21桃花源记古今异义词一词多义

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古今异义

无论(古义:不要说不必说;今义:多为连词表示条件不同而结果不变) 妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义: (一个人)对男子的配偶的称呼 指妻子) 绝境(古义与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)

缘(古义:沿着 ;今义:延长•延伸) 津(古义:渡口 问津指探访今义:口液) 外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人) 如此(古义:像这样;今义:这样)

好像)

开朗(古义:地方开阔光线充足;今义:乐观畅快)

仿佛(古义:隐隐约约;今义:似乎 志(古义:做标记;今义:志气) 词类活用

异:形容词用为动词的意动用法 感到诧异 前:方位名词作状语向前

穷:形容词用作动词穷尽走到尽头 焉:兼词“于之”即“从这里” 志:做标记动词

未果果:名词作动词实现 一词多义

舍:便舍船舍弃 屋舍俨然房子 寻:寻向所志寻找 寻病终不久 志:处处志之做标记 寻向所志做的标记 中:中无杂树中间 晋太元中年间 其中往来种作里面

其:其中往来种作代词代指桃花源 余人各复延至其家代词代指桃花源中的人 多词一义

文中出现了三对词都是一个意思 这种词类叫做多词一义:'便要还家"“要”(通假字) "余人各复延至其家"“延”都是"邀请"的意思;"缘溪行”“缘”与“便扶向路”“扶” 都是“沿着”的意思;“悉如外人”“悉”和“咸来问讯”“咸”还有“皆出酒食”“皆” 都是“都”的意思•"不足为外人道也"“道”与“此中人语云”“语”都是“说”的意思

同义词

都一一1)悉:悉如外人 2 皆:皆叹惋 3 咸:咸来问讯




4 并:并怡然自乐 5 具:具答之 沿------1:缘溪行 2:便扶向路

邀请一一1)要:便要还家 2)延:余人各复延至其家 通假字

便要还家(要通“邀”邀请) 具答之具通“俱”完全,详尽. 古汉语句式

1 判断句

例:南阳刘子骥高尚士也(“也”表判断句意:南阳刘子骥是高尚的名士 2 省略句

在本文中主要表现在省主语和省宾语 省主语:

例一:山有小口 仿佛若有光(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略 洞口〈小口里面〉好像有些光亮 .

例二:便舍船从口入(是“〈渔人〉便舍船从口入”的省略句意:〈渔人〉就丢下船 从洞口进去.

本文省略主语有多处如:“(小口)初极狭才通人”“(武陵人)复行数十步豁然开朗” “其中(人们)往来种作男女衣着 悉如外人” ““村中人)见渔人乃大惊问所从来” ““渔 人)具答之” ““村中人)便要还家设酒杀鸡作食”“此人一一为具言所闻(村中人)皆叹 ”翻译时一并补出

省宾语:

例一:问所从来(是“闻之所从来”的省略 “之”代“渔人” 句意:问〈渔人〉从哪 里来

句意:山上有一个小


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