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中西方音乐教育的差别 中西方的音乐教育各有优缺点，如能取长补短，也许会是一种非常好的音乐教育。中国的基础音乐教育有很多优点，这几年国外也在借鉴我们的音乐教育方法。我去过国外，对西方音乐教育有一定的了解，下面本文就我眼中的中西方音乐音乐教育的显著差异来谈。 标签：学校；家庭；社会文化；音乐教育；差别 在中西方都有音乐教育，中国的音乐教育比较模糊笼统，对孩子做的比较好的地方往往是用一句“你真棒”加以赞赏，而西方是把音乐方面棒在哪里告诉孩子。中国家长有耐心的少。 一、学校的音乐教育 1、中西方音乐音乐教育的本质区别： 西方音乐教育是一种尝试音乐教育，先让学生尝试进行体验，在体验中发现难点，然后在解决难点中积累经验，最后，得出结论，那是真正属于自己研究的成果。 中国音乐教育是一种灌输式音乐教育，先将成人的经验告知学生，让学生按已有成功经验去操作（并非所谓的真学习）按部就班，在经验的指导下学习实践，同样，也是可以得到自己的结论，但是往往很难跳出已有的固定模式。 两者的最大差异就在于西方音乐教育以人为本，从人的学习的本能出发，符合学习论，而中国音乐教育是一种消除错误的“生产”音乐教育，将学生当作产品，希望在生产线上生产出的是合格品，而不是次品。正是不能正视“学习是可以犯错的”这一规律，使得学生缺乏应有的创新思维。 2、从教师在课堂中所起的作用看中西方文化音乐教育的差异： 西方音乐教育大都是基于人文思想展开的，从小开始培养人的实践和分析能力，鼓励思想的自由，并对自己的言行负责。教师的作用，主要是指引者，往往像朋友一般和学生一起去探讨问题，对于学生的疑问，经常一指图书馆，让学生自己去寻找资料，自己做出判断，尽可能的不去影响学生的自主思考。它最大可能的保护了人类创造力的根源——思想的自由和自主。 如何让学生在课堂上感觉开心，使学生能够积极投入学习，这在西方是老师常常思考的问题。同时教师鼓励学生在课堂积极发言，学以致用。 在中国，课堂属于老师，老师在讲台上涛涛不绝的讲课，学生认真的听讲、记笔记，对课本的答案和教师的答案深信不疑，是一种倾向性的灌输式音乐教育。 学生和老师之间缺乏紧密沟通，造成学生被动的接受知识，牢而不固。 3、考生成绩的计算方式也是中西方文化音乐教育的一个显著差异： 在西方学生成绩的计算方式是：课堂纪律和出勤率占15%，课余作业成绩占15%，小组互动讨论占20%，论文写作和答辩占50%，从这几个方面来综合评估学生的综合情况，比较客观和公正。由于西方教学的目的是运用，而不是分数，所以分数只是一个参考值。 在中国，成绩是学生、家长和学校的命根子，一切唯高分是从。一些综合分数低，而偏科成绩比较严重的学生，反而被埋没了。成绩主要以期中和期末考试成绩来定，主要是笔试，比较单一，另笔试的成绩很容易被复制。像高考这种一考定终身的方式很容易因为发挥失场，而与大学音乐教育失之交臂。高分低能那是我们国人的最大悲哀呀！ 4、从知识层面来说，西方音乐教育更容易发掘天才： 西方音乐教育重视学生创造力的培养；注重对知识的灵活应用，重视“广”和“博”，对学生的音乐教育是点到为止；西方的基础音乐教育在达到最基本的要求的基础上，允许学生有较大选择的自由。中国音乐教育重视基础知识的巩固，注重知识的灌输和知识的熟练掌握，重视“精”和“深”，所以说，中国音乐教育是“精英”音乐教育，把那些不能把知识学得精深的人淘汰出去。中国音乐教育要求面面俱到，一点学得不好都有可能对人生前途造成致命的影响。 二、家庭的音乐教育 中西方家庭音乐教育观念存在着巨大的差异，从这些差异中，我们可以找出许多值得中国家长学习的观念和做法—— 西方家长从小就培养和锻炼孩子的自立意识和独立生活能力。重视孩子从小的自身锻炼，他们并不煞费苦心地设计孩子的未来，而是注重孩子的自由发展，努力把孩子培养成为能够适应各种环境，具备独立生存能力的社会人。他们的家庭音乐教育是以培养孩子兴趣为出发点的。在这种潜移默化的过程中，孩子逐渐成长为具有音乐素养和修养的人。 中国的许多家长望子成龙心切，因而超越孩子实际水平的高要求、拔苗助长的音乐教育方式、恨铁不成钢的态度在家庭里到处弥漫。在孩子的成长过程中，除生活上加倍关心外，家长最关心的是孩子的成绩。而这样的家庭音乐教育既不可能令孩子成才，也难以让孩子体会得到音乐的幸福。 西方家长重视从日常行为与情感中对孩子进行“做人的音乐教育”，注重从内心情感和日常生活的行为与习惯的培养来激发学习兴趣。。 从以上的对比中我们不难看出，中西方的家庭音乐教育从宏观到微观都存在 着显著的差异。外国家长重视的恰恰是中国家长忽视的。西方家长教导孩子：要成为梦想家，成为自己心目中的成功者。中国的家长们，您不妨借鉴一下。 三、社会文化环境的影响 中西音乐功能上的这种不同，其根源即在于中西社会文化上的差别。这个差别是：西方社会文化重外部知识的获得，中国社会文化重自身生命的享受；西方社会文化传统是以知识为本体，中国社会文化传统则以生命为本体。所谓以知识为本体，是指西方人将知识的获得作为自己生命的动力和目的，作为衡量一个人之所以为人的根本标志。人是理性的动物这一定义在西方人的信念中具有两千年不动摇的统治地位，就正说明了这一点，因为知识正是理性的花朵，智慧的结晶。 与西方文化之追求知识不同，中国文化则选择了生命。总体上说，中国所有的哲学都是生命哲学，中国所有的宗教都是生命宗教，中国所有的艺术都是生命艺术。中国最普及的学问是养生之学，中国持续最久、流行最广、影响最大的思潮亦为生命思潮。可以说，中国文化就是以生命为本的文化。所谓以生命为本，就是指文化的一切功能都指向人的生命的安乐与长久。生命的安乐与长久当然首先体现在肉体与感官上面，所以中国文化从来没有西方那种以灵魂蔑视肉体，以理性禁锢感性。恰恰相反，中国文化是以感性为本体，是把理性融人感性，把灵魂归为肉体。中国文化中有一股强烈的身体化倾向。所谓身体化，就是将整个生活的意向都导向身的需要与满足。老子说以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使无知无欲，使夫知者不敢为也。又说圣人为腹不为目，就包括了这个意思。 追求知识，认识自然，故西方文化天然地具有一种外向性品格，表现出一种对外部世界的强烈的征服欲和占有欲。而注重生命，追求安乐，则自然会使中国文化具有自得、自足的内向性品格，使其具有一种收敛的、封闭性的特征。西方文化侧重知识的获得，而知识是客观的、外在的、条理化的，故而其心灵的结构是开放的，它有待于外部实践的检验、确证，并在这种验证之中才能确证自己的智慧和力量。中国文化则不然。 由于社会文化不同，音乐创作和音乐理念也有差异 ：中国传统音乐，没有一套完备的作曲理论与法则，较易失传。 而西方古典音乐技术层面上有理论，有规范，有大量的文字和音响文献，易于流传。中国传统音乐以线条为主，而西方古典音乐更讲究和声。就如中国的绘画和书法讲究的是线条的艺术；西方的绘画讲究的是面，立体，光影的艺术。中国传统音乐注重气息，神韵，而西方古典音乐更讲究节奏，气势。就如中国的绘画注重写意，似与不似之间；西方的绘画注重写实，表现盛大的场面。再次，乐器发展的差异：上面提到，中国的音乐多是单音，旋律的，所以中国的乐器结构简单，多是不能演奏和声的。 希望通过研究它们之间的差异，能够促进中西方音乐更好地交流，从而方便彼此的发展，使音乐可以更好地服务人民，服务社会。 本文来源：https://www.dywdw.cn/eac998828462caaedd3383c4bb4cf7ec4afeb617.html
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2022-07-08
