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临夏清真寺艺术风格赏析 摘要〕走进临夏，绿色悠悠的清真寺，直耸云霄的唤醒阁，独特的阿拉伯建筑风格，使你悦然走进“天方夜谭”中的神话世界，老王寺、大拱北等清真寺集中国传统建筑艺术于一身，独具特色的回族砖雕、汉族木刻、阿拉伯建筑艺术风格与中国古典建筑艺术的巧妙运用，使临夏成为领略名族建筑艺术，了解中国伊斯兰文化的胜地。 〔关键词〕清真寺 拱北 建筑风格 清真寺，伊斯兰建筑的型制之一，是穆斯林举行礼拜、宗教功课、举办宗教教育等宣传活动的中心场所。具有独特的社会功能和复杂的文化特色。 1 临夏清真寺 临夏市清真寺大多在明、清及民国时代兴建。建筑风格吸收阿拉伯建筑特征，按中国宫殿式建筑建造，以礼拜堂为主体，水堂、教师、住房等建筑为陪衬，布局多为四合院式，大木起脊式建筑，斗拱屋顶带前卷及后殿的式样，规模宏大，建筑精美，历史上曾多次毁而复建，“文化大革命”中大部分清真寺又被拆毁，1979年后陆续重建。 南关大寺：位于临夏市解放路，在南门广场南侧。是伊斯兰教伊赫瓦尼派清真寺。始建于元代末年，由前厅和礼拜大殿组成，前厅为平台式。礼拜大殿是前卷后歇山顶式混合砖木结构，殿前和殿后南北两侧由32根大型廊柱托起，气势雄伟，庄严肃穆。影壁饰以浮雕，古朴典雅，别具特色。寺内整个建筑集中国古典建筑艺术与阿拉伯建筑风格于一体，造型别致，是典型的民族新建筑。 铁家寺：铁家寺位于新西路24号，属伊黑瓦尼教派，始建于清代，1980年重建，重建后的礼拜大殿为“五转七”中国古典式建筑，又融入了现代建筑的风格，中心歇山式屋顶，起脊平直，垂脊有势，琉璃瓦绝映蓝天，脊顶堆花，宝瓶上托云月。大殿两梢间为平顶，前殿为现代式建筑，水磨石方形檐柱。正殿有楹联。东有一楼，楼中端开偏门，楼房为教室、住房、上托四层唤礼楼，高达21米，混柱相托，水泥雕入花，粉饰楼身，与大殿相映生辉，大殿北侧兴建正门，形为“一字三华式”，又融入阿拉伯建筑风格，门壁均由大理石镶嵌而成，斗拱彩绘，飞檐凌空，角阁相齐，以绛红色琉璃瓦覆顶，拱顶式的大门一字三开。整个大门依街而立，典雅中透着华丽，庄重大方。 2 临夏拱北 拱北是临夏特有的伊斯兰教建筑体系。由门宦始传人的墓庐、清真寺、历代传教继承人墓群、中阿文校及其它附属建筑组成。其中金顶是主体建筑，多为砖木结构，有三层八卦、二层六卦、四卦，有的还建有规模宏大的诵经殿，形成临夏特有的伊斯兰建筑风格体系。 大拱北：位于临夏市红园，建有三层掛金顶一座，另有牌坊、影壁、经堂院、礼拜殿碑厅、客厅、静室、花园等，亭阁走廊，楼台水榭浑然一体，金顶前砖木结构古典式五转三飞檐翘角诵经殿、斗拱画栋、顶覆琉璃瓦、大理石铺走廊，古香古色。金顶北侧建砖制一高二低金顶影壁，长27米，中间高11米，砖雕“五老观太”图案，两侧高14米，砖雕“古兰”、“圣训”经文，上涂金粉，金光灿灿，顶部覆瓦起背雄伟壮观堪称拱北影壁之冠。整个建筑布局错落有序，是西北地区保存较完整的古典式建筑群。砖雕艺术在这里得到了充分的体现，是临夏伊斯兰建筑的代表之一。 3 整个临夏伊斯兰教建筑的特点 3.1 中国寺院的元整布局。绝大多数建筑采用中国传统的四合院，每一进院落都具有自己独具的功能要求和艺术特色，而又循序渐进，层层引深，共同表达一个完整的建筑艺术风格。整个建筑深造尊严，井然有序，突出了拱北的严肃整齐和丰富性；整个艺术形态的重重叠落，加强了主要建筑高大雄伟的姿态和巍峨气势，反应了中国传统建筑注重总体艺术形象的特点。 3.2 中国化的建筑类型。临夏清真寺的建筑结构体系和建筑型制，一般都具有中国的特色，这些特点突出表现在大门，唤礼楼和礼拜大殿等主要建筑上。中国式的庙门制度，中国传统楼阁式的唤礼楼，中国大木起背式的礼拜殿，勾连搭的建筑结构等都已经是民族化的建筑形式。 3.3 中西合璧的建筑装饰。丰富多彩的建筑装饰是临夏清真寺建筑艺术的重要组成部分，把中国传统装饰手法与伊斯兰装饰风格有机结合在一起，把握主体建筑群的色彩基调，突出伊斯兰教的宗教内容，取得伊斯兰教特点的装饰效果，如南关大寺雕刻的古体阿文“清真言”等。 3.4 伊斯兰特点。临夏伊斯兰教建筑无论其样式如何繁多，也无论其如何大量吸收中国传统建筑手法，都必须严格遵守伊斯兰建筑的一些原则，具备伊斯兰建筑的基本特点，方向上大殿一律坐西向东，大殿内绝不供奉偶像，也绝不用动物形象为装饰。 上面简单地介绍了临夏伊斯兰建筑的一些特征，无论是以中国传统风格为主的还是以阿拉伯风格为主的伊斯兰建筑，都丰富了中国建筑文化，是历代临夏各族人民智慧的结晶，是中华民族的宝贵财富，理应得到我们的保护和研究。 本文来源：https://www.dywdw.cn/c218f54db80d4a7302768e9951e79b89690268e0.html
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2023-03-14
