古诗中落叶的别称_古诗文中“兄弟”“朋友”之别称举隅

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原〞来代称兄弟。如黄庭坚《次元明韵寄子由》诗:“脊令各有思归根,

古诗中落叶的别称_古诗文中“兄弟”“朋友”之别

称举隅

日月相催雪满颠。〞杜甫《赠韦左丞丈济》诗:“鸽原荒宿草,凤沼接亨衢。〞



匪他

在古代,“兄弟〞和“伴侣〞是特别亲热的人伦关系,反映在古诗中,

《诗经小雅颊弁》:“岂伊异人,兄弟匪他。〞其意是亲如兄弟

便有许多别称。 先看“兄弟〞之别称。 棣华棣萼棠棣 《诗

非他人所可比拟。后人便截取其中“匪他〞二字作为兄弟的代称。如曹植

小雅常棣》:“常棣之华,鄂不辚鞯。凡今之人,莫如兄弟。〞诗

《求通亲亲表》:“远慕鸣君臣之宴,中咏常棣匪他之诫。〞

中的“常棣〞也称“棠棣〞,即郁李;“华〞同“花〞,“鄂〞同“萼〞,

友于

即花托。此处以常棣的花与花托的关系,来比方兄弟问的关系。此后,古

《尚书君陈》“惟孝,友于兄弟。〞主见兄弟要相爱。此后“友

诗文中便以“棣华〞、“棣萼〞、“棠棣〞代称兄弟了。如李白《赠从兄

于〞便成为兄弟的代称。如曹植《求通亲亲表》“今之否隔,友于同忧。

襄阳少府皓》诗:“棣华倘不接,甘与秋草同。〞杜甫《赠侍进汝阳王二

具尔孔怀

十韵》诗:“自多亲棣萼,谁敢向山陵。〞张九龄《和苏侍郎小同夕霁寄

《诗经大雅-行苇》:“戚戚兄弟,莫远具尔。〞意思是亲近的兄

诸弟》诗:“兴属蒹葭变,文因棠棣飞。〞

弟,不要疏远而应亲热相处(“尔〞同“迩〞)《诗经小雅常棣》

脊令鸽原

“死丧之威,兄弟孔怀。〞此处的“孔怀〞为“十分思念〞之意。后便以

《诗经小雅常棣》“脊令在原,兄弟急难。〞诗中的“脊令〞,

“具尔〞“孔怀〞代称兄弟。如陆机《叹逝赋》:“痛灵根之夙殒,怨具

即鹊钨,是一种水鸟。鹊钨鸟本应在水边,而今在原(陆地),便鸣而求其

尔之多丧。〞《晋书熊远传》:“姬公不曲绳于天伦,叔向不亏法于孔

同类。诗句意思是兄弟之间有急难也当如此。后人于是便以“脊令〞或“钨



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怀。〞 雁行雁序

《礼记王制》“兄之齿,雁行。〞意思是兄弟m行,弟在兄之后,如雁之飞行而有次序。因此后人便以“雁行〞、“雁序〞代称兄弟。如白居易《同梦得寄贺东西川二杨尚书》诗:“龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。〞楼钥《祭叔父彬州文》:“雁序凋零,门户亦替。〞 再看“伴侣〞之别称。 莫逆

金兰

指友情深厚,心心相印的伴侣。如《周易系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。〞 竹马

指幼年结交的伴侣,也称“竹马之好〞。如《世说新语》:“帝曰:‘卿故复忆竹马之好不?〞’ 杵臼

指贫贱相交的伴侣,也称“杵臼交〞。如《后汉书吴佑传》:“佑

指彼此心意相通,情投意合且友情深厚的伴侣,也称“莫逆之交〞。与语大惊,遂定于杵臼之间。〞 如《庄子大宗师》:“四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。〞 肺腑

指推心置腹的知心伴侣,又称“肺腑之交〞。如自居易《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑都无隔,形骸两不羁。〞 刎颈

指可以共生死同患难的伴侣,也作“刎颈之交〞。如《史记廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。〞

连璧

指才华兼美的伴侣,也作“联璧〞。如《晋书夏侯湛传》:“湛美容观,与潘岳友善,每行止,同舆接茵,京师谓之连璧。〞 忘年之交

指不拘年龄、辈分的悬殊而结成的知心伴侣,也称“忘年交〞。《南何逊传》:“南乡范云见逊对策,大相赞扬,因结亡年交。〞(亡,同“忘〞)

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