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简论娱乐文化与大众传播的关系 随着生活质量的提高，娱乐已逐渐成为人们日常生活中不可或缺的一部分，娱乐满足了人们精神上的需要。通过大众传播，各种娱乐得以传递以娱乐他人。 所谓娱乐，即“悦耳悦目”的感官享受层次。这个时代形形色色的艺术，纷纷投身于制造娱乐效果的潮流中，包括经典与古典艺术也不顾矜持，粉墨登场。如全国热播电视节目《百家讲坛》，学者作秀，以现代厚黑学重新演绎《三国》，将《红楼梦》“新考据”为曹雪芹的私秘生活，等等。甚至传统的娱乐业与非娱乐业的界限也越来越难划分，教育节目可以娱乐化、社会新闻可以娱乐化、甚至天气预报也可以娱乐化，借用美国学者尼尔〃波兹曼的经典表述，这是一个“娱乐至死”、“除了娱乐业没有其他行业”的时代。 娱乐文化是一种典型的大众文化。从文化社会学的角度看，当代中国的娱乐化倾向，与改革开放后的经济发展、个性发育、自我意识张扬、“去中心化”、“去束缚化”等变迁是同步发生的。以往，人们（主要是一些精英知识分子）一般只是看到这种大众文化的消极作用，而没有正面认识到它的价值。这样，我们就难以充分发挥娱乐文化在和谐社会建设中的积极作用。 大众传播是一种信息传播方式，是特定社会集团利用报纸、杂志、书籍、广播、电影、电视等大众媒介向社会大多数成员传送消息、知识的过程。这一定义仅指传播的单向过程，没有包括反馈。随着大众媒介的发展，大众传播将成为双向过程。1945年11月在伦敦发表的联合国科教文宪章中首先使用这个概念。但大众传播一词最早出现于20世纪30年代的美国。西方认为，1450年德国J.谷登堡发明的金属活字印刷，将人类带进了大众传播的时代。此后的 400年中，印刷媒介是大众传播的唯一渠道。20世纪以来，随着广播、电视等电子媒介的诞生和发展，以及信息的大量化、多样化，大众传播已成为普遍的社会现象。 众所周知，任何一种文化都是需要传承与发展的，娱乐文化亦不例外。那么娱乐文化与大众传播有何联系呢？我们可以先从大众传播的社会功能来看，它有赋予人物、事件和社会活动以某种社会地位；社会控制中介作用；模拟社会环境；文化传递；娱乐等功能。从其最后两个功能就不难看出两者之间的关系了。其一。娱乐文化可以考大众传播来完成，其二，大众传播本身具有娱乐功能。而且大众传播作为一种信息传播方式，它的传播及具快速性这一特点为娱乐文化的传播提供了方便。当代世界节奏太快，压力太大，竞争太激烈。物质相对充裕的现代人，最渴望娱乐的放松，释放压抑，激荡豪情，体验生命的彻底放开的激情！人们如饥似渴地找寻。太需要娱乐，太需要快乐，太需要体验，太需要激情。大众传播的快速性正好满足这些要求。 有利也有弊，大众传播的在其传播内容上的公开性与易逝性也为娱乐文化的传播带来不好得方面。许多不是积极向上的东西就很轻易的带给了大众，导致好多媒体都充斥着引人发笑的所谓的“娱乐文化”。 因而，我们要端正关于“娱乐”的态度。实用主义美学提出:我们人类(包括哲学家在内)在根本上不是为真理而活着,而是为感觉和情感的愉快而活着。有论者总结:当原始艺术作为意识形态之一种从人类生活中分离出来时,迄今历经了宗教、政治、商品三种历史规定性的制约,并慨叹商业时代到来导致艺术品格的彻底沦丧,黑格尔关于艺术终结的预言开始落实。商品时代的到来引起文化取向的调整,它使我们更加关注个体的权利、幸福、身体、欲望、快感。体现在审美文化上便呈现为“娱乐”文化表征。我们其实依然处在文化转型的惶惑、探索之中,所以在娱乐文化潮流中出现了泥沙俱下的现象。愉悦是审美文化的本质属性,身体是对文明进行反思与判断的根基。 合理利用大众传播，进行正确的，有积极意义的而不是恶俗的我、娱乐文化传承是当下迫切需要解决的事情。以“娱乐文化”这个范畴来审视当代审美文化就是要我们充分理解到正确的文化导向，大众传播又该朝哪个方向儿努力。娱乐文化与大众传播并不是笑一笑，然后给下一个人讲一讲就完事，我们要有选择性的进行信息传递，我们要期求、要充分认识到这是一个新的理论视域的开拓，要一洗前陈，发挥其潜在的巨大社会功能，为社会发展献出力量。 光电工程学院 陈永炜 2011210860 本文来源：https://www.dywdw.cn/bc987687d4d8d15abe234ea4.html
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2023-03-04
