物竞天择,适者生存

2023-01-12 06:22:32   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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物竞天择,适者生存

清末资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家严复在译著《天演论》中阐释了“物竞天择”“适者生存”的生物进化理论以及关于救亡图存的观点,这些思想也是汲取了英国生物学家、进化论的奠基人达尔文的《进化论》中的“进化思想和自然选择论”物种的生存状态是多方发展,物种之间的竞争优胜劣汰,总是替代和反复轮回着淘汰与进化,这实质也是一种发展、更新和进步的过程,大趋势有待人类不断地探索。 《南方都市报〈地球周刊〉有载文《斑马的命运》主讲的是非洲国家肯尼亚将斑马引进国内某保护区,目的是为了让它们成为狮子的猎物,避免狮子捕食村庄的牛和羊,而转化为猎食那些“被命运安排”的斑马,达到平衡珍稀动物的数量,就这样狮子只等着人类“天赐条件”将斑马送到他们的血喷大嘴。这片大陆很少见到绿色,鲜见花果植物,一片的贫瘠让人充满悲悯情怀。黑皮肤的孩子在戏耍,纯洁的他们不懂得什么是残酷;而黎明前的各种动物都已在不断地奔跑,是为了生存为了继续追求,终究是生与死的竞技。跑不下去,就被同伴吃掉,或被人类追杀。谁都不会坚持到最后,这一循环仿佛是命的作弄。但他们内心终究是在这样的充满恐慌的环境下战斗,即便没有尊严地存活。于是文字写到这里时,就陷入久远的沉思,为何物种之间总是如此残酷?

是残酷,不是残忍。是自然环境与社会环境之间的碰撞和“矛盾黑色的温柔” 人类组成的社会,由利益、权力和欲望组成的“主体意识追求”这似乎已经成为人类各种族之间“公认的价值观”让人与人之间为了追求而选择竞技,有些人会使用权术,阴险的手段,设法陷害;即便是大家都希望这个世界充满爱和美,但瑕疵总是掩盖不了的,就像我们的近代史一样。善意与真诚的人,是有的也是处于残酷的边缘。或有麻木不仁的,或行为不正的,与之远离的故事。

人的意识除了人性最基本的良性值得敬畏,有些在大的社会事件中是可以审视到的“事物本质”拿对高考这一竞争激烈的简单的事例来说,中国的考生也是世界上最多的,被正规大学录取的只占总人数很少的一部分,落榜不能够说明什么个人能力问题,但也非为了想到这种结局而不去应试。

真实的却大家都是被被迫的社会群体,是为了未来的希望而前去,即便是知道我们的教育本身就充满各种弊端。任何消极的思想都显得脆弱,而选择了生命就要做到底的精神,是对残酷的深刻抵御和防卫,我们还会记得人最早的艰苦记忆。

人性的光辉,真情的美好,需要人在这其中去恒温。远离遗忘,都不包括努力地活着。经常说竞技是残酷的,我们其实都在参与。人的累或许就体现在我们的坚持之上,这是一生的坚持,那就是为了活着。

没有活着的目的,自由与存在都会变得毫无意义。

活着或许是疲惫的一种形式,想到的现实就如同那狮子与斑马的博弈,一切看来是如此循环的过程。有过程的东西便是充满意义的,这是哲学的逻辑。

社会学的角度来说,伦理观念的深入与否,生命的进步的一个标准谁在竞争,为了一口命而去挑战苦难,这一切的问题归结到一点,就是进化论的观点。一个生物之间相互竞争和最终淘汰一部分的过程,是超越的东西也有颠覆在内,是为了各自的利益存在,是为了精神的再次超脱,是为了物质上的最赤裸地活着。

有些时候我们会这么想,或许想到城市构建很简单,我们的思想才不至于被围困。既然知道这么简单,那也就不用害怕什么。试想也得投入到残酷竞争环境中去,不然最后连工作、生活和生存都成问题。过程是最充满意味的,竞争这一过程如严复所说,每个生物群体都在“自然进化和选择”条件是宇宙这个更大的空间给的,并不是什么上帝和运气之类。我们也将希冀“大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形”,去竞争吧,去尝试残酷的淘汰法则! 感谢生物学家达尔文先生花了一生的时间为求得“一个结论”而流浪世界。


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