王国维--治学三境界

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王国维,治学,境界

美学方面

王国维是中国近代美学的开创者之一。他把康德叔本华等西文的美学观点和中国传美学思想结合起来,运用在研究中国古典小说、诗词和戏曲方面,卓有贡献。他的美学思游戏天才说古雅说境界说构成,而境界说则是其中的精华他在《人间词话中提出的美学理论,认为境界包括自然景物与人的思想感情以及二者的融合;词的高下以有无境界为衡量标准;能写真景物真感情者,谓之有境界,否则谓之无境界;境界可分有我之境,其特点是以我观物无我之境,其特点是以物观物;在艺术创作方面,又造境写境之分。

含义编辑

王国维在《人间词话》说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境也。闲来无事,玩索大学问家之妙语,击节赞叹之余,心忽有所得:治学有三此境界,喝酒与灌水岂不亦有三此境界?试论之。

第一境界

王国维认为治学第一境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路,这词句出北宋晏殊的《蝶恋花》,原意是说,上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远瞰察路径,明确目标与方向。

第二境界

王的治学第二境界是说:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可。王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。

第三境界


王的治学第三境界是说:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词自怜幽独,伤心人别有怀抱。这是借词喻事,与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明,吾人可以无劳纠葛。他以此词最后的三句为境界之第三,即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国。


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