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《郑伯克段于鄢》知识点归纳 （一）通假字 1. 庄公寤生。 寤，通“牾”，倒着。 2. 佗邑唯命。 佗，通“他”，指示代词，别的，另外的。 3. 谓之京城大叔。 大，通“太”。 4. 大都不过参国之一。 参，通“三”。 5. 姜氏欲之，焉辟害。 辟，通“避”。 6. 姜氏何厌之有？ 厌，通“餍”，满足。 7. 不义不暱，厚将崩。 暱，通“昵”，亲近。 8. 命子封帅车二百乘以伐京。 帅，通“率”，率领。 9. 无庸，将自及。 庸，通“用”。 10. 段不弟，故不言弟。 弟，通“悌”。 11. 遂寘姜氏于城颖。 寘，通“置”，安置，“放逐” 12. 若阙地及泉。 阙，通“掘”，挖。 13. 永锡尔类。 锡，通“赐”。 （二）词类活用 1. 惊姜氏。 惊，使动用法，使……受惊。 2. 爱共叔段，欲立之。 立，使动用法，使……立。 3. 今京不度，非制也。 度，名词作动词，合乎规定。 4. 多行不义必自毙。 义，名词作动词，符合义。 5. 有献于公。 献，动词作名词，进献的东西。 6. 公赐之食。 食，动词作名词，吃东西。 7. 隧而相见。 隧，名词作动词，挖隧道。 （三）省略句、判断句 1. 大叔又收贰以(之)为己邑。 2. 制，岩邑也。蔓，难图也。 3．颍考叔为颍谷封人。颍考叔，纯孝也。 （四）状语后置句 1. 郑武公娶于申。 2. 亟请于武公。 “于武公”为后置状语 （五）宾语前置句 1. 姜氏何厌之有？ 姜氏有什么满足？ 2.敢问何谓也？ 冒昧地问一下，您说的是什么意思？ 3．对曰：“君何患焉？” 4. 其是之谓乎！ “之”作为标志，即“其谓是乎” （六）多义词 1. 于 （1）郑武公娶于申 介词，从。 （2）亟请于武公。 介词，向。 （3）遂寘姜氏于城颖。 介词，在。 （4）段入于鄢。 介词，引进动作行为的对象。 2. 焉 （1）虢叔死焉。 兼词，于之，在那里。 （2）姜氏欲之，焉辟害。 疑问代词，怎么。 （3）君何患焉？ 句末语气词，呢。 3. 克 （1）郑伯克段于鄢。 动词，战胜。 （2）克勤克俭。 动词，能够。 4. 为 （1）及庄公即位，为之请制。 介词，替，给。 （2）不如早为之所。 动词，安排。 （3）大叔又收贰以为己邑 动词，作为。 （九）异义词 1. 都城过百雉。 古义：城邑的城墙，两个词。 今义：京城，京都。 2. 大叔又收贰以为己邑。 古义：把……当作。 今：认为 3. 无生民心。 生，使动用法，使……产生。 《报任安书》知识归纳 一、掌握下列字词： 1、曩：曩者辱赐书（从前） 2、望：若望仆不相师（埋怨） 3、剖符丹书：非有剖符丹书之功（皇帝发给功臣永保封爵或免罪的契券） 4、文史星历：（名作动，掌管文献、史籍，观察天文，制订历法） 5、祝：近乎卜祝之间（太祝，掌管祭祀的官） 6、倡优：倡优畜之（名作状，像乐师和伶人一样） 7、与：不与能死节者比（称许，认可） 8、节：不与能死节者比（名节） 9、就：卒就死耳（走向） 10、用：用之所趋异也（因为） 11、趋：用之所趋异也（趋求，追求） 12、太上：太上不辱先（最上等） 13、箠楚：关木索、被箠楚受辱（木棰，荆条） 14、婴：剔毛发、婴金铁受辱（绕） 15、古代辱刑：髡、杖、箠楚、拶(zǎn)、笞(chī) 16、古代肉刑：劓(yì)、刵(ě)、膑(bìn)、刖(yuâ)、宫 17、传（zhuàn）：传曰刑不上大夫 18、渐：积威约之渐（渐进） 19、鲜(xiān)：定计于鲜也（不以寿终） 20、圜(huán)墙：幽于圜墙之中（指监狱） 21、强(qiǎng)颜：所谓强颜耳（厚颜，指厚脸皮） 22、西伯：（周文王姬昌） 23、五刑：具于五刑（一种酷刑。先割鼻、斩脚趾、笞杀，后枭首、剁成肉酱） 24、械：受械于陈（刑具） 25、倾：权倾五伯（超过） 26、请室：囚于请室（请罪之室，指囚禁有罪官吏的特设牢房） 27、三木：关三木（指加在颈、手、足三个地方的刑具：枷、梏、桎） 28、钳：季布为朱家钳奴（以铁束颈） 29、引决、自裁：不能引决自裁（都是指自杀） 30、绳墨：不能早自裁绳墨之外（指法律） 31、以：以稍陵迟（因，因此） 32、陵迟：以稍陵迟（衰颓，指因遭受困辱而志气衰微） 33、引节：乃欲引节（死节，为名节而死） 34、去就：亦颇识去就之分矣（舍生就死） 35、缧绁(lãixiâ)：何至自沉溺缧泄之辱哉（捆绑犯人的绳子，代指囚禁） 36、臧获：且夫臧获婢妾（对奴婢的贱称） 37、没(mò)世：鄙陋没世（终结一生） 38、表：而文采不表于后世也（显露） 39、倜傥：唯倜傥非常之人称焉（卓越、洒脱不拘） 40、称：唯倜傥非常之人称焉（称道） 41、厄(â)：仲尼厄而作《春秋》（困穷的处境） 42、修列：孙子膑脚，《兵法》修列（编著） 43、思来者：故述往事，思来者（想到未到） 44、空文：思垂空文以自见（指文字，相对具体的功业而言） 45、见(xiàn)：思垂空文以自见（表现） 46、稽(jī)：稽其成败兴坏之纪（考订） 47、纪：稽其成败兴坏之纪（纲纪，规律） 48、究：究天人之际（推断，研究） 49、通邑：通邑大都（大的城市） 50、负下：且负下未易居（处在屈辱的地位） 51、乡党：重为乡党所笑（邻里、同乡） 52、累：虽累百世（积累，经历） 53、垢：垢弥甚耳（污垢，指耻辱） 54、闺閤(gã)：身直为闺閤之臣（宫中小门，代指宫禁） 55、岩穴：宁得自引深藏于岩穴邪（隐居山林的隐士的居所） 56、狂惑：以通其狂惑（内心的悲愤） 57、剌谬(làmiù)：无乃与仆私心剌谬乎（违背） 58、曼辞：曼辞以自饰（好听的话） 二、通假字 1、诎：诎体受辱（同“屈”，弯屈） 2、以：及以至是（通“已”，已经） 3、罔：及罪至罔加（通“网”，法网） 4、摩：古者富贵而名摩灭（通“磨”，磨灭） 5、底：大底圣贤发愤之所为作也（通“抵”，大都，大抵） 6、失(yì)：放失旧闻（通“佚”，散乱的） 7、责(zhài)：则仆偿前辱之责（通“债”，指下狱受腐刑） 三、词类活用 1、文史星历：（名作动，掌管文献、史籍，观察天文，制订历法） 2、倡优：倡优畜之（名作状，像乐师和伶人一样） 3、尘埃：在尘埃之中（名作状，像尘埃一样轻贱） 4、粪土：幽于粪土之中（我作状，象粪土一样的牢狱） 四、一词多义 1、仆：①（pú）若望仆不相师(谦称自己,我) ②(pū)前仆后继(倒下) 2、固：①请略陈固陋（固塞） ②固主上所戏弄（本来） 3、阙：①(quē)阙然久不报(隔了很久) ②(quâ)不知天上宫阙(宫殿) 4、卜：①(bǔ)近乎卜祝之间(占卜的官) ②(b0)萝卜 5、比：①不与能死节者比（同等看待） ②天涯若比邻（靠近的） 6、重：①古人所以重施刑于大夫者（慎重） ②重为乡党所笑（更加） 7、槛：①(jiàn)及在槛阱之中（木笼） ②(kǎn)门槛 五、古今异义的词 1、发愤：大底圣贤发愤之所为作也（抒发愤懑） 2、下流：下流多谤议（负罪受辱的处境） 六、翻译下列句子： 1、人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 译：人本来会有一死，有的人（死得）比泰山还要重，有的人（死得）比鸿毛还要轻，（这是）由于（他们）所追求的不一样的缘故。 2、由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。 译：由此说来，勇敢或怯懦，坚强或软弱，都是由形势决定的。 3、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。（注意“所以„„者，„„也”的句式,及“恨”的意动用法） 译：（我）之所以能忍受耻辱，苟且偷生，被囚禁在粪土一般的牢房里却不推辞，是因为对我的心愿尚未完全实现，平平庸庸地死了，文采不能在后世显露而感到遗憾。4、古者富贵而名摩灭，不可胜(shēng)记，唯倜傥非常之人称焉。 译：古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，数也数不清，只有卓越超群的人才为后人所称道。 5、草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。 译：（此书的）草稿还没有完成，恰好碰上这件祸事，惋惜它没有完成，因此（宁愿）接受宫刑而没有怨怒的表情。 6、身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。（注意互文的修辞） 译：我自己只是一个皇宫里的小臣，怎么能自身引退、过山居穴处的隐士生活呢？所以我姑且随波逐流，按照时代的形势行事，用来抒发我内心的悲愤。 7、无乃与仆私心剌谬乎？（注意“无乃„„乎”格式）译：（这）岂不是和我的心愿相违背吗？ 8、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？（注意“安在其不辱也”的主谓倒装） 译：处在像尘埃那样轻贱的处境中，从古到今都是一样，他们不受到污辱又（能）体现在哪里呢？ 本文来源：https://www.dywdw.cn/e9b7f019fab069dc512201b9.html
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2022-03-29
