吉林省吉林市高一上学期语文期中联考试卷

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吉林省吉林市高一上学期语文期中联考试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (4题;共4)

1. 1分) 下列词语中划线的字,每对读音都不相同的一项是( A . 诚挚/耸峙 佝偻/抖擞 卷轴/卷土重来 B . 剔除/孝悌 妖娆/缭绕 铜臭/臭名昭著 C . 灼热/茁壮 偕同/揩油 背负/背道而驰 D . 赡养/潸然 向隅/寓所 隐秘/秘而不宣

2. 1分) 下列句子中划线的成语,使用不正确的一项是(

A . 自两只大熊猫入驻多伦多动物园以来,每天入园的游客可谓摩肩接踵 这样大增的人气令园方非常满意。 B . 马来西亚总理纳吉布表示,北京的风味小吃历史悠久,品种繁多,用料考究,制作精细,堪称有口皆碑。 C . 在电影《关云长》中,饰演曹操的姜文霸气十足,在出演文戏时也同样挥洒自如 屡曝金句,十分抢戏。 D . 冬歇期间,北京国安的引援工作正在按部就班地进行,五名外援已全部确定,内援也已有了心仪的人选。 3. 1分) (2019高二上·杭州期中) 下列各句中,标点符号使用正确的一项是(

A . 老实说,在1986年以前,我从不知汪曾祺擅长丹青,可见是何等的孤陋寡闻。原只知他不只写戏还能演戏,不只写小说散文还善旧诗:是个多面手。

B . 寂寞是一种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔直地上升、一直戳到顶棚,好像屋里的空气是绝对的静止,我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。

C . 有过静坐经验的人该知道,最初努力把握着自己的心,叫它什么也不想,那是多么困难的事!那是强迫自己入于寂寞的手段,所谓“参禅”“入定”完全属于此类。

D . 一位墨西哥的作家曾说“死亡不是截肢,而是彻底结束生命。”是的,即使一个人的手不慎失去了,残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡,如雪的融化,雾的消散,云的飘移,永远没有了,没有了。

4. 1分) (2019高一上·余姚期中) 下列各句中,没有语病的一项是(



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A . 在《面朝大海,春暖花开》中,作者通过对一些细节的描写,表现出了对尘世幸福生活的向往。 B . 大力发展体育事业不仅有利于弘扬民族精神、增强国家凝聚力,而且有利于满足人们日益多样化的体育需求、提高国民身体素质。

C . 《中国好声音》让拥有音乐梦想的任何一个普通人,都可以一展歌喉享受舞台,也让我们懂得,平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想勇于追求。

D . 由于网络的互动性、网民的广泛参与性,使音乐的传播方式发生了革命性变化,任何人都可以通过网络创作发布自己的音乐作品。

二、 语言表达 (2题;共3)

5. 2分) (2017·广州模拟) 下面是汉字“兔”的写法和造型,各有特色。请结合其特点,按要求回答问题。



1 岭南中学将要举办中秋晚会,在甲和乙中,你会选择哪一个作为晚会的会徽?请阐述理由(不超过40个字)

2 “兔宝宝”食品集团为其生产的奶糖征集商标,在丙和丁中,你会推荐哪一个?请阐述理由(不超过40个字)

6. 1分) (2019高二上·邢台期末) 《平凡的世界》一直深受读者喜爱和好评,请结合下面一段文字,简单概括其原因。不超过40个字。

相比以“狗血”话题为宣传噱头,并以收视率为商业目的的电视剧,《平凡的世界》塑造了以孙家两兄弟数雪为中心的众多鲜活形象,讲述了人物间朴实真诚的情感经历和他们对梦想的执着追求。以其独一无二的厚重历史感,将城乡的发展历史真实地体现出来,产生了良好的社会效益。此外,该剧采用直接的叙事风格讲述了当代农村的生活百态,给观众带来了全新体验;用沉稳的故事节奏为观众提供了一个能够平心静气调慢节奏的净土,在浮躁喧器的电视圈中给观众注入了一剂强有力的镇静剂。

三、 句子默写 (1题;共5)

7. 5分) (2017·浙江模拟) 补写出下列名篇名句的空缺部分。

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1 万里悲秋常作客,________________ 潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》 2 总角之宴,________________ 不思其反。《诗经•氓》

3 哀斯墓之徒有其石也,而为之记,________ ________(张溥《五人墓碑记》 4 亦欲以究天人之际,________ ________(司马迁《报任安书》

5 四围山色中,________________ 量这些大小车儿如何载得起?(王实甫《长亭送别》

四、 现代文阅读 (2题;共7)

8. 3分) (2015高二上·会宁期中) 阅读下面的文字,完成后面小题。 中西诗在人伦上的比较 朱光潜

西方关于人伦的诗大半以恋爱为中心。中国诗言爱情的虽然很多,但是没有让爱情把其他人伦抹煞。朋友的交情和君臣的恩谊在西方诗中不甚重要,而在中国诗中则几与爱情占同等位置。把屈原、杜甫、陆游诸人的忠君爱国爱民的情感拿去,他们诗的精华便已剥丧大半。从前注诗注词的人往往在爱情诗上贴上忠君爱国的徽帜,例如毛苌注《诗经》把许多男女相悦的诗看成讽刺时事的。张惠言说温飞卿的《菩萨蛮》十四章为“感士不遇之作”。这种办法固然有些牵强附会。近来人却又另走极端把真正忠君爱国的诗也贴上爱情的徽帜,例如《离骚》《远游》一类的著作竟有人认为是爱情诗。我以为这也未免失之牵强附会。看过西方诗的学者见到爱情在西方诗中那样重要,以为它在中国诗中也应该很重要。他们不知道中西社会情形和伦理思想本来不同,恋爱在从前的中国实在没有现代中国人所想的那样重要。中国叙人伦的诗,通盘计算,关于友朋交谊的比关于男女恋爱的还要多,在许多诗人的集中,赠答酬唱的作品,往往占其大半。苏李、建安七子、李杜、韩孟、苏黄、纳兰成德与顾贞观诸人的交谊古今传为美谈,在西方诗人中为歌德和席勒、华兹华斯与柯尔律治、济慈和雪莱、魏尔伦与兰波诸人虽亦以交谊著,而他们的集中叙友朋乐趣的诗却极少。

恋爱在中国诗中不如在西方诗中重要,有几层原因。第一,西方社会表面上虽以国家为基础,骨子里却侧重个人主义。爱情在个人生命中最关痛痒,所以尽量发展,以至掩盖其他人与人的关系。说尽一个诗人的恋爱史往往就已说尽他的生命史,在近代尤其如此。中国社会表面上虽以家庭为基础,骨子里却侧重兼善主义。文人往往费大半生的光阴于仕宦羁旅,“老妻寄异县”是常事。他们朝夕所接触的不是妇女而是同僚与文字友。

第二,西方受中世纪骑士风的影响,女子地位较高,教育也比较完善,在学问和情趣上往往可以与男子欣合,在中国得于友朋的乐趣,在西方往往可以得之于妇人女子。中国受儒家思想的影响,女子的地位较低。夫妇恩爱常



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