ①矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养( ) ②故人不独亲其亲 ( ) 闭 ①是故谋闭而不兴 ( )②外户而不闭 ( ) 3词类活用 ①故人不独亲其亲 ( )②不独子其子( ) ③选贤与能( )④老有所终,壮有所用,幼有所长( ) 4古今异义词 ① 矜、寡、孤、独、废疾者有所养古义 今义 ②女有归 古义 今义 ③盗窃乱贼而不作 古义 今义 ④是谓大同 古义 今义 活动六、反馈练习 读下列语段,回答问题: 大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 1.释词: ⑴选贤与能,讲信修睦.(睦: )⑵不独子.其子(子: ) ⑶矜、寡、孤、独(孤 )⑷盗窃乱贼而不作(贼: ) 2.文中“大道”“大同”分别指什么? 大道: 大同: 3.把文章划为三个层次,概括层意。 4.文中哪些句子说明大同社会的特征? 本文来源:https://www.dywdw.cn/b79eb01dc67da26925c52cc58bd63186bceb92ad.html