土话不土

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土话



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土话不土

谷培生

陕北人自谦的有些自卑,常说自己是乡巴佬,土包子,说话太土。其实不然,我在《醉人诱人的陕北话》中,对陕北话就谈了些认识,今天又想从一首陕北民歌中引发几句感慨。

我小时候喜欢听陕北民歌,信天游、酒曲都乐之不疲。记得有一首歌有这么四句:

二(来)妹子哟, 月亮下来推炒面, 粗罗罗来细罗掸, 还怕我男人说不然。 „„

(掸,读dan,陕北方言,用罗面的罗细细地再罗一遍) 我不说掸这个精炼独特的词,而是说一说“不然”。你看,这个“然”字用得多好!试想一下,“然”字换成“对”字或“好”字,不仅与“面”“掸”不能押韵,而且顿失情趣韵味。

“然”“不然”,应当说颇有文意。我觉得,能在口语中用“然”“不然”的人绝不是土包子,而陕北人常用“然”






“不然”

陕北人常用“然”,除“竟然”“虽然”“果然”“自然而然”这些词外,陕北人的“不尽然”十分工巧。比如说一个人一件事一句话不一定全对或否定成分较多,陕北人就说“不尽然”

陕北人很会用“不然”,如父母教育子女好好做人,否则“世人会说不然”;做事做得对,行得端立得正,“别人说不下咱的不然”“粗罗罗来细罗掸,还怕我男人说不然。直爽中含有委婉,明了中具有含蓄。

陕北方言,保留了不少古词。这大概是因为过去陕北交通不便、文化落后而造成的,比如体现原始社会计量方法的“碰头打圪结”(意为近似于四舍五入)

陕北方言,吸收了不少外来词。这是因为匈奴、西夏、鞑靼等不同民族融和的结果,比如“尔格”这个卷舌音(尔格,意为现在、当前、目前)

陕北方言,熔百家为一炉,集千年于一时。形容歌唱得不好是“老绵羊过弯”,比喻遗传性头脑不清醒是“灰馿下的灰驹驹”;说衣着打扮不伦不类是“跳神卖卦”;指两个人形影相随是“王朝马汉,孟良焦赞”“一把筷子不零卖”

陕北方言形象生动。“眉眼”就是指脸面,并衍生出许多词,如:“凹眉二道”(脸上不干净)“麻眉睁眼”(刚睡醒来没精神)“光眉画眼”(脸面干净)“挤眉弄眼”(眉目






传情不正经)“瞎眉处眼”(视力不好胡做事)“球眉竖眼”(流氓尴尬之态)“刁眉溜言”(鬼祟不正经)“辱眉现眼”(众人面前丢人现眼)等等。

陕北方言工巧自然。小老鼠叫“姐姑”,小男孩的生殖器叫“牛牛”,妊娠反映叫“害娃娃”,自杀是“寻无常”昂着头旁若无人、漠视事态的样子就是“洋舞”,突然间是“猛格拉嚓”,大声喧哗拼命吼叫是“猫吆虎叫”,情绪不好语音不流利不清晰是“突鼻囊嗓”。不像有些地方的话,形容有问题是“巴下了”,丈夫是老公——好粗野的一个“公”字!

陕北方言是土话,土生土长,散发着黄土高原的泥土香气。

陕北方言不是土话,承古承今,凝聚着黄土高原的天地精华。

(作于1996年夏,收入谷培生散文集《崇拜山水》




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