孙权劝学练习题附答案

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孙权劝学

01积累运用

1.请给下面的字注音。

(qīng) (shè) (shú) (suì) (qǐ) 2.解释下面句中加点的词。 (1)卿今当涂掌事(当道,当权) (2)蒙辞以军中多务(推托) (3)但当涉猎(粗略地阅读) (4)见往事耳(历史)

(5)自以为大有所益(认为) (7)及鲁肃过寻阳(到,等到) (6)蒙乃始就学(于是,就) (8)即更刮目相待(重新)

(9)大兄何见事之晚净(知晓事情) 3.用现代汉语翻译下面句子。 (1)蒙辞以军中多务。

译文:吕蒙用军中事务多来推托。 (2)卿言多务,孰若孤?

译文:你说事务繁多,哪里比得上我? (3)卿今者才略,非复吴下阿蒙!

译文:你现在的才干谋略,()不再是原来吴县的阿蒙了! 4.下列句子朗读节奏划分正确的一项是(B) A.蒙辞/以军中多务

B.卿/今当涂掌事,不可/不学 C.孤岂/欲卿/治经为博士邪 D.大兄何见/事之/晚乎

(解析:A项应为:蒙/辞以军中多务;C项应为:孤/岂欲卿/治经为博士邪;D项应为:大兄/何见事/之晚乎。)

5.古代文言文中的许多语句是成语的重要来源,请根据下面两句话的意思,在本文中找出相应的成语。

(1)比喻人学识尚浅。(吴下阿蒙)

(2)另眼相看,用新的眼光看待。(刮目相待) 6.对加点词的用法解说不正确的一项是(A)

A.卿今当涂掌事。(朋友之间表示亲切的第二人称) B.孤常读书,自以为大有所益。(古时王侯的自称)

C.非复吴下阿蒙。(阿蒙指吕蒙,在名字前面加,有亲昵的意味) D.大兄何见事之晚乎!(长兄。这里是对同辈年长者的尊称)

(解析:指古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也可以为爱称。)

7.班里举行了《孙权劝学》课本剧表演活动,以下是课本剧的一个片段,请根据你对课文的理解填空。

金碧辉煌的大殿里。孙权坐在龙椅上,示例:微皱眉头。(填写人物神态)

孙权:(自言自语)示例:这个吕蒙啊,行伍出身,打仗还行,就是感觉有点粗鲁,得让他读书。(设计独白)

吕蒙:(从门外大步进入大殿,跪下)大王,不知您找微臣有何事?


孙权:爱卿,今天孤找你是想劝你读书! 吕蒙:主公您有所不知,我哪有空啊?

孙权:你事务有我多吗?我常常看书,觉得挺有收获。

吕蒙:(不住地点头)示例:听您这么一说,我应该抽出时间读书啊,不辜负您对我的期望和关怀。(设计人物语言)

8.学完《孙权劝学》一文后,某校七年级(6)班决定开展以好读书·读好书为主题的综合实践活动。请你参与,并完成下列任务。

(1)请你围绕本次活动的主题,拟写一则宣传标语。

示例:好读书,读书让生活变得充实;读好书,读书让学识变得渊博。

(2)下面是某同学在学校贴吧上发的帖子,请你跟帖。(要求:提出自己的观点,并至少用一个例子加以阐述,60字左右)

某同学的帖子:读书可以养气。腹有诗书气自华,宋濂遍观群书,则有儒雅之气;苏轼饱读诗书,则有豪放之气。故多读则气足,气足则文华。

你的帖子:示例:读书可以益智。多读书使人知识丰富,眼界开阔,思想深刻。郑樵读古今之书,通百家之学,最终成为知识渊博的史学家。

(3)假如你的妈妈平时反对你阅读课外书籍,请你写几句话劝说妈妈。(要求:用上一句读书名言,不超过100)

示例:妈妈,杜甫说过读书破万卷,下笔如有神,多读书可以增加我的知识,对写作也有很大的帮助。今后你还是让我多读点课外书吧! 02课内精读

根据课文内容完成下列题目。

9.下列句中加点词的解释不正确的一项是(D) A.治经为博士邪(为:成,当) B.蒙辞以军中多务(务:事务) C.见往事耳(见:了解)

D.但当涉猎(但:然而,却)

(解析:D项中的应解释为只,只是) 10.请翻译下面的句子。 (1)孤岂欲卿治经为博士邪!

译文:我难道想要你钻研儒家经典当博士啊! (2)及鲁肃过寻阳,与蒙论议。

译文:等到鲁肃经过寻阳(的时候)(鲁肃)和吕蒙谈论。 (3)但当涉猎,见往事耳。

译文:只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。 11.用原文回答。

(1)孙权为什么要劝吕蒙学习? 卿今当涂掌事,不可不学!

(2)表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句? 蒙曰:士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

12.作者是运用什么写作手法来表现吕蒙学习的成效的?请予以说明。

运用侧面描写的方法,以鲁肃见到吕蒙时的惊异和钦佩之情,表现了学习使吕蒙有了巨大变化。(对比,以吕蒙学习前后的变化对比,表现其学习成效显著。)(意思接近即)

03拓展阅读


【甲】初,权谓吕蒙曰:卿今当涂掌事,不可不学!蒙辞以军中多务。权曰:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:卿今者才略,非复吴下阿蒙!蒙曰:士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母,结友而别。 (选自《资治通鉴》)

【乙】盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩人物,不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!兴夜寐,无忝尔所生!在此一行,千万努力。 (选自朱熹《与长子受之》)

【注释】 义理:指讲求经义、探究名理的学问。膝下:这里指父母。汩:搅乱,扰乱。伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。乡党:家乡的人。无忝:不要辱没。忝,辱。 13.解释下列句中加点的词。 (1)蒙辞以军中多务(用,拿) (2)及鲁肃过寻阳(经过) (3)然今遣汝者()

(4)力改故习(旧的,原来的)

14.用现代汉语翻译下列句子。

(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

译文:分别多日,就要重新用新的眼光看待,长兄知晓事情太晚了吧! (2)盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理。

译文:如果你爱好学习,在家里完全可以读书写文章,讲求经义、探究名理的学问。 15【甲】文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么?【乙】文中朱熹让儿子离家求学的原因是什么?

【甲】文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是通过博览群书,可以获得教益,了解历史的经验教训。【乙】文中朱熹让儿子离家求学,一是担心儿子在家被俗务耽误,不能专心学习;二是父子之间不想日夜督促;三是在家没有朋友、没有见识。 16.从写作目的看,【甲】【乙】两文有着怎样的共同点?从写法看,又有何不同? 【甲】【乙】两文都是在劝谏别人认真学习,勤奋读书。【甲】文既有委婉的劝谏,又有侧面烘托;【乙】文主要从正反两方面进行语重心长的劝说。 附【乙】文参考译文:

如果你努力学习,在家里也可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,能专心读书学习。同时,父子之间,我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨,增长见识,所以要让你出去走一走。你要到了那里,能奋发努力有所作为,用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎,那么我对你还有希望。若不是这样,则是徒劳费力,和在家里没有两样。以后回来,又仅仅是以前那样的小人物,不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢?记住!记住!每天晚上睡觉前,想想自己今天做了什么有意义的事情,对得起自己的生命吗?这一次行程,要千万努力呀!


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