【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《第七章语言和社会》，欢迎阅读！
第七章语言和社会§1语言的起源和发展 1语言起源问题⑴研究语言起源问题的目的在于探索人类是怎样在其进化发展的历史过程中创造了语言,是如何实现从没有语言到能够开口说话的历史性跨越的⑵研究语言起源问题包含两个不同的问题①语言产生的条件问题,即语言在什么条件下产生的②人类语言的前身问题,即人类语言是从什么交际手段发展而来的⑶关于语言的起源,大致分为神授说和人创说两种 2“神授说”的内容及评价⑴概念:认为语言是上帝或神赐予人类的学说⑵代表观点①印度婆罗门教《吠陀》中:语言是神赐予人类的一种特殊能力②基督教《圣经》中:耶和华创造了亚当,亚当创造了语言③我国苗族传说:山神创造了人,并传授了语言⑶实质:在当时科学文化水平极其低下的条件下,人们无法解释语言这种奇妙的现象是如何产生的,因此只得归之于神恩赐。 3“人创说”的内容及评价⑴概念:认为语言是人自己创造的,不是上帝或神赐予的⑵代表观点①摹声说:语言起源于人类对外界各种声音的摹仿。这种观点只能解释摹声词的产生,无法说明人类语言的起源问题②社会契约说:语言起源于人们的彼此约定。这种观点注意到了语言的社会属性和语言符号的任意性,但无法解释没有语言的情况下人们是如何彼此约定的③手势说:在人类使用有声语言之前曾经历过-个手势语言的阶段,这种观点无法解释手势语言是如何发展为有声语言的④感叹说:人类的有声语言是从抒发感情的各种叫喊声演变来的。这种观点无法解释叹词是如何发展成具有理性意义的其他词语的⑤劳动叫喊说:人类的有声语言从人的劳动叫喊声发展而来。这种观点注意到语言起源和劳动的关系,但无法解释劳动号子是如何发展为语言的⑶实质都是主观思辨的产生,缺乏科学的依据。 4恩格斯关于劳动创造语言、语言起源于劳动的观点。恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中和作用》一文中提出了劳动创造了语言,语言起源于劳动的观点。他说“语言是从劳动中并和劳动-起产生的„”劳动提出了产生语言的社会需要;劳动发展了原始人的思维,为语言的产生提供了心理和生理上的条件。劳动也改善了原始人的发音器官,为语言的产生提供了必要的生理条件。应该说恩格斯对语言起源问题的论述已经相当全面了。 5语言起源的过程。人类的语言是长期进化的结果。在长期的进化过程中,人类最终选择了有声语言。人类的有声语言有可能是从叫唤声演化发展而来,随着人类发音器官不断进化和思维能力的不断提高,原始人发出的声音逐渐清晰起来,并且逐渐可以分解成更小的单位,这些单位可以按照一定的规则重新进行组合,人类的的声语言进化到这个阶段,真正的语言也就产生了。与语言起源有关的现代科学研究⑴研究的领域涉及动物学、古人类学、心理学等方面,在这些基础上形成了现代对语言起源问题的新认识⑵经实验,黑猩猩没有像人类一样的喉头和大脑结构,因此它不能像人一样的说话⑶从已有的研究成果看,晚期智人已经具备了产生语言的能力⑷语 言的起源必须具备三方面条件①人类的思维能力要发展到一定的水平②人类要具备一定的生理条件③人类社会有了产生语言的必要⑸声音不受距离、光线的限制,不妨碍肢体劳作的优点使人类最终选择了有声语言。 6脱离了社会的使用,就没有语言的存在和发展⑴语言依存于社会,社会交际活动的需要是语言产生、存在和发展的基本条件⑵语言是一种社会现象,它是为了社会的需要而产生,为了社会的需要而存在的,离开了人类社会就无所谓语言⑶语言产生后,作为社会的交际工具,它只存在于社会对它的使用中,一旦退出了社会的交际活动,语言也就不再会有发展和演变,人而成为死的语言。 7语言发展演变的两大特点。渐变性和不平衡性⑴渐变性:语言中逐步发展演变的,不允许有突飞猛进的变化⑵不平衡性:语言内部的不同组成部分之间以及在不同的地域之间,语言发展的速度和方向是不一致的①语言内部不同组成部分之间的不平衡性a语音:较慢b语汇:发展最快（基本词汇发展慢,一般词汇发展快）c语法:较慢、感觉不到d语义:较慢②不同地域之间的不平衡性。如:北京话没有入声,英语有入声。 8语言发展演变在地域上的不平衡性是一种语言分化出不同的方言或亲属语言的重要原因。同一语言现象的发展速度、发展方向在不同的地域内也可能不一致。它在有的地区变,在有的地区不变;有的地区这样变,有的地区那样变,这种语言发展演变在地域上的不平衡性是一种语言分化出不同的方言或亲属语言的重要原因之一。 9语言的起源为什么必须具备心理、生理和社会三个方面的条件⑴心理条件:人类的思维能力要发展到一定水平,应该能够对客观世界的事物进行分类和概括,并具有一定的记忆和想象、判断和推理的能力,只有具备了这种心理条件,才有可能产生语言⑵生理条件:人类的喉头和口腔声道必须进化到能够发出清晰的声音,才有可能产生有声语言⑶社会条件:人类社会的发展必须到“彼此间有些什么非说不可的地步了”,具备了这样的社会条件,才有必要产生语言。语言起源的这三个必要条件缺一不可,而创造这三个条件的是人类劳动。 10语言的发展演变都体现在哪些方面。语言的发展演变在语音、语汇、语义和语法等语言内部的各个组成部分中缓慢地进行着⑴从严格意义上说,发展和演变是两个不同的概念。发展是一个从简单到丰富,从低级到高级的过程；演变只是一个单纯的变化过程,这种变化并不一定是从简单到丰富,从低级到高级⑵语言演变的例子①语言演变使英文单词的拼写法和实际读音发生了偏差②用现代语音读中国古诗,有韵律不合的现象。如《山行》“石径斜”古今音发生了变化③语汇、语义、语法也发生了变化。如:“臭”原指一切气味,后指不好闻的气味。“闻”原指耳朵听见“耳闻目睹”,后用来指用鼻子嗅。古汉语的宾语前置④老年人和年轻人之间存在语音差异⑶语言发展演变的原因①语言依存于社会,社会交际活动的需要是语言产生、存在和发展的基本条件②社会的进步推动社会的发展③社会的分化和统一推动语言的发展演变④社会之间的接触也会推动语言的发展演变⑤从根本上讲,语言的存在和发展是受社会制约的,社会交际的需要是语言存在发展的基本条件,但并不 意味着一种语言中的每一项具体演变和发展都有其直接的社会根源。有些语言的演变现象要从语言中各种因素的相互影响、相互制约中去寻找原因。 11社会的进步是如何推动语言发展的。在社会进步的过程中,新事物、新概念不断出现,人们的思维成果也越来越复杂、精密。这些会不断对语文提出新的要求,推动语言不断地丰富自己的语汇,不断地使自己的表达方式精确化,多样化,以适应社会发展的需要。现代汉语和古代汉语的多方面不同就说明了这一点。 12社会的分化和统一是如何推动语言发展演变的。当一个使用统一的语言社会当一个使用统一语言的社会出现地域分化时,原来统一的语言的就会出现差异,开始分化,并逐渐形成不同的地域方言或不同的语言。另外,在一个社会内部会形成不同的社会集团,这些不同的社会集团所使用的语言也会产生差异,从而在一种语言或方言的内部形成各具特点的社会方言。如果不同社会或同一社会的各个处于分化状态的部分走向统一,人们就需要一种能在全社会范围内使用的交际工具,于是通行于全社会的共同语就会形成。随着社会的统一程度的不断提高,全社会的语言就会在共同语的基础上逐步走向统一。汉语在历史上形成上形成不同的方言和普通话的形成和推广就证明了这一点。 13社会的接触是如何推动语言发展演变的。社会的接触必然带来语言的接触,引起不同的语言之间的相互影响,从而引起语言的变化,推动语言的发展。汉语由于受印欧语言的影响而吸收了大量的新词语,出现了不少新兴的语法现象就说明了这一点 14如何看待语言内部因素在语言发展演变过程中所起的作用。如果语言中的某个因素发生了变化,语言中的其他有关部分衣会相应地发生变化。一种语言演变发展的具体方式要受到该语言的结构特点以及该语言内部各要素的相互影响的制约,同时也可以看出,在这种制约的背后仍然是社会的交际在起作用,比如从古代汉语中单音节词作为主要的构词模式到丙代汉语中双音节词作为构词的主要木工的转变衣是这种原因作用的结果。 15语言的发展演变为什么只能采取渐变的方式⑴语言是人类最重要的交际工具,语言的急剧变化会使社会的交际活动难以顺利进行,这一性质要求语言必须有一定的稳固性。例汉语中“山水日月人手笑”等这些词汇古今意义基本没有变化,一直沿用至今⑵社会在不变发展变化,社会交际的活动的内容也总是不断发展变化的,为了满足社会交际的需要,语言必须随着社会的发展而发展。如“网吧,网虫”就是随着网络技术发展出现的新词汇⑶稳固和发展这两个对立的要求决定了语言一方面不能不变,一方面又不能突变,因此语言的发展演变只能采取渐变的方式。 16为什么语音、语法、语汇的发展演变是不平衡的⑴语言内部的不同组成部分之间以及在不同的地域之间,语言发展的速度和方向是不一致的⑵语言系统和各个组成部分和社会的变化发展的联系紧密程度是各不相同的,其中最为直接的是语汇。社会生活中新事物,新概念的出现、旧事物的消失,人的观念的更新都经常发生的,随着这些变化的发生,社会生活就会不断地提出新的交际需要,语汇必须随时对社会生活中的这些变化作出出反应,才能使语言满 足不断变化和发展的交际需要,因而与语音、和语法相比,语汇的新陈代谢最快。比如我了自改革开放以来,社会政治经济生活以及人们的观念都发生了迅速的发展,出现了一大批新的语汇,诸如法盲、廉政、合资、环保自考等,这些新语汇像一面镜子,反映了我国改革开放以来的发展历程⑶语言中的语汇虽然变化最快,但其中的基本词汇却是不易变化的,非常稳固的,因为它们所反映的都是人类社会中最基本的、最稳定的事物和概念。一般语汇对社会发展变化的灵敏反应和基本词汇的相对稳定是语言既要稳固又要发展这两方面的必然结果⑷语言中虽然有成千上万的词语,但是表达这些词语的语音形式却极其有限,几十个音位的排列组合就可以完全满足语言表达的需要,新词语的产生只能使用已有的语音形式,否则就不会被社会接受,旧词语的消失也不会造成语音形式的消失,因为这个语音形式还会保留在其他词语里。如北京年轻人常说的“盖帽儿”（好到了极点）现在没人说了,但这个词所使用的音位和音位组合形式并没有消失。可见语言中的语汇迅速发展,不会立即引起语音系统的演变。所以语言中的语音系统是比较稳定的,它的演变速度是缓慢的⑸语法是语言成分的组织规则,这些规则是抽象的,每一项语法规则都支配着整类的语言成分。新词语的产生和旧词语的消失一般不会引起语言成分类型格局的变动。语法的演变发展是缓慢的。 第二节 语言的分化和统一 地域方言：同一种语言由于语音语汇和语法等方面的差异而在不同的地区形成的地哉分支或变体。如北京话、上海话长沙话南昌话厦门话广州话等。英国英语区分出北部中部西南部和伦敦方言。 1举例说明语言分化的产物有哪些:语言随着社会分化而分化。当一个社会集团由于某种原因而分化为几个社会集团时,语言也会出现分化。同时,社会分化程度的深浅也直接决定着语言分化的程度⑴语言的分化首先表现为地域方言,即同一种语言的各种地方变体的产生上。地域方言是与社会的半分化状态相适应的。一个统一的社会,由于封建割据,交通阻隔等原因,有时分化为若干半独立的社会单位,它们之间的联系不多,关系疏远,交际减少,但整个社会并没有完全解体。这种社会分化导致语言社会功能的变化,从而引起语言体系中差别的扩大,一种语言分化为不同的方言。如汉语在漫长的历史发展过程中,先后形成了七大方言:北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言⑵其次,语言的分化表现在有共同历史来源的亲属语言上。一个统一的社会,由于国家的解体、分治等原因,有时分化为几个独立的社会单位。语言便在不同方言的基础上继续分化为几种独立的亲属语言。如蒙古帝国瓦解后,原来的蒙古语便分化为许多独立的语言:蒙古语、东乡语、土语、达翰尔语、保安语以及苏联的希里亚特语等。 2地域方言。同一种语言由于语音、语汇和语法等方面的差异而在不同的地区形成的地域分支或变体叫地域方言。 3次方言和土语。如果在一个方言区内,不同地区的人所说的话仍有差异,也就是说,在一个方言内部还存在地域方言性质的分歧,那么在这个方言的下面就可以再分出各种次方言,次方言下面还可以再分出各种土语。如在北方方言的内部又可以分出华北方言、西北方言、西南方言和江淮方言四个次方言,华北方言内部又可以分出“河北话、东北话、山东话、胶东话、河南话和淮北话六个土语群。 4语音对应关系:方言之间所具有的、有规律的而非个别的语音之间相互对应关系。 5亲属语言和语言间的亲属关系;从同一种语言中分化出来的各个语言叫亲属方言。亲属语言之间的历史同源关系叫做亲属关系,它的重要标志是语音对应现象（法语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语、罗马尼亚语来自拉丁语;英语、德语、丹麦语、瑞典语、挪威语、冰岛语、荷兰语来自日耳曼语;俄语、乌克兰语,保加利亚语、捷克语、波兰语来自古斯拉夫语。拉丁语、日耳曼语、古斯拉夫语又都来自印欧语）世界上按亲属关系大致可分为:汉藏语系、印欧语系。 6原始基础语和子语。些语言学家把像汉藏语那样的语言叫做母语或原始基础语,把像汉语和藏语这样从母语中分化出来的语言叫做子语。 7语言的谱系分类。语言的谱系分类:可分为语系、语族、语支、语群四个层次。 8语系：根据语言有无历史同源关系划分出来的语言类别,是语言谱第中分类最大的类。凡是有历史同源关系的语言都属于同一个语系。如汉语、藏语、壮语苗语都属于汉藏语系,英语和德语法语属印欧语系。 9社会方言：语言或方言内部同一定的社会特征和社群相关联的变体和特点被称之为社会方言。同一种语言还可因社会的社群分化而呈现出种种特色。 10隐语和黑话：当社会上出现了由于各种原因而形成的秘密团体之后,就有可能产生秘密语言,也叫稳语。是一种特殊的社会方言,具有明显的排他性,它总是有意说得让局外人听不懂,目的是不让他人了解秘密团体成员之间的谈话内容。黑社会使用的隐语叫做黑话。如杀害人质叫撕票。 11通用语：作为各方言区之间的交际工具的一种方言。我国古代“雅言”“通语”“官话”就是当时人们给这种通用语的名称。 12共同语：即民族共同语,是指全体社会成员共同使用的语言形式。 13基础方言：作为一种语言的共同语产生基础的某一方言叫做基础方言。共同语的语音、语汇、语法系统都来自基础方言。基础方言的确定并不由人们的意愿决定,而由客观社会条件决定 14标准语：指如果一个民族共同语有了明确的规范,就可以叫做民族标准语。普通话就是汉民族的标准语。 15国语。一个国家内各民族所共同使用的语言叫国语,它是各民族间的共同语。 16语音差异是方言分区的主要依据。 17地域方言之间既有差别,又有明显的共同点;方言间的差别主要表现在语音上。方言间在词汇和词义上也会有一些差异。方言间在语法上的差别相对来说要比语音、语汇上的差别小一些。方言之间的共同点:除了词汇和语法有共同的之外,在语音上也会有对应关系。如:上海话“家”、加、嘉、假。读“ga”;普通话读“jia” 18“亲属语言”和语言间的“亲属关系”并非等同于生物学上的概念。 19亲属语言形成的原因。方言形成以后,如果社会仍然处于不完全的分化状态中,方言的分歧就会继续存在下去,方言的社会政治地位也不会改变,仍是一种方言的分支和地域变体。如果社会由不完全分化走向完全分化,分裂成几个各自独立的社会,那么各方言的社会政治地位就有可能随之发生变化,由一种语言的分支转变为各自独立的语言。这种从同一种语言中分化出来的各个语言就成为亲属语言。 20语音对应关系是语言间存在亲属关系的重要标志。 21语言谱系分类对语言分化的历史过程和结果的反映。 22世界诸语言谱系分类的大致情况。谱系分类有层级体系,反映了原始基础语（母语）随着社会的分化而不断分化的历史过程和结果。世界上的诸语言按其亲属关系大致可以分为汉藏语系、印欧语系、乌拉尔语系、阿尔泰语系、闪含语系和高加索语系,达罗毘荼语系、马球来－玻利尼西亚语系、南亚语系九大语系以及其他一些语群和语言。 23一种语言或方言内部还存在着社会方言的分歧（见次方言和土语） 24阶级和阶层对语言的影响;阶级和阶层的差别会对语言产生影响,从而造成语言差异。“贵族语言”和“平民语言”就是由阶级差别而产生的社会阶级方言。美国的“黑人英语”也有一些自己的特点而不同于社群所说的英语。 25职业差别对语言的影响。职业的差别会对语言产生影响,从而造成语言差异。这种与不同职业集团相关的语言差异突出的表现为,不同的待业由于工作的需要而各有一些自己的特殊的用语,也衣是人们通常所说的行话。 26年龄差别对语言的影响:年龄差别会对语言产生影响,从而造成语言差异。在北京话里,肥皂也可以叫做胰子,我们可以说成姆末,同一项调查结果表明,老年人多使用胰子和姆末,年轻人则多使用肥皂和姆末. 27性别的不同对语言的影响.性别的差别也可能在一定程度上影响语文,使其出现分歧现象。如我们早在20世纪20年代也有人发现,北京一些女子中学的学生把 发成 ,这就是所谓北京话中的女国音现象,但性别差异不大可能导致形成有严重差别的两种不同的社会方言。 28文化程度对语言的影响。文化程度也是影响语文的一个社会因素,不过这一因素往往同阶级、阶层、职业等其他社会因素有着密切的联系,并共同对语言产生影响。一般说来,文化程度比较高的人,往往使用的是民族标准语;文化程度比较低的人往往使用方言土语。 29宗教信仰对语言的影响。不同的宗教信仰也有可能形成不同的社群,如果相互之间的交往不那么频繁,就有可能形成因宗教因素而产笺社会方言。一般情况下,由宗教信仰而形成的语言特点只限于一些宗教用语,但其中有一些也可能进入人们的日常生活,成为日常用语一部分（24－29是造成语言差异原因,从根本上说社会的社群分化是语言产生社会方言分歧的根源） 30隐语和一般社会方言的区别;（见隐语） 31一种语言走向统一的社会条件。社会政治、经济、文化等方面统一程度的不断提高,语言迟早也会统一起来。同一社会的各个处于分化状态的部分走向统一,它们之间的交际势必逐渐增多,但不同语言或方言之间差异会妨碍甚至阻断人们之间的交际,进而影响社会的统一或统一的巩固,影响社会的发展。在这种情形下,人们就需要有一种能在全社会范围内使用的交际工具,以适应社会的不断进步。这样,全社会的语言就会在共同语的基础上逐步走向统一。 32一种语言实现统一的方式⑴一种语言逐步消除方言分歧而走向统一（通过推广民 族共同语,并逐步取代方言的方式来实现）⑵几种不同的语言统一为一种语言（主要通过语言转用的方式来实现。其次通过非克里奥耳化的过程,使克里奥耳语成为基础方言的一种变体） 1 33通用语和共同语的区别⑴在存在方言分歧的社会里,人们为了不同地区之间的交际,往往会选择一种方言为各方言区之间的交际工具,这一种方言就叫通用语。共同语;即民族共同语,是指全体社会成员共同使用的语言形式⑵形成的基础不同:通用语是在方言的分歧的社会里形成的,共同语是打破地域封闭状态走向完全统一时出现的语言形式。在社会处于半分化的条件下,不同地区之间的往来很不普遍,频率也很低,通用语的使用者为数不多,因此,通用语也就难以对广大民众所使用的方言产生大的影响,对消除方言的分歧也不会起多大作用。共同语则不同,它是社会打破地域封闭状态,走向完全统一时出现的语言形式。对方言来说,共同语是一种高级形式,它能积极引导方言的发展。吸引方言向自己靠拢,并最后取代方言⑶作用不同: 通用语对消除方言作用不大,共同语能引导方言的发展,最终取代方言。虽然在大多数情况下,共同语就是过去的通用语,但二者在所处的社会历史条件以及在语言统一过程中所起的作用等方面存在重要的差别。 34基础方言的选择和共同语的形成。基础方言的确定并不由人们意愿决定,而由客观社会政治、经济、文化条件决定。现代汉语普通话以北京方言为基础,就是由政治上的原因决定的（参看通用语和共同语） 35为什么说方言的产生是社会的不完全分化和语言的发展演变共同作用的结果⑴居住和活动的地点分散,不同地区人们之间的言语交际频率很低,他们使用的原本相同的语言共同点就会不断减少,不同点将不断增多,久而久之,不同的方言就会形成⑵一个疆域较大的封建社会,因生产、贸易不发达,交通、通讯不便利,很难保持完全统一的局面而处于不完全分化状态,这也会促使方言的产生⑶大规模的集体迁徙也会形成社会的不完全分化,而使-种语言内部出现方言分歧。 36方言间的差别表现在哪些方面⑴语音方面。方言间的差别主要表现在语音方面,语音的差别是进行方言分区的主要依据⑵词汇和词义方面。这首先表现在同样的事物在不同的方言里可能有不同的称呼,其次表现为相同的词语可能在不同的方言里具有不同的意思⑶语法方面。方言间在语法上的差别相对来说比语音、语汇上的差别小 些,不过方言之间的语法差别会表现在语法的各个方面,而且差别是各式各样的。 37社会方言和地域方言有什么不同⑴社会方言是一种语言内部的变体,同社会的社群分化有关;地域方言同社会的地域分化有关。是社会的不完全分化。如汉语存在北方方言、吴方言、客家方言等不同地域的方方言,在同一个地域方言内还存在不同的社会方言⑵从形成条件看,社会方言是因为社会的社群分化而导致的语言社群分化,地域方言是因社会地域分化而导致的语言地域分化。造成语言社群分化的社会因素主要有阶级、阶层、性别、年龄、职业文化等。造成语言地域分化的因素则主要是地理环境对交际的阻隔⑶从结构系统上看:地域方言有自己独立的语音、语汇、语法、语义系统,它们之间的差别可以大到不能通话的程度。社会方言却没有自己独立的结构系统,因而他们之间的差异一般不会妨碍人们之间的言语交际。 37如何看待社会距离和社会行为规范对语言的社群分化所起的作用。社会的社群分化是语言产生社会方言分歧的根源,但各种社会方言形成的具体原因有所不同。在社会的发展过程中,社群分化会带来两个直接后果。一是会在不同的社群之间造成程度不同的社会距离,社会距离又会在不同的社群之间造成交际障碍,甚至有可能使一些不同的社群之间的交际活动处于相对隔绝的状态,结果社群内部的交际活动要比社群之间的交际活动要频繁得多,最后各社群就会在语言上逐渐形成各自的特点,生不同的社会方言。二是会在社会上或特定的的社群内形成特定的社群相关的社会行为规范,从而影响人们的言语行为,以至产生语言分歧。 38为什么说推广、普及共同语的过程实际上就是逐渐缩小方言差别、使语言趋于统一的过程。推广、普及共同语的过程实际上就是逐渐缩小方言差别使语言趋于统一的过程。在这个过程中,共同语可以在两个方面对方言产生强烈的影响⑴引导方言的发展方向,吸引方言向自己靠拢。如新中国建立以来,汉语各方言都出现了明显的向普通话靠拢的趋势,许多方言色彩较浓的语汇已经或正在被普通话语汇所取代⑵共同语会逐渐扩大自己的使用范围,而方言的使用范围将随之不断缩小。如我国方言区的许多学校普通话日益普及,正在取代方言而成为教学语言。在许多行业和机关内部,普通话也正在成为工作语言⑶同时应该看到,共同语的形成和发展虽然可以使地域方言的分歧逐渐缩小,但语言的统一通常是一个长期的过程。 第三节 语言的接触 1意译词是用本族语言的构词材料和规则构成新词,从外语中某个词的意义翻译过来,即意译词的词义来自外语,而词的语音形式和构词方式都是本族语言的。 2仿译词是用本族语言的语素逐个对译外语原词的语素造成的词,这种词不仅把原词的词义翻译过来,而且保持了原词的内部构成方式。 3双语现象：某一语言社团使用两种或多种语言的社会现象。 4双言现象：像四川人在外工作与人交际时说普通话,回到家里说四川方言这一现象称为双言现象。 5语言转用⑴概念:随着不同民族的接触和融合而产生的一种重要的语言现象,指的是一个民族的全体或部分成员放弃使用本民族语言而转用另一民族语言的现象,也叫语言替换⑵语言转用不是指两种语言互相渗透,相互融合,最后混合成一种新语言,而是指一种语言取代其他语言而成为不同民族共同的交际工具⑶语言转用的两种形式①个民族的全体成员换用另一种民族的语言②个民族的一部分成员换用另一种民族的语言。 6语言混合:在不同语言频繁接触地区,各种语言成分混合在一起产生的交际工具的现象。语言混合形式:洋泾浜语；克里奥耳语 7洋泾浜语:是母语不同的人在相互交往时所使用的由两种或多种语言混乱而成的交际工具。是出现在世界许多国家和地区的一种常见语言现象。一般来说,它都是在某一外来语言的基础上,进行一定的简化,并经过当地语言的适当改造而形成的产物。 8克里奥尔语:是作为某个社会群体的母语来使用的、由两种或多种语言混合而成的语言。实际上是母语化的洋泾浜语。 9非克里奥尔话。克里奥耳语向着基础语言的方向发展,甚至克里奥耳语变为基础语言的一种变体 10语言接触的发生:民族之间的贸易往来,文化交流、战争冲突、移民杂居等各种活动都会使不同的民族和社会发生接触,这种接触又必然会引起语言的接触。语言接触的主要表现形式有:语言万分的借用和吸收,双语现象,语言转用、语言混合。 11词语借出去又借回来的现象:在词语的借用过程中,可能出现借出去的词又借回来的现象。借词经过这样的一番借出又借进的过程,单和义都会发生变化。如汉语中像“封建、劳动、经济”等一批古词语早期日本借去,日本明治维新后往往用汉语借词来表达西方的新事物、新概念。中国在开始大规模屲西方学习科技之后,日语中这些表达新事物、新要领的词语适应汉语的需要,于是又被成批在从日语借回到汉语中来。自然这些词语此时的意义和借出去时意义有了很大的不同。语言的借用和吸收⑴词:也叫做“外来词”,它指的是音和义都借自外语的词。如:沙发、巧克力、吉普、尼龙、拷贝、雷达、扑克、逻辑、克隆、迪斯科、巧克力、三明治⑵译词:是用本民族语言的构词材料和规则构成新词,把外语中某个词的意义翻译过来。（不是外来词）扩音器 青霉素、银行、电话⑶译词:用本民族语言的语素逐个对译外语原词的语素造成的词。（不是外来词）如:黑板（blackboard）、足球（foodball）马力、蜜月、超级市场、黑马、软件、黑匣子。 12借词的历史层次是民族交往和语言接触历史的反映.语言中的借词可能是在不同的历史时期,从不同的语言中借入的,因而处于不同的历史层次。以汉语为例,随着汉代与西域各地的交往的增加,汉语从西域诸国借入了“葡萄、石榴、菠萝、狮子、骆驼、玻璃、琵琶等词,汉代以后又随佛教的传播,从梵语中借入了”佛、菩萨、罗汉、阎罗、夜叉、魔、和尚、僧、尼、塔、刹那等词,元代时又从蒙古语借入“胡同、站、蘑菇等词,鸦片战争以来,特别是五四运动以来,中西政治、经济、文化、科技方面的交往日益频繁,新事物、新概念从西方大量输入中国,汉语又从欧洲语言借入了诸如”布尔什维克,苏维埃、法西斯、坦克、沙拉、蒙太奇、可口可乐、香槟等词。我们从借词的历史层次,可以考察不同民族间相互交往的历史,可以了解伴随社会接触的语言接触历史。 13借词对借入语言的结构规则的顺应;借词虽然音义都借自外语,但在语音、语法上一般都要顺应借入语言的结构规则。 14语音成分和语法成分借用的条件;语音和语法的借用一般不及词语的借用常见,而且这些借用成分在产生之初只在借词的范围内使用,而后才可能逐渐将使用范围扩大到本族语言的词语上。 15语音成分借用的类型;语音的借用包括音位的借用和音位组合形式的借用; 16语法成分借用类型:语法的借用包括词缀的借用、虚词的借用和语法规则的借用。 17对等的双语现象和不对等的双语现象;使用不同语言的人杂居在一起,在社会交往需求的作用下,容易产生双语现象。我国的各少数民族中凡是和别的民族杂居的部分,双语的程度都比较高。这种双语现象可以是对等的。即双方在使用自己的语言外,都学习并使用对方的语言。如加拿大使用英语和法语。英语区的很多人会说法语,法语区的很多人会说英语。也可以是不对等,即双方中只有一方学习并使用对方的语言。如美国旧金山的华人几乎都会说汉语和英语,但当地的其他说英语的人不会说汉语。 18语言转用的过程:语言转用是-个从单语到双语,再由双语到单语的相当漫长的过程。语言转用必然会经过一个双语阶段,但双语现象并非都会导致语言的转用。 19洋泾浜语的产生:是母语不同的人在相互交往时所使用的由两种或多种语言混杂而成的交际工具。它是在某一外语基础上进行简化,并经过当地语言的适当改造而形成的产物。 20洋泾浜语的特点①从语言功能上看,只有口头形式没有书面形式;使用范围狭窄,没有人把它作为母语②从语言系统上看,语音结构经过当地语音系统的改造;语汇成分有限;语法也是不同语言的混合,语法规则减少到最低程度。 21洋泾浜语的前途①随着社会环境的变迁而消亡。②发展为克里奥耳语。 22克里奥尔语和洋泾浜语的区别:洋泾浜语结构简单,功能单一,使用范围狭窄。但一经地位提升为克里奥耳语,就会迅速丰富发展起来。它会扩大词汇量,完善语法,形成书面语语体在内的各种语体,并可以用于所有的社会交际场合。 23克里奥尔语的产生:如果以洋泾浜语作为共同交际工具的状况长期存在,在这环境中出生并成长起来的新一代,就只能把洋泾浜语作为母语来学习,于是洋泾浜语就成为他们的第一语言,这时洋泾浜语也就转化为克里奥耳语。 24非克里奥尔化及其对语言统一的意义⑴克里奥耳语和作为它的基础的那种语言并存于一个社会之中时,如基础语言有较高的声望,说克里奥耳语的人就可能根据基础语言来不断调整、校正自己的语言,使克里奥耳语向着基础语言的方向发展,结果使两种语言越来越近,甚至使克里奥耳语变为基础语言的一种变体,这种现象和过程被称为“非克里奥耳化”⑵泾浜语转变为克里奥耳语,克里奥耳语经过非克里奥耳化的过程向自己的基础语言靠拢,以至于最后成为基础语言的一种变体,这也是不同语言统一为一种语言的一种形式,对语言的统一起着重要的作用。双语现象与语言转用的联系⑴语言转用是一个从单语到双语,再由双语到新的单语的过程,一般要经历相当长的时间才能完成⑵语言转用虽然必须经过双语阶段,但双语现象并非都能导致语言转用。 25汉语在吸收外来词汇成分方面有什么特点⑴不同的语言对借词的接受程度可能有所同。这种接受程度除了社会、文化等因素外,同本族语言自身的结构特点以及人们的语言习惯有很大关系⑵由于在汉语中语素、音节、汉字基本是一致的,使得说汉语的人在习惯上认定汉语的每个音节和每个汉字都是有意义的,因而在吸收外来词汇成分时,不习惯只把汉语的音节和汉字当作没有意义的记音符号来使用,也就是不习惯完全借音的形式,而总是喜欢用意译词和仿译词的形式来吸收外来成分。具体表现有①音译词被后来的意译词取代。如“电话”取代“德律风”②音译时想方设法带上意译成分,例如,音译加义类,如“啤酒”（beer）③选用与原词意义相关的汉字,如“基因”（gene）等等⑶由于社会、文化以及汉语自身的结构特点和人们的语言习惯的关系,汉语对外来词有较大的抗拒性,致使许多汉语外来词都最终向着意译词的方向发展。 26应如何理解“双语现象”的含义⑴概念:某一语言社团使用两种或多种语言的社会现象⑵双语现象是一种社会现象,不指个人使用双语的现象。个人双语只是社会双语现象的具体体现⑶双语现象和双语制是不同的两个概念。双语制指一种以法律形式规定两种语言或多种语言并用的制度。从实际看,双语制和一个社会的双语程度没有必然的联系⑷产生双语现象的社会原因①使用不同语言的人杂居②外语教育。 27双语现象是在什么条件下产生的⑴根本上说,双语现象是不同社会、不同言语社团相互接触的结果,但产生双语现象的具体社会原因又是多种多样的⑵用不同语言的人杂居在一起,在社会交往需求的作用下,容易产生双语现象。我国的各少数民族中凡是和别的民族杂居的部分,双语的程度都比较高。这种双语现象可以是对等的。即双方在使用自己的语言外,都学习并使用对方的语言。如加拿大使用英语和法语。英语区的很多人会说法语,法语区的很多人会说英语。也可以是不对等,即双方中只有一方学习并使用对方的语言。如美国旧金山的华人几乎都会说汉语和英语,但当地的其他说英语的人不会说汉语⑶语教育也会促进双语现象的产生。通过外语教学,可以使人们在本族语言之外,学会一种乃至几种其他语言,从而获得双语能力。 28应如何理解“语言转用”的含义⑴概念:随着不同民族的接触和融合而产生的一种重要的语言现象,指的是一个民族的全体或部分成员放弃使用本民族语言而转用另一民族语言的现象,也叫语言替换⑵语言转用不是指两种语言互相渗透,相互融合,最后混合成一种新语言,而是指一种语言取代其他语言而成为不同民族共同的交际工具⑶语言转用的两种形式:一个民族的全体成员换用另一种民族的语言。一个民族的一部分成员换用另一种民族的语言。 29转用和哪些社会条件有关⑴与民族融合密切相关,但语言的融合并不等于民族的融合⑵同数量占优势的民族生活在同一地区形成杂居的局面,在一个较长的时期内保持密切的关系。只有在这种条件下,语言转用才有可能发生⑶在民族融合的过程中,哪一方发生语言转用,哪一种语言能够代替其他语言而成为不同民族共同的交际工具,主要取决于语言使用者在经济、文化发展水平和人口数量上的优势。 第四节 语言规划 1语言规划:社会对语言文字问题所作出的有组织有意识的管理、调节和改进。 2语言政策:具有法律、法令或政令形式的语言规划。 3语言规范化:对语言中产生的变化,既不能一概接受,也不能全盘否定,而是必须对它们作出评价和选择,这就是语言规范化。 4民族语言政策。主要是关于一个国家内部少数民族语言的政策,具体地说就是如何对待少数民族语言、如何规定少数民族语言的社会政治地位的政策。 5语言规划的主要内容和特点.主要内容:确定官方语言;确定民族共同语并加以推广;对有方言分歧的民族语言进行规范化;为没有文字的语言创制文字;对已有的文字进行改革;在多民族的国家中制定正确的民族语言政策等。特点⑴语言规划是对语言的一种人为干预,这种干预主要由政府或政府授权机构来实施⑵语言社会的经济、政治生活关系密切。 6新兴的独立国家应如何选择官方语言.官方语言的选择应该充分考虑到本国、本民族或本国各民族的长远利益,应该选用国内多数人使用的语言,或者是国内经济文化发展水平较高因而较有影响的民族的语言。也可以同时选用几种语言作为官方语言,并尽可能促使这些语言更快地发展为适应现代社会需求的语言,然后再做进一步的选择。如果新兴的独立国家采用过去殖民当局的语言作为官方语言,虽然可以暂时平息国内各民族语言之间的纷争,但会为此会出学生的代价。 9语言规范化一般不是或者主要不是一个强制性过程;语言规范化一般不是或主要不是一个强制性的过程,而是一个通过倡导、宣传来引导社会公众自觉遵守的过程。 10语言规范化是一个不断更新和调整过程 11民族语言政策的性质和作用⑴从根本上讲,民族语言政策实际上是一个民族政策问题,或者说民族语言政策只是民族政策的一个组成部分⑵民族语言政策一般包括以下内容①少数民族语言文字的法律地位。在处理公共事务中,少数民族语言是否平等地享有与主体民族语言相同的地位和法律效力,这是如何对待少数民族语言的一个根本问题,也是民族语言政策中最重要的内容。新中国成立后,国家制定了一系列法律和政策,使少数民族语言和汉语有同等的法律地位②少数民族的语言教育。少数民族的语言教育。少数民族的语言教育涉及两个方面:一是少数民族是否有接受本民族语言教育的权利,二是少数民族在各级教育机构中使用哪一种语言来接受教育。我国现在在少数民族语言教育中实行双语教育,一方面保障各少数民族学习本民族语言文字的权利,一方面推行全国通行的普通话。 11民族语言政策的主要内容⑴少数民族语言文字的法律地位⑵少数民族的语言教育 12新中国的民族语言政策（见民族语言政策的性质和作用） 12为什么要进行语言规范化;向全社会推广一种标准语,消除由种种语言变异造成的分歧混乱现象,保障社会交际的正常进行,维护民族共同语的统一性,使其更好地为社会发展服务。 13语言规范化应该遵循什么样的原则。语言规范化应该在认识了解语言发展演变规律的基础上进行,从语言社会功能的角度去分析各种语言变化的利弊,而且还要遵循“约定俗成”的原则。语言规范化具有“约定俗成”的原则。例“呆板”“曝光”语言学家认为它们应该读“aiban”、“puguang”而一般公众却读作“daiban”、“baoguang”1985年,本着“约定俗成、承认现实“的态度把这两个社会公众的读音定位新的读音规范。可见,语言的规范化是一个不断更新和调整的过程,一劳永逸的规范化是没有的。 2 本文来源：https://www.dywdw.cn/da70dbf8c8d376eeaeaa314f.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2022-05-07
