骆驼祥子读书笔记

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骆驼祥子》

作品简介

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长篇小说《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍(1 8 9 91 9 6 6 )的代 表作。老舍,原名舒庆春,字舍予.满族人.他出生于北京城一个贫民家庭, 在北京底层市民的生活环境中长大。1 9 2 4年,老舍赴英国相田任汉语教师, 一直工作到1 9 2 9年。在那里,他阅读了大量西欧文学名著,并开始了小说 创作.初期的作品,如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等,幽默中含 有讽刺,颇近于英国作家狄更斯的笔致,但夸张有时略嫌失度,几乎跌入油滑。 然而,对于老舍来说,初期的创作是不可缺少的练笔,到了三十年代,他的 作渐趋成熟,终于在1 9 3 6年推出了自己的典型代表作《骆驼祥子》。

作者简介

老舍(189923~1966824日),享年6 7岁,原名舒庆春,字 舍予(姓氏一拆为二), 1899 2 3 日出生在北京西城小羊圈胡同(现名小 杨家胡同) 一个满族城市贫民家庭。 现代著名作家、 杰出的语言大师, 被誉为 “人 艺术 ”。满族正红旗人,北京人,父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军 攻打北京城的巷战中,老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用,其它 笔名还有絜青、絜予、非我、鸿来等。 1913 年考入北京师范学校。 1918 年毕业于北京师范学校, 担任过小学校长、 外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把 他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子 ”的人生信 条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他 “醉心新文艺 ”,由此开始生命和事业的新 起点。 1922 年任南开中学国文教员。同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。

1924 年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师。教学之余,阅读了大量外国文 学作品,并正式开始创作生涯。陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二 马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。 1925 年起,陆续写了 3部长篇小说:

《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒 指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北 京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的 “出窝儿老 ”的畸形 心态——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过 闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与 众不同的艺术个性和思想视角。 3 部作品陆续在《小说月报》上连载后,引起文 坛的注目。 1926 年老舍加入文学研究会。 1929 年夏,绕道欧、亚回国。在新加 坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的 中篇童话《小坡的生日》。 1930 年回到祖国,任济南齐鲁大学文学院副教授, 并编辑《齐鲁月刊》

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内容提要

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来 自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的 诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择 表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动, 同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者, 这是他 的志愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋 斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的 一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起 来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构 成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未 能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了 严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的 神堕落。 他没了心,他的心被人家摘去了。 ”一个勤劳善良的农村青年,就 这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨 生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的 剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情。

相关评论

《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:年代的北京,一个勤劳、壮 实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞 噬。它揭示了当时 小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女 人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫 苦市民的典型命运。

《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情 的描写,读来亲切自然、朗朗上口,是现代白话文小说的经典作品。

《骆驼祥子》最初发表于《宇宙风》杂志 1936年,19551月人民文学 出版社出版新的单行本,老舍曾做了删改,删去了旧版第二十三章的后半部分 与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社, 1982 则又恢复了旧版原貌。

《骆驼祥子》中一句 钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开, 而甘心走入地狱中去。”不仅生动得写出了社会下层在经过了无尽得悲痛后,把 对于社会的不公的愤恨,转嫁于金钱之上。其实,罪恶的不是金钱,而是不健 康的心灵。也正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀,人性的悲哀,组成 了一幕社会的悲剧!




读后感

老舍 —一个伟大的人民艺术家,一个让后人永远敬仰的文学巨匠,一座永恒的 丰碑。他一生创作了许多经典的作品, 比如 :长篇小说《离婚》,《老张的哲学 戏剧《龙须沟》,《茶馆》,《春花秋实》;短篇小说集《火车集》,《樱海 集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥 子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶 级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直, 他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年 之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被 抓去打杂,更痛苦的是他的寄托 —车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来, 回到“仁 和厂子 ”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并 诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。 从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去 了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。 祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑 暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们 的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标 的人最后却沦为了社会垃圾 这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实, 残酷、 悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社 会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆 驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前 的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打 败了。

虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔 的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都 不得而知,但是我们可以把握今天。




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