《论语》50则

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论语

《论语》50

1.子曰: 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而篇

第一》

2.曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而篇第一》 3.子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文” 《学而篇第一》 4.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。 《学而篇第一》 5.子曰:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。 《为政篇第二》 6.子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’《为政篇第二》

7.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,

不逾矩。《为政篇第二》

8.子曰:“温故而知新,可以为师矣。 《为政篇第二》 9.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。 《为政篇第二》 10.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。 《为政篇第二》

11.子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 《为政篇第二》 12.孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也?”《八佾篇第三》 13.子曰:“朝闻道,夕死可矣。《里仁篇第四》

14.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 《里仁篇第四》 15.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。 《里仁篇第四》 16.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 《里仁篇第四》

17.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《里仁篇第四》 18.子曰:“以约失之者鲜矣。 《里仁篇第四》 19.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。 《里仁篇第四》 20.子曰:“德不孤,必有邻。 《里仁篇第四》

21.哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不二过。不幸短命死矣,今也则亡,

未闻好学者也。《雍也篇第六》

22.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 《雍也篇第六》 23.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《述而篇第七》 24.子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。 《述而篇第七》 25.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 《述而篇第七》


26.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。 《述而篇第七》 27.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 《子罕篇第九》 28.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。 《子罕篇第九》 29.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 《子罕篇第九》

30.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 《子路篇第十三》 31.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。 《子路篇第十三》

32.子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也;不如乡

人之善者好之,其不善者恶之。 《子路篇第十三》 33.子曰:“刚、毅、木、讷近仁。 《子路篇第十三》

34.子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。《卫

灵公篇第十五》

35.子曰:“人无远虑,必有近忧。 《卫灵公篇第十五》 36.子曰:“君子矜而不争,群而不党。 《卫灵公篇第十五》 37.子曰;“君子不以言举人,不以人废言。 《卫灵公篇第十五》

38.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。 《卫灵公篇第

十五》

39.子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。 《卫灵公篇第十五》 40.子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 《卫灵公篇第十五》 41.子曰:“过而不改,是谓过矣。 《卫灵公篇第十五》

42.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 《卫灵公篇第十五》 43.子曰:“当仁,不让于师。 《卫灵公篇第十五》 44.子曰:“道不同,不相为谋。 《卫灵公篇第十五》

45.孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。《季

氏篇第十六》

46.孔子曰:“生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 《季

氏篇第十六》

47.子曰:“性相近也,习相远也。《阳货篇第十七》

48.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《子张篇第十九》

49.子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。 《子张篇第十九》 50.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。《子罕篇第九》


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