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留别妻 两汉：苏武 结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，嬿婉及良时。 征夫怀远路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。 握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。 生当复来归，死当长相思。 苏武曾经是汉武帝的中郎将，当时汉朝和匈奴连年征战，匈奴先后扣留汉使郭吉、路充国等十余人。公元前100年，匈奴向大汉示好，要放回扣留的汉朝使臣。汉武帝派苏武出使匈奴，送还扣留在汉朝的匈奴使臣，并迎回汉朝使臣。临行前夕，苏武依依不舍，写下了这首伤感的诗。 诗歌前四句“结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。”写夫妻恩爱，两情不移。 “结发”指的男女成年，古代男子20岁束发加冠，女子15岁束发加笄。男子女子在成年后结为夫妻，自结为夫妻之后，两相恩爱，从无猜疑。三四两句，“嬿婉”指的是两情欢合。欢乐只在今天晚上，两情欢好要趁这美好的时刻。虽未明言离别，但从欢娱燕婉，仅有今夕的描写中，已透出夫妻即将分别的信息。 诗歌五到八句，征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。写得是离别前一晚，夫妻话别。 “征夫”是即将远行的的人，“远路”指代前方的路，可能是苏武前往匈奴的路，远征人心里老惦记出行的事，起身看看深夜到何时？“参辰”是星宿的名字，参傍晚时出现于西方，辰在黎明时出现于东方。黎明已经到来，到了不得不分别的时刻。 虽然有很多不舍，但是王命在身，只能把个人的情感置于大义之后。 诗歌九到十二句，行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。写得是黎明分别时的场景。“行役”奉命远行，“生别”指生离。奉命远行上战场，两人不知何时才能相见。紧握双手长声叹息，生离别啊泪更多。 此次分别后相见之期遥遥无期，怎能不令人泪洒滂沱呢。柳永曾经写下“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的千古名句，和“泪为生别滋。”有异曲同工之妙。 世间有太多无可奈何，渴望相聚却不得不洒下离别的泪水。 诗歌最后四句“努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。”写得是两人的誓言。 “春华”是青春时期，努力珍惜青春，不要忘记欢乐的时候。如果有幸能活着，一定会回到你身边。如果不幸死了，也会永远想你。 前途未朴，生死难测，能够做得也就是珍惜过去的美好生活。妻子殷勤叮嘱，不要忘了我们在一起的幸福时光。丈夫立下誓言，一定努力活着回来见你，即使不幸遇难，也会永远将你藏在心里。 读到这首诗，总是会想起林觉民情真意切，字字泣血的《与妻书》。 林觉民是一位革命党人，天资聪颖，受到西方“民主”“自由”思想的影响，关心国家大事，加入一些学生爱国组织，宣传爱国思想。 1905年，林觉民迎娶大家闺秀陈意映，两人走在一起，夫妻感情融洽。 林觉民并没有沉醉于温柔乡中，忘记自己的志向，他依然投身于革命事业中。1911年参加了黄兴领导的广州起义，并英勇就义，《与妻书》是他在参加起义前写给妻子的书信。 这封书信蕴含着林觉民对妻子的不舍，对过往的眷恋，对分离的无奈，对革命的坚守。他本来可以和妻子白头偕老，但是在民族存亡之际，他选择了牺牲小我，毅然投身革命。国家大义、民族气节赋予这封书信灵魂和悲壮感。 本文来源：https://www.dywdw.cn/34759404c181e53a580216fc700abb68a982ad6f.html
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2024-02-09
