《西游记》中猪八戒形象分析

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《西游记》中猪八戒形象分析

作者:李丽皇

来源:《青年文学家》2019年第24

; 要:猪八戒能吃、能睡、小气、贪色又自私。同时聪明、顾全大局、吃苦耐劳、心宽体胖、憨厚可爱、粗中有细、坦诚,是人、神、猪的完美结合。 关键词:猪八戒;形象

[中图分类号]I206; [文献标识码]A [文章编号]1002-21392019-24-0-01

一想起猪八戒,一个肥头大耳的样子就浮现在我们面前。我们对他早就如雷贯耳了。猪八戒法号悟能,是天蓬大元帅。因为调戏貌美如花的嫦娥被逐出天庭。他会三十六般变化,使用九齿钉耙降妖除魔。路过云栈洞时,被孙悟空降服,从此一同取经。

在漫长的取经道路中忍饥挨饿是常事,加之路途辛苦,猪八戒一有空儿就打盹,好吃多餐。

第三十八回,孙悟空劝服猪八戒一同去取乌鸡国国王尸体,便说有万夫不当之勇的宝贝取。于是猪八戒满心欢喜地去了水晶宫。第七十六回写道孙悟空变作勾司人要取猪八戒的性命,向悟能要些盘缠,于是猪八戒把藏在耳朵里的四钱六分拿出来给了悟空。我们对财富的追求,金钱的渴望,是人之常情。

第七十二回,豬八戒遇见七个女子洗澡,色心大发,化作鲇鱼精在腿裆里乱钻,直到精神倦怠,气喘吁吁,贪恋女色。

猪八戒是人和猪的合身,自私又能顾全大局。第七十八回,路遇比丘国,有昏君为治美后性命,国丈开药方需一千一百一十一个小孩子的心肝,熬成药汤,喝后能千年不老。八戒说道:师父,你是怎的起?专把别人棺材抬在自家家里哭!不要烦恼!常言道:君叫臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。他伤的是他的子民,与你何干!”[1]第二十一回,孙悟空道:兄弟,你却也知感恩。但莫要出头,只藏在这树林深处,仔细看守行李、马匹,等老孙寻须弥山,请菩萨去耶。”[2]八戒道:晓得!晓得!你只管快快前去!老猪学得个乌龟法,得缩头时且缩头。”[3]可是在关键时候,他能顾全大局,协助孙悟空打败妖魔鬼怪。如果没有猪八戒挺身而出,孙悟空难以得胜。猪八戒常挑行李,尽干些粗活、累活、脏活。猪八戒到了高扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业。”[4]第六十四回,师徒四人路过荆棘岭,虽然有路,但周围尽是些荆刺棘针,这时猪八戒拽开步伐,双手拿着耙,搂开八百里荆棘,足见八戒的辛苦。第六十七回,路遇柿林,有八百里。每年这些熟烂的柿子掉在地上,污秽难行,臭气熏天。八戒用了几天时间拱开一条路,过了稀柿同。


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孙悟空经常称猪八戒为呆子,受到孙悟空的耍笑和责骂,猪八戒却不与他计较,心宽体胖。

猪八戒憨厚老实。在大战流沙河中,猪八戒功不可没。八戒水性好,引妖怪出来,助孙悟空一臂之力。

猪八戒粗中有细。第四十一回,孙悟空虽然火眼金睛,就是怕烟。这回被妖精害得一身烟火,实在疼得忍受不了,忙投入水中灭火。哪知被冷水一浸,他蜷曲着四肢,浑身冰冷,是沙僧把他从水中抱上岸来,大家都以为他快死了。于是沙僧按住脚,八戒扶起头,经过八戒的精心按摸,救了孙悟空。第四十八回,天寒地冻,走到河边冰上时,马蹄打滑,差点儿把唐僧从马上跌下来,这时,八戒急中生智,用稻草包住马蹄就不打滑了,师父也就跌不下马了,就踏冰行路。第三十一回,孙悟空被逐之后,唐僧遇险,猪八戒前去花果山水帘洞请孙悟空出山救师父一难,猪八戒道:师兄是个有仁有义的君子。君子不念旧恶,一定肯来救师父一难。万望哥哥念一日为师,终生为父之情,千万救他一救!”[5]孙悟空临走时嘱咐如果有妖精捉住师父,就说出他的名字。八戒智激美猴王,越说他名那妖怪骂得更厉害,说要剥了悟空的皮,抽了悟空的筋,啃了悟空的骨头,吃了悟空的心,要剁着油炸,孙悟空气得抓耳挠腮,急躁难耐,誓要把妖怪抓住,碎尸万段。

猪八戒聪明。真假唐僧立于金銮殿阶前,难以辨认,八戒笑道:哥啊,说我呆,你比我又呆哩!师父既不认得,何劳费力?你且忍些头疼,叫我师父念念那话儿,我与沙僧各搀一个听着。若不会念的,必是妖怪,有何难也?”[6]

猪八戒坦诚直言。从不拐弯抹角,不虚伪做作,有啥说啥。第二十三回,三藏不忘本 圣试禅心这一回里,唐僧拒绝妇人的招赘,一心立志出家,渴望功得圆满。孙悟空口称不晓得干那般事”[7],沙僧认为取经事大,功不成名不就,说道:怎敢图此富贵!”[8]猪八戒却毫不掩饰自己的好色,辩解道:大家都有此心,独拿老猪出丑。常言道:和尚是色中饿鬼。那个不要如此?都这们扭扭捏捏的拿班儿,把好事都弄得裂了。”[9]

猪八戒是人、神、猪的结合,他的形象被大众所喜爱,为大家所喜闻乐见。 注释:

[1]吴承恩. 西游记. 北京:北京燕山出版社. P423. [2]吴承恩. 西游记. 北京:北京燕山出版社. P115116. [3]吴承恩. 西游记. 北京:北京燕山出版社. P116. [4]吴承恩. 西游记. 北京:北京燕山出版社. P99. [5]吴承恩. 西游记. 北京:北京燕山出版社. P166.


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