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福州三坊七巷大牌坊的一侧，有一间不大气派的屋子。它静静地坐在街边，看着一路的你来我往，静观时间变迁。这便是黄花岗七十二烈士之一的林觉民的故居。走进门，穿过回廊，有一间不大的厅堂，林觉民写给陈意映的《与妻书》就静静地陈列于此。小小的玻璃方柜，一排排密密麻麻的小字挤在一方皱皱的布帛之中。林觉民于妻儿、于人民、于国家之深情皆在其中。 光绪十三年，林觉民在三坊七巷出生。他天性聪颖，读书过目不忘，自小有嗣父亲自执导，饱读诗书。但是林觉民并不贪求封建功名，在参加科举考试之时，他在考卷上题上“少年不望万户侯”七个大字便离开了考场。在一个“学而优则仕”的时代，林觉民的胆识、气魄和高瞻远瞩实在令人敬佩。 而后，十五岁的林觉民考进了全闽大学堂，接受民主革命的思想，推崇自由平等学说。自此以后，他便身体力行。他在家中办女学，宣扬男女平等，劝导女性放脚，反对缠足;他和同学一起成立读报所，将《民报》《浙江潮》等当时的先进读物带到读者面前，激发市民的革命思想;他在全闽大学堂讲演，宣传革命道理，情之深意之切，使听者潸然泪下……那时的林觉民不过是一个少年郎，而他救国救民的伟大理想却已深深地植根在心中。 一九五零年，十八岁的林觉民与陈意映结婚。十四岁的陈意映嫁给了思想进步的林觉民，从一个封建旧社会的女子变成的带头放缠小脚，主动学习新学的女性。陈意映和林觉民在三坊七巷度过了幸福的两年时光。“窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！”陈意映常常是支持林觉民的，她曾说：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”陈意映和林觉民的伉俪情深，在《与妻书》的字里行间流转着。今日，在林觉民和陈意映曾经居住过的小屋前，立着两尊后人所铸的铜像。小小的庭院之中，植有修竹一排，梅花一株。院内，男子坐在石椅上，手中拿着一本书。而女子站在他身后，轻轻地为他披着衣服。两人的视线在书本上交错。斯人已逝，物是人非，但百年已过，陈意映依旧陪在林觉民身边。 一九零七年，林觉民告别新婚妻子，告别故乡，东渡日本留学。一年后，他加入中国同盟会，此后林觉民的命运和革命事业便牢牢地系在了一起。 一九一一年，林觉民决心参加革命运动。回国后，他道别妻子，在香港广州奔波，为革命做准备。 四月，福州的一片百花争艳的景象。但林觉民无意赏春光，他知道，他要离开了并且大概再也见不到福州的春天了。他走了，他不忍打扰这春天，默默地，什么也没说。到香港之后，他才忍着剧痛，提笔：“意映卿卿如晤： ‘吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。” 一九一一年四月二十七日，广州革命爆发。林觉民英勇作战，拼劲全力，最终受伤力尽被俘。同日黄昏，林觉民被枪杀，年仅二十四岁！ 林觉民曾对妻子说:“与使吾先死也，无宁汝先吾而死……以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍。”可是，林觉民还是先陈意映而去。而陈意映也在几年之后抑郁而终。 初读《与妻书》时，我感动不已。字字心酸，行行情重。他深爱那间小屋，那片小院，那墙边的修竹和月上枝头窗外梅花映下的倒影，他爱他的妻子。也正因胸中有这样至深至切的情，林觉民才有了舍身报国的勇气和力量。作为一个男子，他不愿只有自己安乐团圆，他愿化作颗颗微尘，将他的爱洒落人间，时时常相伴，岁岁常相见。 中国有句古话，曰：“自古忠孝两难全。”乱世之中，英雄烈士们舍弃小家、舍弃安稳的生活而选择冒险，选择舍生取义。过去我常常难以理解英雄的行为，而今在林觉民的千言万语之中，我找到了答案。他，是以生命献祭，愿护爱的人渡过时代的浩劫。他用生命献祭，将他的幸福拨给在苦难之中的同胞、祖国。 林觉民在《与妻书》中说道，愿世间真有鬼魂的存在，便可化而为鬼，常常伴汝身侧。百年已过，那一片老屋已成了故居。望日前后，疏梅筛月影，依稀掩映。小院中，只有两尊铜像相依偎。 本文来源：https://www.dywdw.cn/e11a9deb3868011ca300a6c30c2259010302f354.html
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2022-07-25
