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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 论袁宏道对苏轼文人雅趣之追随 作者：成祥满 来源：《世界家苑·学术》2018年第06期 摘 要：晚明处在社会转型时期，政治混乱，文学得到发展，前后七子提倡复古。这一时期，许多士人选择逃禅，袁宏道也是如此。文章主要是从袁宏道对苏轼文人雅趣方面的追随来着手，探讨了袁宏道效仿苏轼的具体内容。 关键词：袁宏道；苏轼； 一、对苏轼生活态度及生活情趣的推崇 （一）生活态度的推崇 1、洒脱、惬意的生活 苏轼总是洒脱的面对困境，在被贬谪时，他与友人协同游玩赤壁，并作《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，说明苏轼有旷达的性格和积极的生活态度。在贬谪海南时，他与当地居民建立亲密的关系；被贬黄州时，他很快与邻里建立良好的关系，并经常参加邻里聚餐会，过着惬意的生活。最重要的是，苏轼每到一个地方，都会亲身体会当地的自然风光，寄情于山水，过着洒脱、惬意的生活。 晚明处于社会转型时期，商品经济的发展，是晚明山水游玩发展的基础，山水游玩逐渐成为晚明文人的一种集体性、社会性的生活时尚。晚明文人更是寄情于山水，借此摆脱混乱的官场，或借此舒缓心情。然而袁宏道又是一个一生受到老庄思想影响的人，他想过着一种逍遥、惬意的生活，在忙碌之余游山玩水，感受大自然无拘无束的生活。袁宏道也向往着这样的生活，他希望像庄子一样不受世俗所累，想过自由自在的生活，他在《广庄》中充分表明自己的想法，希望像庄子一样过着自由自在的生活；《广庄》中所描绘的景物很美，但他却受到世俗的束缚，无法摆脱，所以他只能通过其他方式来达到自己内心的境界，所以他选择接近自然，畅游山水，来达到心境合一。 2、放纵的生活态度 晚明时期，社会处于转型时期，士人要求个性解放，追求私欲的满足；袁宏道也不例外，他放纵于声色，从不隐蔽自己的“青娥之好”，在《别石篑》中说道：“我好色”，说明他从不去避讳这些。又在《李湘洲编修中》写道：“弟往时有青娥之癖”，表现了他的放纵。此外，在诗词小品中，会出现虎丘、上方等地名，这些都是吸引美姬去的地方。他的放纵的态度还表现在其他方面，在参禅之事上，袁宏道都能把它与色欲并存“既不妨饮酒，又不妨好色，又不妨参 本文来源：https://www.dywdw.cn/bb31f5cc03020740be1e650e52ea551810a6c9b0.html
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2022-07-20
