中秋节的手抄报:中秋节的来历

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中秋节的手抄报:中秋节的来历

农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的 二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古 历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋 节”。

中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,所以,又称 八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来 形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗 人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是 故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗 句,都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王 春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏 月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代 极盛,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和 民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着很多“拜月坛”、 “拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为 皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、 枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏 明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐 活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代 后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”, 清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。

根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到 晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到 唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书•太宗记》记载有“八 月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名, 成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。


西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取 圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆, 分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团 圆节。中秋晚上,我国绝大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一 种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等, 外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分 切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。

中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭 月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等 动。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这个天恰好是稻子成 的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。


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