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语文初二上人教新资料第21课(桃花源记)拓展资料（5篇） 《桃花源记》的写作特点 本文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。 采纳虚写、实写相结合手法，也是本篇一个特点。 语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。 文章有详有略，中心突出。 《桃花源记》的寓言式解读 《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章。这篇文章是他晚年依照其家乡江州一代人民，为生活所迫而“逃亡去就，不避幽深”的事实，并结合前人有关追求美好境界方面的思想材料，以及自己多年的乡居生活经验，加以想像、虚构而成。文中通过渔人访游桃花源经历的记叙，成功地描绘了一个处处充满欢乐气氛的理想社会。“桃花源”式的社会理想，是作者代表小私有生产者对造成战乱和贫困的封建社会提出的抗议，它反映了广大人民盼望用自己的劳动创造和平幸福生活的强烈愿望。 这是最为常见也最为权威的一种解读，我以为这篇作品不仅描绘了“桃花源”式的理想社会，它还有相当深刻的寓意。 在这篇文章中，渔人是一个不可或缺的关键人物，他既是桃花源的游历者，又是桃花源故事的第一表达者。作者巧妙地借助渔人的行踪。将庸常污浊的现实生活与超凡脱俗的理想世界沟通起来，渔人是惟一到过桃花源的现实中人，要想证明桃花源是一个真实的存在，首先就要证明渔人存在的真实性，然而作者对渔人的介绍甚为暧昧，尽管告诉读者渔人游历桃花源的时间是“晋太元中”，却又不指明具体年月；虽指明渔人所在的郡县是“武陵”，却又不告诉读者姓甚名谁，家住何方。作者的闪烁其辞说明了他极为矛盾的心态。他既想让人相信实有其事，又惟恐他人明白太多而步渔人后尘。为了劝戒好事之徒不要前往探寻桃花源，作者在文中给出了两个重要的事实：一是渔人再往，“寻向所志，遂迷，不复得路”；二是南阳刘子骥，“欣然归往。未果，寻病终。” 渔人再往，尽管“寻向所志”却“不复得路”，究思缘故，应是对渔人背信弃义、不守承诺的惩罚。桃源中人对渔人是热情坦诚而又友好的，家家好酒好菜热情款待，让一向为生计犯愁的渔人，好好享受了一回酒食无忧的欢乐生活。临别时，他们对渔人并未提太高的要求？只一句“不足为外人道也”，可见他们认为并相信渔人是一个值得信赖的人。与桃花源中人的淳朴诚信相比，渔人无疑是浅薄而功利的。子曰：“人而无信，不知其可也。”如此不讲信用，背信弃义的渔人，所以是不可能再找到桃花源的了，这是渔人应得的教训，同时也说明了作者对渔人的批判态度。渔人的奇遇是作者所向往的，但渔人的言行却让作者陷入深深的忧虑。污浊的尘世可否还有值得信赖的高洁之士？像刘子骥如此的“高尚士”，其动机就不值得怀疑？作者是矛盾的，他一方面让刘子骥有去的计划，一方面又让计划无果而终。作者的矛盾源于对污浊现实的不信任。作为一个能够缓解精神苦闷、忘却尘世苦恼的世外桃源，作者不愿让任何“外人”去破坏。因为桃花源不管是真是假，是虚是实，基本上作者心中的真实。文章以刘子骥的传说作结，并非是为了借助历史上的实有其人来增强文章的真实性，而是突出了作者对刘子骥如此的所谓高尚人士的质疑，从而将文章的中心转移到对渔人人品的否定来说明作者对渔人的批判立场，以达到劝戒世人的作用。渔人因为不守信用，因此、应该得到教训。其寓意不言自明：为人要重承诺、守信义，否那么必遭惩罚。 《桃花源记》的中心思想 作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那儿没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。 “桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对内战的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、躲避现实的思想反映。 《桃花源记》中沿用至今的成语 世外桃源、豁然开朗、阡陌交通、黄发垂髫、落英缤纷、怡然自乐、鸡犬相闻、无人问津、与世隔绝 世外桃源 成语典故：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 成语出处：晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。 成语例句：在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。〔杨沫《青春之歌》第一部第三章〕 豁然开朗 成语典故：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。 成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。” 成语例句：宝玉豁然开朗笑道：“特别是，特别是。〔清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回〕 怡然自乐 成语典故：怡然：安适愉快的样子。形容快乐而满足的样子。 成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫,并怡然自乐。” 成语例句：刘厚守听了，怡然自乐，坐在椅子上，尽兴地把身子乱摆，一声也不响。〔清·李宝嘉《官场现形记》〕 无人问津 成语典故：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。 成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。” 成语例句：这部传记小说，尽管摆在书架上，却全然无人问津。 鸡犬相闻 成语典故：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示特别近的距离，也表现一种和睦的景象。 成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通、鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。” 本文来源：https://www.dywdw.cn/c81efaf90a4c2e3f5727a5e9856a561252d32181.html
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2022-10-17
