文明中国礼仪之邦(精)

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礼仪之邦,中国,文明



文明中国礼仪之邦

文明礼仪是社会文明的标志。文明礼仪的运用关系到个人、企业以至国家的形象。

当今社会是一个充满机遇与挑战的社会。在人际社会这块大荧屏之中,人类充当着各种各样的角色。在人类文明高度发达的今天,处处可见文明礼仪的存在,大到国际间的政治、经济活动,小到人与人之间日常的接人待物,无不体现出文明、礼仪的现实意义和重要性。

文明礼仪的存在让这个社会变得更加璀璨多彩;文明礼仪的存在缩小了人与人之间的距离;文明礼仪的存在让我们学会了感情上的交流。文明是一架牢固的梯子,它可以使人攀向成功的高峰;文明是一面明亮的镜子,它可以映出人纯洁的心灵;文明是一双强健的翅膀,让我们翱翔在辽阔、蔚蓝的天空。

抽象的文明似乎不大好理解,那我们就把文明说的现实一点。

当你留心观察周围的时候就会发现文明的存在:与别人交谈时,“你好对不起”……贯通在每一句话中。走在洁净的大街上,忽然发现一张纸片飘过,你会毫不犹豫的把它捡起丢入垃圾桶;在公共场合不大声喧闹,不搞特殊化”,这些都是文明的形式。因此,文明离我们很近,甚至零距离。

中国是世界四大文明古国之一,文明历史源远流长,中国同样是一个礼仪之邦”,礼仪的历史也要追溯于遥远的年代。据说早在距今2.7万年前的北京山顶洞人时期就已经产生了礼仪的形式。礼仪从远古到近代无不扮演着极其重要的角色,它奔走在世界各地,以不同的形式被人类所接受。

作为礼仪之邦的中国自古至今都把礼仪看做国家发展的头等大计。古人所推崇的礼、义、廉、耻、忠、孝、仁、爱思想至今仍是治国之策。我国古代的大军事家张良可谓是礼仪中的达人”,三次跳下桥头为老人纳履”,并恭敬地为老人穿上,最终打动了老人家并获得了兵家必备的《太公兵法》,致使他可以辅佐高祖刘邦立






下汗马功劳,运筹帷幄之中,决胜千里之外”,的豪气一直是后人最崇高的向往。倘若张良对老人视而不见,那么中国历史也许会被重写。

礼仪不仅会为个人的成功奠定良好的基础,也能促进人与人之间的感情发展。蔺相如因为功大被拜封为上卿,因此廉颇大怒,“不忍为之下”,并且扬言道:“我见相如必辱之。蔺相如听到后不但没有生气反而望见廉颇,引车避匿,不欲与廉颇争列”,后来相如的一句以先国家之急而后私仇也传到廉颇耳中时,廉颇心中顿生愧疚,“袒负荆亲自至蔺相如门谢罪。从此,廉颇、蔺相如结为刎颈之交

除此之外,文明礼仪作为一种行为规范已被越来越多的人所接受。个人形象也,企业形象也好,国家形象也好,都必须遵循非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动的行为规范和仁、义、礼、智、信的道德准则,还要把温良恭俭让作为礼貌周全与否的准则之一。就像我国一部重要礼仪学古典专著《礼记》中讲的那样不失足于人,不失色于人,不失口于人”,“言语之美,穆之皇皇。以及《孟子》中:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,又如敬老爱老”,“礼尚往来”,“己所不欲,施于人等等。诸多先人的教诲只为劝诫后人要将中华民族的文明之诗永远颂扬下去。

二十一世纪最重要的不是人才,是社会的和谐。只有社会和谐才能带动国家和,人们才会拥有幸福。讲文明,懂礼仪是促进和谐发展的必然条件,不管未来社会怎样发展,总不会抛弃文明礼仪,让我们踏着和谐的春风一同迈向文明的世界吧!

张辉 高一六班




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