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.. 法立于上则俗成于下。——苏辙(宋)《河南府进士策问三首之一》 小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼(宋)《策别安万民六》 法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖 法律不负杀人的职责，也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。——沈从文 制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》 治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》 有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》 有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本 唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》 为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》 赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》 法律就像旅行一样，务必为明天做准备。它务必具备成长的原则。——著名大法官卡多左 法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》 ;.. .. 律者，因此定分止争也。——管子(战国)《管子·七臣七主》 法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非(战国)《韩非子·守道》 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡(唐)《砥石赋》 立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。——傅玄(晋)《傅子·法刑》 法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢(唐)《贞观政要·公平》 法者，天下之程式也，万事之仪表也。---《管子·明法解》 法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。---《韩非子.守道》 故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。---《韩非子》 徒法不足以自行，徒善不足以为政---《孟子》 国不可无法，有法而不善与无法等---沈家本 为法，必使之明白易知。——商鞅《商君书定分》 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》 夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》 ;.. .. 吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。——王安石 治世不一道，便国不法古。 ──商鞅 法者，治之正也，所以禁暴而率善也。 ──刘恒（汉文帝） 使人民幸福就是最高的法律。 ──《十二铜表法》 夫法度者，朝廷所以治天下也。 ──明太祖朱元璋 法者，天下之程式，万事之仪表。 ──沈家本 治国者，必以奉法为重。《三国演义》 治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》 治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》 治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》 制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》 执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》 知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。（汉·刘安《说苑·政理》） 政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》 ;.. 本文来源：https://www.dywdw.cn/da1d3b445bfafab069dc5022aaea998fcc22407c.html
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2022-09-22
