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古诗十九首·冉冉孤生竹赏析 冉冉孤生竹 【原文】 冉冉孤生竹⑴，结根泰阿⑵。 与君为新婚⑶，兔丝附女萝⑷。 兔丝生有时，夫妇会有宜⑸。 千里结远婚，悠悠隔山陂⑹。 思君令人老，轩车来何迟⑺！ 伤彼蕙兰⑻，含英扬光辉⑼； 过时而不采，将随秋草萎⑽。 君亮执高节⑾，贱妾亦何为⑿？ 【注释】 ⑴冉冉：柔弱貌。 ⑵泰山：即 太山 ，犹言 大山 ， 高山 。阿：山坳。这两句是说，柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里，借喻女子的孤独无依。 ⑶为新婚：指订婚，非出嫁。 ⑷菟丝：一种旋花科的蔓生植物，女子自比。女萝：一说即 松萝 ，一种缘松而生的蔓生植物；以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。 ⑸宜：适当的时间。这两句是说，菟丝及时而生，夫妇亦当及时相会。 1 ⑹悠悠：遥远貌。山陂：山坡。这二句是说路途遥远，结婚不易。 ⑺轩车：有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说，路远婚迟，使她容颜憔悴。 ⑻蕙、兰：两种同类香草。女子自比。 ⑼含英扬光辉：花含苞待放。英，犹 花 。 ⑽萎：枯萎，凋谢。这四句是说，蕙兰过时不采，它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。 ⑾亮：同 谅 ，料想。 ⑿贱妾：女子谦称。这两句是说，君想必守志不渝，我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。 【鉴赏】 此或云是婚后夫有远行，妻子怨别之作。然细玩诗意，恐不然。或许是写一对男女已有成约而尚未成婚，男方迟迟不来迎娶，女方遂有种种疑虑哀伤，作出这首感情细腻曲折之诗。 冉冉孤生竹，结根泰山阿。 竹而曰 孤生 以喻其孑孑孤立而无依靠， 冉冉 是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。 泰山 即 太山 ，大山之意。 阿 是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以避，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰： 结根于山阿，喻妇人托身于君子也。 诚是。 与君为新婚，兔丝附女萝。 兔丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注： 兔丝女萝并草，2 有蔓而密，言结婚情如此。 从下文看来，兔丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。 为新婚 不一定是已经结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是 媒妁成言之始 而 非嫁时 。 为新婚 是指已经订了婚，但还没有迎娶。 兔丝生有时，夫妇会有宜。 这还是以 兔丝 自喻，既然兔丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。 千里远结婚，悠悠隔山陂。 从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说： 思君令人老，轩车来何迟！ 这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。 伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。 这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。 含英 是说花朵初开而未尽发。 扬光辉 形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》： 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 与此两句意思相近。 最后二句 君亮执高节，贱妾亦何为？ 张玉谷说： 代揣彼心，自安己分。 诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。 3 本文来源：https://www.dywdw.cn/c201c56e0a4e767f5acfa1c7aa00b52acfc79c94.html
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2022-04-27
