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李银河性学心得感想 范文1近来闲暇，读知名性学专家李银河博士的著作《性学心得》，感慨颇多。这位敢冒天下之大不韪，大胆在国人面前公开谈论性心理学、为国人性权利奔走呼号的专家，因率先在国内提出同性恋非罪化、___非罪化、性产业非罪化、憧憬多边恋、为___正名等非主流话题而身处舆论风口浪尖。她毫无疑问成了一个备受争议的人物。 细读李博士《性学心得》一书，我在感慨之余，有以下不成熟观点罗列如下： 一。作为一名知名社会学家，出于本身的社会责任，多年来致力于国人性学方面的调查和研究，为我们揭开性的神秘面纱，让多少___中的人们开始真实面对性这个话题，从羞于谈性，到开诚布公地谈论性需求和性苦闷，实在是一个进步。她竭心尽力地维护与性、与幸福、与正当的权利、与抑制和反抑制相关的观念，并为之争取权利，为之辩护，实属难能可贵。我们不应当把众多垢弊涂抹于她身，毫无疑问，她是一个敢于同世俗一争高下的勇者，是当之无愧的先驱。无味的褒贬是对一个有良知的社会学家的最大的___。就她的这种学术方面的孜孜以求、探索不止的精神，我们应该热忱欢迎并___。 二。处于国情，我们虽不可能如西方开放地大力提倡性解放，但婚姻中关于性方面出现的诸多不和谐问题我们不能小觑，正确地面对并利用合情合理的方式解决它，迫在眉睫。性压抑本身就是对自身的一种摧残——生命是多么短暂，我想让自由和美丽把它填满。李博士的这种观点我赞成。 三。李博士的性权利观点，主要讲的是只要符合自愿、私密、成人之间这三个条件，是不可以被制裁、被剥夺的。这个观点我持中立态度。众所周知的原因，婚外情大多符合这三条，这对于和谐美满的婚姻是最大的威胁，有纵容之嫌，每个人在寻求自己的快乐的过程中，都应该以不伤害他人利益为前提，而这种观点无疑是对婚内配偶最大的伤害，故不予支持。 四。李博士关于多边恋、___、___等观点，多是道德问题，和法律存在明显冲突，依她所言，只要不影响他人利益，每个人都可以做出自己的选择，可法律是道德的最低要求，性问题涉及道德和法律，社会的健康发展很多的公序良俗也是靠法律来保证的，比如时下流行的___，不能简单以个人行为来妄加论断，作为每一个社会人，都承担着社会责任和社会角色，如是泛滥成灾，必然成为社会公害。 五。关于___、___非罪、聚众___罪过时等诸多观点属于争议话题，这里不多赘述。但这些问题的公开化，应该引起社会共同___。 性学家可能是最不道貌岸然的、最接近诚实的人类，李银河说，获取诚实办法之一，是彻底的、诚实地问问自己和宽容别人。——无论如何，让我们为这样一位勇敢的学界泰斗致敬。 李银河性学心得感想范文2我去年买了李银河的《李银河性学心得》，她的书，我已经买了好几本。看完这本书，就有以下的心得。 一、性权力、性自由的找寻必须建立在科学的性观念和___的基础上。当今世界艾滋病大行其道是中国性革___生不逢时的外在弊病，而中国人自身___的缺乏则是这场畸形的革___的内在弊病。 二、李老师的性的萝卜白菜论符合了人们价值观的多元性、主体性的特点，其主旨是科学的。但是她对此阐述在逻辑上并不完整。最起码我们要做到依法___，而不是想怎么爱就怎么爱。或者可以说是，在中国法律允许的范围内想怎么性就怎么性。也就是说，追求合法化是性观念科学合理的必要条件，而且合法化也是其作为拥有自主性、自由性、权力性的内在要求。 因此，我们还要进一步分析此种性观念的一些特性，用何者为独具和何者为必须来达到阐释何者的本质的目的。因此，李老师在这里已经提出了相对合理的性观念。进一步要做的就是，探讨此种性观念的特有属性和必然状态，如它至少应遵循何种法律原则、何种道德原则和自主原则等。 三、我们在进行同性恋婚姻提案时，一定要基于充分的社会调查，而且还要注意调查方法，如何才能使调查做到公正、真实、充足，有说服力。 四、关于虐恋： 有些___不能单纯地与快乐的需求联系在一起。当一个人在一种无知的状态选择了一种相对不良的___时，而且因为这种无知的选择与放纵的结合导致了这个人身心的损害，那么这是可悲的。 只有在科学的性观念的指导下，___的自由权才为真正的自由，才是真正意义上的实现。而一味地强调自由，盲目地尝试各种___，实质上是一种社会秩序和伦理秩序的退化或缺失的表现。 中国人在___上的选择上之所以表现出退缩，一是由于当代伦理秩序还不成熟，再就是没有科学的性观念，没有充足的___积累。总之，性是一种需求，___是对性需求的满足。我们不能把这一过程简单地归结为追求快乐的过程。它的内涵远远不止快乐。退一步讲，纵使可把追求快乐作为___的内涵，但它绝不能构成___的外延。 五、性的价值立场具有主体性的特征，这也决定了其多元性特征。 本文来源：https://www.dywdw.cn/e519332c7d192279168884868762caaedd33baa9.html
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2022-04-11
