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五代：荆浩`匡庐图 关仝`关山行旅图 董源`潇湘图卷`夏日图卷 巨然`层岩丛树图 周文矩`重屏会棋图 顾闳中`韩熙载夜宴图 黄筌•写生珍禽图 北宋：李公麟 龙眠居士•五马图•临韦偃牧放图 王诜`渔村小雪图`烟江叠嶂图 元 ：钱选`浮玉山居图 高克恭`云横秀岭图 南宋：梁楷` 六祖斫竹图 明： 林良字以善`山茶白羽图 吕纪字延栋号乐愚`梅茶雉雀图 蓝瑛字田叔`仿张僧繇山水图 清： 恽寿平恽格号南田`锦石秋花图 吴历字渔山号墨井道人`静深秋晓图 金农字寿农号冬心先生`梅花图册 郑燮字克柔号板桥`兰竹石图 北宋四家A李成 字咸熙 借酒助兴一抒胸臆，《茂林远岫图》苍茫勃郁的气势，老树寒林突出荒漠和严酷的季节特征，作为个人处境的象征，和王晓合作《读碑窠石图》B范宽，字中立为人宽厚好酒不拘世俗，在思与景中找到了自己的方案。‘为山传神’《溪山行旅图》划时代的杰出作品。C郭熙，其山水画实践和理论两方面的贡献都很突出，《早春图》是现存最早有确切纪年的卷轴画，还撰写了《林泉高致》山水理论著作。D徽宗，一是大量收藏名画，编辑《宣和睿览集》，编撰《宣和书谱》《宣和画谱》，二是设画学分六科。徽宗风格有水墨为主和工笔赋色两种，《柳鸦芦雁图》笔力醇厚气韵闲雅，《腊梅双禽图》《芙蓉锦鸡图》构思严密造型准确赋色鲜艳典型的皇家色彩。人物画《听琴图》 南宋四家，A李唐 《采薇图》以侧锋阔笔描绘，简洁有力.《长夏江寺图》《万壑松风图》人物《文姬归汉图》《望贤迎驾图》表达重新收回中原愿望B萧照，借用乃师得阔笔皴法，即‘斧劈皴’《山腰楼观图》C,马远，《十二水图》，绘水动态的集大成者，《踏歌图》D夏圭，钱塘人，能小品更能作长卷，《烟岫林居图》《雪堂客话图》等笔致虽然轻松，但构思却十分严谨。《山水十二景图》，《溪山清远图》完整的山水长卷，独特的风格形式。 四僧 A弘仁姓江名韬，字六奇。强烈民族情感，善山水梅花，实现自我超越，《黄山图册》B石溪 白秃，明亡而出家《苍茅凌天图》 草书题画大家C朱耷八大山人，常以作画传达亡国之痛。画风简练雄奇，笔式扩大痛快，意趣冷傲而不可接近，愤慨沉闷情感之寄托。《荷石水禽图》《河上画卷图》写意画法对后世影响极为深刻D石涛朱若极，精研佛学 书画极工特擅山水 《搜遍奇峰图》《细雨虬松图》《狂壑晴岚图》《古木垂荫图》，笔意纵恣，《墨荷图》《梅竹图》《苦瓜和尚画语录》反对一味临摹古人，强调绘画艺术的创造意义，政治上，他们大多对清统治者持有不合作态度，艺术上利用传统的形式抒发真实的感情。 四王A王时敏字逊之号烟客西庐老人，以书画自娱，画工山水，笔墨苍润随意点染《仿北苑山水轴》B王鉴字圆照号香碧，染香庵主，精于临摹，青绿山水纤不伤雅，皴染技法亦称佳妙C王翚字石谷号耕烟山人，融南北宗之技法，曾为康熙作《南巡图》造型方面等能力均极精到。晚年变为苍茫简劲，《小中见大册》D王原祁干笔枯墨，‘浅绛’法极精要，笔力沉着。《万寿盛典图》《仿黄公望山水》四王特点，1和认识董其昌的功过结合在一起的，娄东虞山二派在笔墨形式结构上重要贡献，2正统派强调形式语言对美术教育的意义。 元四家A黄公望，把传统文化体现在视觉艺术上，把社会矛盾升华为崇高的艺术境界。《写山水诀》《溪山雨意图》南人北相的伟岸气质《天池石壁图》《丹崖玉树图》纪念碑式的大手笔，景繁笔简的艺术效果。《九峰雪霁图》《剡溪访戴图》，《富春大岭图》《富春山居图》突出的艺术成就B吴镇，真正的隐士，风格一是临摹可以假乱真，《双桧平远图》，二是所谓不专志极率略的风格，《嘉禾八景图》《渔父图》歌颂归隐，成为士大夫们心中向往的境界C王蒙字叔明号黄鹤，绘画作品中隐居题材占大部分，衬托出一种更入世的心情，《谷口春耕图》《秋山草堂图》《花溪渔隐图》《夏日山居图》《夏山高隐图》《林泉清集图》《青卞隐居图》，气势壮观，传达出强健有力的笔墨功夫，后者是绘画史上重要的里程碑之一，隐居之地已经不是现实存在而是理想化身，山水点景人物《葛稚川移居图》注重其文学叙事性D倪瓒字元镇号云林强调画以人传，《六君子图》体现阔远特点，《渔庄秋霁图》技法上炉火纯青的标志，倪瓒的意义在于使后代画家知道艺术高下的标准 吴门四家A沈周字启南号石田晚号白石翁在家乡过悠闲的绅士生活，‘沈征君’《两江名胜图册》《吴江图》《灵隐山图卷》《张公洞图卷》记录对景物的特殊感受，他的平和心态使他在艺术创作时能够沉浸在传统里面体会出其中精华。在粗笔中得到沉郁苍茫的神韵成为吴门画派中 最杰出的人物B文征明，名璧，字征仲，号衡山居士，绘画秀丽文雅，风流蕴藉善水墨和青绿山水。《江南春图》典雅，编修《武宗实录》对腐败政治的无能为力，在字画中寻找精神寄托。《东园图卷》真赏斋图》《石湖清胜图》《浒溪草堂图》《石湖图》《天平纪游图》《洞庭西山图》《金陵十景图》，吴门画派盟主地位，编写《长物志》《写生花蝶图》C吴中四才子唐寅，字伯虎，号六如居士，清劲细长的皴法，使画面增添灵逸秀雅之气，《落霞孤鹜图》，抒发孤迥自傲情怀，《古木幽簧图》D仇英，字实父，号十洲，青绿山水成就，《剑阁图》，《桃源仙境图》《仙山楼阁图》《海天落照图》都是在唐人金碧山水中创新出奇的佳作，体现明代商业文化的一大硕果。 赵孟頫字子昂号松雪别号欧波吴兴人宋宗室。•古意论•:赵强调作画要有”贵有古意”主张摆脱近世画的作风,提倡继承晋唐北宋的传统,重视神韵,追求清雅朴素的艺术境界,反对宋代院画过分追求形似和纤巧.曾说”作画贵有古意,若无古意,虽工无益”成为元初画坛审美趋向.•书画同源•:赵最早提出了”书画同源”他在<枯木竹石图>上题诗曰:”石如飞白木如籀,写竹还应八分通,若也有人能会此,须知书画本来同.””士大夫工画者必工书,其画法即书法所在”这是从宋代文人开始的,将书法笔法和写意画法结合起来的一种形式,它由赵明确加以提倡和总结,得到了元代文人们的积极响应. 董其昌字玄宰号思白香光居士松江华亭人,进士,礼部尚书,明末著名的书画大家诗人美术理论家鉴藏家 •松江派•明末绘画流派,是吴门画派的延续,将文人画的创作推向高峰,以董为领袖,在山水南北分宗学说的影响下,突现南宗风貌,尤重笔墨情趣,在当时被认定为是画坛正宗.其他画家:陈继儒赵左吴振沈士充杨继盛等人总称松江派,分为三派:顾正谊”华亭派”赵左”苏松派”沈士充”云间派” 一丶丰厚的学养 董提出”行万里路,读万卷书”,而他几落几起仕隐两兼的复杂人生,与多方面的才艺,正好为他这句话作了完善的诠释.他丰富的学养在诗文书画创作上结出硕果. 二丶悠然自得的书画创作 董是中国书法史上继赵孟頫文徴明之后名声最为显赫的书法家 三丶他的书法在清代犹豫受康熙皇帝的推崇，而成为文人士子们效仿的标准。在绘画领域， 董氏的绘画时间及理论，都深刻的影响了文人山水画的发展。 影响深远的美术理论1董其昌与“南北宗论”“画分南北宗”：禅家有南北二宗，唐时始分，画之南北二宗，亦唐时始分。但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋至赵千，赵伯驹，伯骕以至马，夏辈。南宗则王摩诘始用渲淡，一变钩斫之法。其传为张璪，荆关董巨，郭忠恕，米家父子以至元四大家，亦如六组之后有马驹，云门，临济，儿孙之盛而北宗微矣。——董其昌《容台别集•画旨》 董其昌其他画学思想 1变古说，以“天地为师” 2以“淡”为宗以天真幽淡为宗，“诗文书画，少而功，老而淡，淡胜工，不工艺何能淡。” 3绘画与自然的关系“以蹊径之奇怪论则画不如山水，以笔墨之精妙论，则山水决不如画” 4寄画于乐，“话之道所谓宇宙在乎手者，眼前无非生机，古人往往多寿，至于刻画细谨为造物役者，遂无生机也” 此外对古代画家的评论，构成董其昌画论中另外一个较为精彩的部分。著有《画禅室随笔》《容台集》《画旨》等文集 为董源《潇湘图》题跋“昔人乃有以画为假山水，而以山水为针画者，何颠倒见也？！”为赵孟頫《鹊花秋色图题跋：“偶唐人之致去其纤；有北宋人之雄去其犷” 壁画：北方道教艺术成就最高的是山西永济的永乐宫大配角建筑群和壁画，有《朝元图》《离权度吕洞滨图》出自于当地著名画工之手。构图恢宏气势非凡。他们的突出之外是整体性强，在各种前代样板的基础上创造出新的格局，它使我们想到唐代吴道子的传统，想到北宋武宗元的画稿，想到山西一带悠久的宗教绘画基础。画家的线条运用能力是惊人的，其圆浑流畅的长线组织，既表现了衣带飞舞飘逸的动感，又体现出强烈的装饰效果。每幅画旁都有题榜文字作为解说。全部的故事都安排在山水的自然环境中，保持了一种统一的画面基调，他们生动多样地表现出当时人民生活的现实情景。洋溢这浓厚的生活气息，是北风宗教壁画中最优艺术价值的经典内容。山西南部的兴化寺大殿壁画和佛教壁画一起，将广大百姓的日常生活刻画的极为生动精彩。 建筑：明、清是我国园林建筑艺术的集成时期。扬州的二十四景苏州的拙政园等都是著名园林江南宅园建筑轻盈空透，翼角高翘，层次变化多样。植物配置以落叶树为主，做到四季常青，繁花翠叶，季季不同。江南叠山喜用太湖石与黄石两大类，都能做到气势联贯，可仿出诸多形态。建筑色彩崇尚淡雅，粉墙青瓦，赭色木构，有水墨渲染的清新格调。 在不大的面积内，追求空间艺术的变化，风格素雅精巧，达到平中求趣，拙间取华的意境，满足以欣赏为主的要求。工艺品和家具与建筑功能相协调，经过精心布置，极大地突出了园林建筑的欣赏性。明清江南私家园林的造园意境达到了自然美、建筑美、绘画美和文学艺木的有机统一。与一般艺术不同的是，它主要是由建筑、山水、花木组成的综合艺术品。成功的园林艺术，它既能再现自然山水美，又高于自然，而又不露人工斧凿的痕迹。 A钧瓷 钧窑瓷器是中国历史上的名窑奇珍，品种繁多，造型独特，以瑰丽异常的钧釉名闻天下。釉色以青、蓝、白为主，色彩斑斓，美如朝晖晚霞 B汝瓷 今河南省宝丰县清凉寺。汝窑以烧制青釉瓷器著称，其器物多仿青铜器及玉器造型，胎体细洁如香灰色，器物底部留有细小的支钉痕迹。釉色主要有天青、天蓝、淡粉、粉青、月白等，釉层薄而莹润，釉泡大而稀疏，传世品极少 C官瓷 有南北之分。汴京官府的称北宋官窑，杭州凤凰山下的名修内司窑。官窑以烧制青釉瓷器著称于世。有雍容典雅的宫廷风格。胎骨颜色泛黑紫。器之口露出紫黑色，俗称“紫口”；“铁足”指底足露胎。其厚釉的素瓷很少施加纹饰，主要以釉色为装饰，常见天青。釉层普遍肥厚，釉面多有开片 D定瓷 窑址在河北曲阳。以烧造白釉瓷器为主，装饰方法有划花、刻花、印花和捏塑等。纹饰以莲花、牡丹、萱草为常见，画面简洁生动。盘、碗因覆烧，有芒口及因釉下垂而形成泪痕之特点。 E哥瓷 胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种，其釉均为失透的乳浊釉，釉色以灰青为主。常见器物有炉、瓶、碗、盘、洗等，均质地优良，做工精细，全为宫廷用瓷的式样。传世哥窑属于宋代官办瓷窑。 雕塑：A重庆大足石刻 B山西太远晋祠圣母殿彩塑 C杭州飞来峰摩崖石刻山西平遥双林寺彩塑 D北京居庸关云台浮雕 本文来源：https://www.dywdw.cn/cf0013094431b90d6c85c736.html
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2022-05-02
