关于元旦节的资料

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关于元旦节的资料

中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。下面请欣赏为大家带来关于元旦节的资料,希望对大家有所帮助~

中国元旦历来指的是农(夏、阴)历正月初一。元是的意思,旦指日子,元旦合称即是初始的日子,也就是一年的第一天。在汉语各地语言中有不同叫法,有叫大年初一的,有叫大天初一的,有叫年初一的,一般又正月初一

元旦,《书·舜典》中叫元日,汉代崔瑗《三子钗铭》中叫元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之元朔。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇统一六国后,又以十月初一日为元旦,自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时,司马迁创立了太初历,这才又以正月初一为元旦,和夏代规定一样,所以又称夏历,一直沿用到辛亥革命。中华民国建立,孙中山为了行夏正,所以顺农时;从西历,所以便统计,定正月初一(元旦)为春节,而以西历()11日为新年。在当代,元旦指公元纪年的岁首第2天。自西历传入我国以后,元旦一词便专用于新年,传统的旧历年则称春节。

公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清的统治,建立了中华民国。各省都督代表在南京开会,决定使用公历,把农历的正月初一叫做,把公历的11日叫做元旦。不过当时并未正式公布和命名。为了行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计,民国元年决定使用公历(实际使用是1912),并规定阳历(公历)11日为新年,但并不叫元旦

今天所说的元旦,是新中国成立前夕的公元

1949927日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决议: 中华人民共和国纪年采用公元纪年法,即是我们所说的阳历,为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的立春恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为春节,阳历一月一日定为元旦,至此,元旦才成为全国人民的欢乐节日。

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古代中国的元旦日,并非如今通用的格列历”——公历的11日。从殷代定农历十二月初一为岁首,到汉代定在农历正月初一为岁首,曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于

19121月初在南京就任临时大总统时为顺农时便统计,定农历正月初一为春节,改公历11日称为岁首新年,但仍称元旦。直到解放后中央人民政府颁布统一使用全国年节和纪念日放假办法,将公历11日规定为元旦节,并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年,又鉴于农历二十四个节气中的立春,恰在农历新年前后,因此改农历正月初一称为春节

元旦,指开始,是第一的意思,凡数之始称为”;“,象形字,上面的代表太阳,下面的代表地平线。即太阳从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。人们把两个字结合起来,就引申为新年开始的第一天。元旦又称三元,即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝,唐房玄龄等人写的《晋书》上载:

颛帝以孟春正月为元,其时正朔元旦之春。即把正月称为元,初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:

四气新元旦,xx今朝。

还有个传说,是在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把天子的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:

你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为元旦,或元正,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的社火等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:

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元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。记述元旦庆贺情景。

在民国以后虽然定11日为新年,当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天,老百姓并不承认,仍延承古时旧习以农历初一为新年,因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将11日岁首改称为元旦节后,政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令,在立春前后冬闲时期的春节放假三天,民间办年的民俗。



庙会等欢庆,传承百姓的心愿和千百 3 / 3


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