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皇帝的人生智慧 曾仕强 第一部分：情性的历史意义 今年是金马年，金马是不能动，要靠你。 历史很少是真实的，执政者为自己利益经常改。我们的重视历史背后的道理，叫做历史意识。历史周而复始，但每次都有变化。 西方人理性，日本人感性，中国人情性。西方讲同理心，中国人有同情心。西方政教合一，我们是道政合一。 西方如尼罗河区域肥沃，之外区域差，出现差别就是是非分明。他们有阶级，有奴隶主，讲权利义务。产生分别，神主宰和争权利义务。中国黄河曲折不够肥沃边界不明，且一分耕耘一分收获。中国只有阶层，讲责任。 道德经是君王学，儒家是臣子学。 民主政治，要有先知先常见且受大家信任的人。 小孩三分努力给七分大奖则长大后自杀。 人类面对不同的自然环境，采取不一样的思路，造成不同生活方式，产生不同文化，这就叫天人合一。 第二部分：道政合一的实践 道政合一的表现为祭祀。宰相来源于宰动物祭祀的官员。 《皇帝内经》和其理论一致。 第三部分：中华民族的始祖 任何事情只有一个标准：合理。 老板让你去死，你说：我不去！？我们不去就可了。我们要先说yes,再说NO。 回家后爸爸叫你清下水道，你说不行？他说你回来做什么，作业多就不要回来。你说：做好作业就去。 集游牧民族和农耕民族的统一，集华和夏民族统一，所以尊称为共同始祖，为轩辕皇帝。地球上土地颜色有黑，白，青，红，黄，以黄多，叫黄土，而金木水火土五行中土居中，我们的领土为中土，我们就叫中国。 第四部分：中华道统的发扬 我们只是尽我们的责任，我们不在乎结果。西方是结果论。 清明节要中带着孩子去。某一天我也会来，讲一讲家风。 祭祀在中国非常重要。和祖先、和传统的联系。 发扬中华道统的三法则：有所不为；做得合理；顺应自然。 孔子讲太极之外的东西，偏重于有的部分。老子讲太极以内的东西，偏重于无的部分。 明天的会要不要去？明天有会啊？什么会，我不知道；哪你要不要去呢。 德本才末。安能有术无道有道无心，乐得仁心仁术正心行道。 肖何，差点被杀死，以贪污表现自己没有大的贪心，让刘邦放心。 本文来源：https://www.dywdw.cn/5f257a6148649b6648d7c1c708a1284ac9500503.html
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2022-07-27
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