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中国古代文学史(元明清) 中国古代文学史（元明清） A、元代部分 第一章、 元散曲 一、定义： 散曲，是在元代盛行起来的一种新的诗歌体式。作为元人的“乐府”，它曾有过自己的鼎盛与辉煌，与唐诗、 宋词共放异彩。 可以说散曲是一种牢骚文学、说真话的性情中文学，中国诗歌的传统写法和审美风尚都被打破。 （赵义山《20世纪元散曲研究综论》） 二、散曲的兴起及其体制风格 （一）散曲的兴起 1．“散曲”名实辨 元代有散曲一体，却并无“散曲”之名。元人称为“乐府”或“今乐府”，明清以来，散曲之名称繁多，诸如词、曲、词余、乐府、乐章、清曲等。最先论述“散曲”名称问题的是任中敏，他在《散曲概论·序说第一》中明确地说：“套数、小令，总名曰散曲。” 2．散曲兴起及兴盛的原因 散曲后来居上，取代了诗词的地位，成元代韵文史上的主流。 兴盛的原因：词的雅化与衰落 新声竟起与外乐影响 时代精神的演变 （二）散曲的体制：小令 套数 带过曲 散曲的艺术个性和表现手法 1、灵活多变、伸缩自如的句式。 2、以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。 3、明快显豁、自然酣畅的审美取向。 （三）散曲的风格 前期风格以豪放为主 后期风格以清丽为主 1、散曲的文体风格和审美取向 明人何良俊 “蛤蜊”、“蒜酪”之味 以味论文的传统审美方式 其内涵应包括 通俗自然、豪放洒脱、泼辣诙谐三方面。 20世纪初王国维《宋元戏曲考》“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：自然而已”。 在20 世纪前期对曲体风格的论述中，以任中敏影响最大。在《散曲概论·作法》中将词曲二体的风格特征作了很精练的概括与比较： “词静而曲动；词敛而曲放；词纵而曲横；词深而曲广；词内旋而曲外旋；词阴柔而曲阳刚；词以婉约为主，别体则为豪放；曲以豪放为主，别体则为婉约；词尚意内言外，曲竟为言外而意亦外。” 田守真《反传统：元散曲的艺术追求与精神实质》 因为思想上的反传统，散曲作家们所表现的“是一种非正统的思想意绪，人生态度”，所以“非走上另一条审美追求的道路、选择新的艺术格局不可， 从而形成了以俗、谐、露为主要特征的新艺术格局”。 王星琦《元曲艺术风格研究》 “中国诗歌艺术的走向世俗人生，熔雅俗于一炉，的确是从元散曲开始的。 元散曲是卓异又独特的，说它在中国韵文史上具有划时代的意义亦不为过分。” 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.dywdw.cn/e51ac5325cf7ba0d4a7302768e9951e79a896937.html
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2022-04-13
