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经典千人诵读内容 入场篇 故今日之责任，不在他人，而全在少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。 《大学》三纲八目篇 dàxuézhīdàozàimíngmíngdézàiqīnmínzàizhǐyúzhìshàn大学之道，在 明明 德，在亲民，在止于至善。zhīzhǐérhòuyǒudìngdìngérhòunéngjìngjìngérhòunéngānānér知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而hòunénglǜlǜérhòunéngdéwùyǒuběnmòshìyǒuzhōngshǐ后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，zhīsuǒxiānhòuzéjìndàoyǐ知 所 先 后，则 近 道 矣。 gǔzhīyùmíngmíngdéyútiānxiàzhěxiānzhìqíguóyùzhìqí古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其guózhěxiānqíqíjiāyùqíqíjiāzhěxiānxiūqíshēnyùxiūqí国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其shēnzhěxiānzhèngqíxīnyùzhèngqíxīnzhěxiānchéngqíyì身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；yùchéngqíyìzhěxiānzhìqízhīzhìzhīzàigéwù欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 《论语》学而篇节选 zǐ yuē xué ér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng 子 曰: 学 而 时 习 之，不 亦 悦 乎。有 朋 自 远 方 lái bú yì lè hūr én bù zhī ér bú yùn bú yì jūn zǐ hū 来，不 亦 乐 乎。人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎。 zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū 曾 子 曰：吾 日 三 省 吾 身：为 人 谋 而 不 忠 乎？ yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū chuán bù xí hū 与 朋 友 交 而 不 信 乎？传 不 习 乎？ yǒu zǐ yuē lǐ zhī yòng hé wéi guì xiān wáng zhī dào sī wéi měi 有 子 曰：礼 之 用，和 为 贵。先 王 之 道，斯 为 美。 xiǎo dà yóu zhī yǒu suǒ bù xíng zhī hé ér hé bù yǐ lǐ jié zhī 小 大 由 之，有 所 不 行。知 和 而 和，不 以 礼 节 之， yì bù kě xíng yě 亦 不 可 行 也。 zǐ yuē jūn zǐ shí wú qiú bǎo jū wú qiú ān mǐn yú shì ér shèn 子 曰：君 子 食 无 求 饱，居 无 求 安，敏 于 事 而 慎 yú yán jiù yǒu dào ér zhèng yān kě wèi hào xué yě yǐ 于 言，就 有 道 而 正 焉，可 谓 好 学 也 已。 zǐ yuē bù huàn rén zhī bù jǐ zhī huàn bù zhī rén yě 子 曰：不 患 人 之 不 己 知，患 不 知 人 也。 《中庸》论德篇 唯天下至圣，为能聪明睿知,足以有临也；宽裕温柔,足以有容也。发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。 溥博渊泉，而时出之。 溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬；言而民莫不信；行而民莫不说。 是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队：凡有血气者莫不尊亲。故曰配天。 唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有 所倚？ 肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！ 苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之。 退场篇 天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。 本文来源：https://www.dywdw.cn/e498222800d8ce2f0066f5335a8102d276a2616a.html
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2022-04-16
