【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《道家思想》，欢迎阅读！
道家思想 先秦道家 作者 书名 介绍 该书又名《老子》，是中国传统思想的最高结晶，讲述“道”生万物，老子 道德经 万物发展变化的“道理”，以及人类社会应如何适应“自然”。一旦掌握老子的思想，便能轻松通晓诸子各家思想，具有鬼神莫测之能事。 南华经 该书又名《庄子》，是仅次于《老子》的道家名著，文章极其优美，思想自由驰骋，说理生动有趣而且透彻，是诠释《老子》的最佳作品。 该书又名《列子》，是仅次于《庄子》的又一道家名著，文章多采用寓言，说理生动有趣而且透彻，是诠释《老子》的上佳作品。 该书是近代马王堆汉墓出土帛书，经考证确定为失传的《黄帝四书》，涉及治国、政治、军事等道术，主张虚极无为。 鬻子90岁才拜见文王，后辅佐文王、武王和成王，至120岁左右去世，死后成王封其子孙为楚。 《黄帝阴符经》在中国古代的哲学和兵学中都占有一定的地位。他也作为道教的一部重要道经，历代对它的注解仅次于《道德经》和《南华真经》。阴者暗也，符者合也。天机暗合于行事之机，故称阴符。 鬼谷子本经阴符七术 《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨庄周 列御寇 冲虚经 黄帝 黄帝四经 鬻熊 鬻子 黄帝 黄帝阴符经 鬼谷子 论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。 《关尹子》也叫《文始真经》，先秦关令尹喜所作。该书阐明宇宙万物的根本规律，揭示真理，主张体认至精无形的道体，“独与神明居”，即与大道为一体。 通玄真经：《通玄真经》即《文子》，战国时文子所著。唐玄宗于天宝元年诏封文子为“通玄真人”，尊其书为“通玄真经”。道教奉为“四子”真经之一。该书以老子之言为教，强调以老子之道治国修身。 关尹子 关尹子 文子 通玄真经 道家名著 作者 书名 介绍 也称《太上老君说常清静经》或《常清静经》。无形、无情、无名的 清静经 大道，具有生育天地、运行日月、长养万物的功能；而道有清、浊、动、静，清者浊之源，静者动之基，人能常清静，天地悉皆归。而要做到常清常静，必须澄心遣欲，万类皆空。此经教人遣欲入静的修炼要领，为道士们日常诵习的重要功课之一。 葛洪，字稚川，号抱朴子，人称“葛仙翁”，是晋朝时代的医学家和制药化学家，著名的道教人士。《抱朴子》外篇主要是对葛洪生平的自述，而内篇是葛洪对道家思想和丹道修炼方法的阐述。 周易参同契 本书又名《参同契》，是东汉末年魏伯阳所著，结合了周易、炼丹术和道教气功三者的一本著作，被称为“万古丹经王”。 《黄庭经》是道教上清派的主要经典，也被内丹家奉为内单修炼的主要经典。书中认为人体各处都有神仙，首次提出了三丹田的理论。介绍了许多存思观想的方法。 《悟真篇》是北宋道士张伯端在熙宁八年（1075年）所作的一部论述内丹修炼的著作，是道教内丹丹法的主要经典，其地位与魏伯阳的《周易参同契》相仿。因过多延用禅宗思想，在佛道论辩中常所攻击。 《高上玉皇本行集经》简称《玉皇经》，是首都醮科经典中最重要的一部。主要讲述玉皇的来历，告诫读经的信徒要重视这一经典。玉皇至尊至贵，法力无边，能使日月潜行，五岳移位。 作者，或说张道陵，或说张鲁，或说「想尔」为仙人名。此书早佚。清末於敦煌莫高窟发现六朝写本《老子道经想尔注》残卷，现藏大英博物馆。 又名《珠宫玉历》，主要讲述治病辟邪、长生久视，存神服气、行气祝神、去三虫、逐伏尸、食日月太极精等方法，是斋醮、祝咒、符箓方面的重要典籍。 太平经 这是早期太平道的主要经典，东汉于吉所传，因其内容之多，疑为后人不断补充而致。又名《太平青领书》 葛玄 葛洪 抱朴子 魏伯阳 (佚名) 黄庭经 张伯端 悟真篇 佚名 玉皇经 张道陵 老子想尔注 佚名 老子中经 于吉 本文来源：https://www.dywdw.cn/c9e6c97131b765ce050814fa.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2023-02-13
