庄子的人生智慧 [庄子的智慧]

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庄子的人生智慧 [庄子的智慧]



在博大精深的中国文化里,庄子的智慧是独具魅力的。他的思想矿藏里包含了对自然、对人生、对历史的提问。他关注人生的价值和生命的意义,对生命的存在进行哲学的思考。他的思想充满着东方的智慧。

庄子有一天睡觉做梦,梦见自己变成了一只蝴蝶,忽上忽下,翩翩飞舞,非常快乐。醒来之后,庄子突然想到一个问题:到底是庄子做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄子?如果庄子没有做梦变成蝴蝶,那为什么庄子会体会到蝴蝶飞翔时的快乐?如果蝴蝶没有做梦变成庄子,为什么这一切会出现在庄子的记忆里?这就是大家耳熟能详的“庄周梦蝶”的故事。

庄子是一个善于思辨的人,在他的一生中有一个人非常重要,那就是惠施。庄子著作中多次提到他,称他惠子。惠子博学多才,善于辩论,口才过人。庄子每次和惠子碰面,必然会有一番精彩的辩论,擦出智慧的火花。有一天,庄子和惠子站在桥上赏鱼。庄子说,你看这些鱼游得那么从容自在,它们一定很快乐。惠子反驳说,你不是鱼,你怎么知道鱼是不是快乐。庄子回答说,你不是我,你凭什么说我不知道鱼快不快乐呢?惠子说,我不是你,当然不会知道,但是你也不是鱼,所以你同样不会知道鱼的心情。庄子说,你开头问我,你不是鱼,你怎么知道鱼是不是快乐?按照你前面推己及人的推理,从这个问句可以得知,你已经认可鱼是快乐的这个命题。惠子无言。庄子从逻辑上说服了惠子。“子非鱼,安知鱼之乐”,是中国哲学史上非常精彩的辩论。

庄子和惠子关系很好,但是他们之间也出现过一些危机。惠子做了魏国的相以后,很长时间没回家,于是庄子想去拜访自己的老朋友。庄子还在路上的时候,惠子身边的人就悄悄告诉他,来者不善,庄子肯定是来争夺相位的。惠子觉得有些害怕,于是派人到处监视庄子。即使庄子来到惠子的家,惠子也很提防他。庄子看出来后,没有正面指出他的想法,就讲了一个故事:南方有一种类似凤凰的鸟,叫��(yuan chu)。这种鸟只栖息于梧桐树,只吃竹子的果实,只喝甘甜的泉水。��在飞行途中,遇到一只正在吃死老鼠的鹞鹰。鹞鹰以为��要抢它的食物,抬头对��大喝了一声,意思是你别抢我的食,但是��若无其事地飞了过去。讲完这故事后,庄子说,惠子,你现在也想对我这样大喊一声?惠子被问得哑口无言。但是庄子没有就此与惠子绝交,而是继续保持着与惠子的友谊。 惠子做了魏国的相,而庄子不去做官,谢绝了楚国国王一千两金子请他做相的邀请,继续在他的橡胶树园里面,做小小的守林员。惠子觉得一个人的智慧和成就要通过做官来得以施展,并且要得到别人的认同。惠子对庄子说,你不做官,你的理论都是没有用的,你空有满腹才学。庄子说那你就得明白什么是无用的用处了――你看,地这么广阔,但是


人的两脚所及只是脚下站立的这么一小块土地,按你的说法,其他的地方就是没用的,如果我们把其他的地方挖掉的话,周围就会变成深渊,人站在这么小块的地方还能动吗?一小块土地有什么用?周围的土地难道真的就没用了?

庄子因没有做官而受到了惠子的嘲讽,但是他潜心研究学问,探索宇宙人生的奥秘,终于成为一位伟大的哲学家、思想家。而当年做过大官的惠子,基本没有什么著作能留下来,如果不是在庄子的著作中被提到,他便会悄无声息地消失在历史的长河中。 下面这个故事可以反映出庄子的人生态度。庄子的妻子去世了,惠子前去吊唁,却见到庄子张开两腿坐着,一边敲击陶盆一边唱歌。惠子就责备他说,你夫人和你一起生活多年,为你生儿育女,现在去世了,你非但不哭泣,还在那里唱歌。庄子说,不是的,她刚刚死的时候,我确实非常难过。后来仔细想一想,人本来就有生有死,恍惚之间成为了有形体的、有生死的东西,现在返回到原始状态,就像春夏秋冬四季轮转。现在,她平静地躺在这里,如果我在旁边号啕大哭,那就是不理解生命的概念。所以我不再痛苦,反而要为她能够重新回到初始无生的状态而唱歌。

庄子晚年,像大风中的一根蜡烛,他的思想之光也渐渐要熄灭了。他的弟子围住他对他说,万一先生死了,我们要厚葬你。庄子听了以后,告诫他们大可不必这样。他说,我是以天地为棺材、以日月星辰为陪葬晶的。为什么庄子能有这么通达的思想?实际上他有一个很重要的哲学观点:人死了以后,物质是不灭的。所以他的妻子死了以后,他觉得不需要悲伤。庄子认为宇宙一开始就是没有生命的。他有一句名言:“天地与我并生,万物与我为一。”这句话千百年来流传在哲学史上,流传在文人的笔墨之中。

庄子留给我们的,只是三十三篇短文。我们看到的,不过是他精神的一个衣角;他的精神和思想,还在高天之上,俯瞰着众生。★

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