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培养健康的社会形态 一个国家既有意识形态，也有社会形态。社会形态是社会政治经济文化性质的外在表现形式。是一定生产力基础上的经济基础和上层建筑的统一体，是社会经济结构、政治结构、文化结构的统一体；包括经济形态、政治形态、意识形态。其中意识形态与社会形态是互相联系的。新的社会形态必然有新的意识形态相对应，新的意识形态必然有新的社会形态相对应。一个国家的社会形态演变一般是从发展型向发达型演变，从专制型向民主型演变，从农业型向工业服务型演变。 对培育健康积极的社会心态的思考 □欧阳定平 新时期以来，党和国家越来越关注培育健康积极的社会心态。2006年，党的十六届六中全会作出《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，首次提出要“塑造自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”。2010年10月，中共中央在《关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要的建议》中，建议要“弘扬科学精神，加强人文关怀，注重心理疏导，培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态”。2011年3月，国家将此建议明确写进《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》中，把它作为十二五时期的一项任务。这表明我们党和国家对培育健康积极的社会心态重要性的认识在不断深化，为培育健康积极的社会心态提供了重要的理论依据。 一、培育健康积极的社会心态的重要性 健康积极的社会心态，是促进个人、社会、国家发展进步的重要心理基础，是国家文化软实力的重要组成部分。培育健康积极的社会心态，有利于维护社会稳定，促进形成良好的社会关系和社会风气，推动经济社会和谐发展；有利于促进个人幸福指数的提高，促使个人全面发展进步。 二、不良社会心态与健康积极的社会心态的主要表现 改革开放以来，随着我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，使部分社会成员表现出轻信盲从、感情冲动，自卑自大、不思进取，利益至上、狭隘偏激，急功近利、贪大求全等一些不良的社会心态。但从整体现状看，自尊自信、理性科学、务实进取、开放包容等积极健康的社会心态仍是主流。 三、培育健康积极的社会心态的着力点 社会心态的培育是时间、环境等因素的积淀和酝酿，是一项复杂的系统工程，我们要在具体培育过程中把握好以下四个着力点。 （一）注重民主法治建设，弘扬科学精神，营造良好的社会环境。 要将维护和促进社会公平正义放在更加突出的位置，逐步建立包括权利公平、机会公平、规则公平、分配公平在内的社会公平保障体系，不断完善利益分配机制，不断缩小地区差距、行业差距和贫富差距，让社会成员能够平等地参与社会竞争、平等地获取发展机会。 （二）注重思想道德建设，弘扬传统美德，营造良好的社会氛围。 要切实加强教育引导，充分发挥政府、社会、学校、家庭具有的不同优势，各负其责、各扬其长，努力把培育健康积极的社会心态贯穿和渗透到人们的日常工作和生活之中。 （三）注重核心价值引领，弘扬时代精神，营造良好的社会风尚。 要将建设社会主义核心价值体系作为重要的战略工程、基础工程、灵魂工程，以其科学理论指导人，崇高理想凝聚人，高尚道德教化人，强大舆论导向人，精湛艺术熏陶人，构建社会主义主流意识形态，提升社会主义思想文化软实力。要切实践行以“八荣八耻”为基本内容的社会主义荣辱观，大力弘扬中华传统美德，注重中国特色社会主义核心价值观的引领作用，营造良好的社会风尚。 （四）注重个人心理疏导，加强人文关怀，营造良好的心灵世界。 要积极关注社会成员的心理需求，注重对社会成员的人文关怀和心理疏导，尊重人的个性差异和情感体验，以包容心对待异质思维，关注心态情绪、关切心理诉求、关怀身心健康。 社会形态，顾名思义，就是社会的样式、状态。过去我们一般认为社会形态就是社会经济形态，依次是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会。今天看来，这种说法仍然是正确的，但又是不够的。一来它没有全面反映出马克思在社会形态问题上的观点，只反映了马克思的一部分观点，二来在解释社会的实际发展，特别是现代社会的实际发展时，又显得不够贴切和充分，因此有必要进行一定的补充。主要是三点： 第一，区分经济社会形态和技术社会形态。社会形态是社会的样式、状态。根据不同的标准可以将同一演变过程区分为不同的社会形态。以生产关系即经济关系的性质与特点作为标准划分出的社会形态称为经济社会形态。以生产力的技术水平及产业结构为标准划分出的社会形态称为技术社会形态。 第二，区分经济社会形态中的三种形态和五种形态。经济社会形态都是根据生产关系的性质与特点划分的。其中，直接根据生产关系的性质，即生产资料所有制的性质，可以将人类社会划分为五种社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会；根据社会宏观经济运行形式，实际上是间接地根据生产关系的特点，可以将人类社会划分为三种社会形态：自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会。由于五种形态和三种形态或直接或间接地都是根据生产关系来划分的，因而二者本质上是统一的，存在着对应关系：自然经济社会中包括原始社会、奴隶社会、封建社会；商品经济社会中包括资本主义社会，我国社会主义初级阶段也属于商品经济社会；产品经济社会即共产主义社会。 第三，区分技术社会形态中的两种不同划分。技术社会形态都是根据生产力来划分的。其中，主要根据生产力的技术水平，主要是生产力中生产工具的水平，可以将人类社会划分为石器时代、铜器时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、电子时代；主要根据由生产力水平决定的产业结构特点，可以将人类社会划分为渔猎社会、农业社会、工业社会、信息社会。由于两种划分或直接或间接地都是根据生产力来划分的，因而二者本质上是统一的，存在着对应关系：石器时代即渔猎社会，铜器时代和铁器时代即农业社会，蒸汽时代和电气时代即工业社会，电子时代即信息社会。 深入研究社会形态划分问题具有重要的理论与现实的意义。社会形态划分问题一向是历史唯物主义理论中很少争议，且普及程度很高的理论之一。今天重提这个问题，并将本来似乎很明确、简单的问题搞得如此复杂，主要是基于两点考虑：其一，更完整全面地反映马克思的社会形态理论。其二，更好地认识现实社会。如，三种经济社会形态划分与社会主义初级阶段理论及实践之间，技术社会形态划分与新技术革命之间，都是有着很直接的关系的。所以今天研究社会形态划分问题可以说既有重要的理论意义，又有重要的现实意义。 中国网供搜狐特稿，禁止转载！ “新闻圆桌”第二期话题：物质、经济的进步能否带来真正的文明？ 嘉宾简介：蔡定剑，教授、博士生导师、中国政法大学宪政研究所所长，北京大学法学院人民代表大会与议会研究中心执行主任。曾任美国哥伦比亚大学、耶鲁大学大学等多国访问学者。 主要观点：不可否认，现代社会的文明程度是比过去倒退了，腐败、堕落、高离婚率等等，都说明了我们现实社会的堕落和文明的腐朽。然而，这并不是说明了物质经济进步对文明的反作用，它也有可能带来社会的进步和文明程度的提高，两种可能都有，不能简单地说“是”还是“否”。 关键在于，发展物质文明的时候，政府、国家有没有一种健康的国家意识形态，它包括两个方面的内容，一个方面是政治方面的，但更多的也包括道德伦理方面，比如健康的意识形态。从国家层面理解，那就是有没有民主、自由、平等；从个人生活方面呢，又要强调博爱，强调秩序和赚钱的合法性。而我们很长的一段时间，社会舆论倡导胜者为王败者为寇的理念，不管财富是怎么来的，它合不合法合不合理，这种意识形态是不行的，这样社会就会垮了。 当然，这一切跟法制是否完善有着很大的关系，财富你要靠诚信、要靠不被破坏的规则和法律来引导，给人民群众公信心。比如比尔•盖茨为什么没有人怀疑他的财富是不合法的？这就是一种正确的引导，好的老板和其它精英一样是会形成一种导向的，只有社会在合法运转的前提下，文明才能得到良性的循环。（拾年） 本文来源：https://www.dywdw.cn/e1f171bbc77da26925c5b03f.html
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2022-03-29
