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关于费尔巴哈的提纲读书笔记 马克思的《关于费尔巴哈的提纲》是在1845年春在布鲁塞尔写成的批判费尔巴哈的11条提纲,论述的中心是实践问题。马克思在批判费尔巴哈和一切旧唯物主义的基础上概述了自己的新的世界观。它被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”,“历史唯物主义的起源”。 在读了该书后,以下是我的几点个人理解: 其一:批判了旧唯物主义的理论出发点,确立了完备的实践观。从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是:对事物,现实,感性,只是从客体或者直观的形式去理解,而不是把他们当作人的感性活动,当作实践去理解。在这里,马克思把动实践归结为人的自由自觉的类本质思想,克服了由于过于强调劳动的能动意义而导致的对人的抽象理解;同时也改变了先前对旧唯物主义的好感态度,认识到了旧唯物主义的单纯受动性原则及其缺陷,反复强调指出实践是“人的感性活动”,是能动性与受动性、主观与客观的统一。 其二,马克思进而立足于实践观点批判了费尔巴哈的宗教观,指出了他的抽象人性论以及由此导致的抽象的宗教观。他既表扬了费尔巴哈的宗教观在历史上的贡献和重要作用,又批判了他的局限性。费尔巴哈的宗教观是建立在唯物主义基础上的。这具有历史的进步性。费尔巴哈认为宗教是人的本质的自我异化,现实世界是受宗教世界统治和支配的。费尔巴哈揭去了宗教的神秘面纱得出人类创造上帝的结论,表明了其唯物主义思想和无神论思想。但是,其局限性又在于没有进一步揭露宗教产生的社会阶级根源,没有进一步找到克服宗教异化的正确途径。最后,马克思把实践观引入宗教的研究领域,阐明了宗教产生的阶级根源和消灭宗教的正确途径。 其三,马克思最后要求我们要立足于社会实践来理解人类历史.他指出社会生活本质是实践,论述了实践活动是社会生活的基础,阐明了理论对实践的依赖关系。实践活动是人类社会存在和发展的基础。生产实践是最基本的实践活动,他在社会生活中起着尤为重要的作用。实践活动是推动人类社会不断发展前进的动力。所以离开社会实践就无法理解在蛇或生活的本质和规律。理论来源于实践,不管正确与否,都是对人类社会生活的反映,也都能在社会实践中找到它产生的根源和解决的途径。所以马克思指出“凡是把理论导致神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个时间的理解中得到合理的解决。” 《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学的纲领性文件之一,标志着马克思的哲学的基本思想的形成,具有重要的理论意义和现实意义。首先,对于我们研究马克思主义哲学具有重要的意义。提纲为系统的阐述和发展了马克思主义哲学制定了大纲,开辟了道路。因此,要了解马克思主义哲学,就必须学习把握提纲的基本原理。其次,提纲立足于科学的实践观,从根本上批判了旧唯物主义的局限性,第一次阐明社会实践在认识世界和改造世界中的决定作用。实践的观点是贯穿整个提纲,把实践引进认识论,作为认识的目的,从而批判了包括费尔巴哈在内的旧唯物主义的直观性和不彻底性。把实践的观点应用于社会历史,揭示了人的本质和社会生活的本质,从而批判了旧唯物主义的唯心史观。这从根本上划清了马克思主义哲学同一切哲学的界限。最后,提纲具有重要的现实意义,提纲中的实践观点,是知道我们进行社会主义现代化建设以及改革开放以来的重要理论武器。他要求在一切革命和建设中必须坚持实践的观点,时间是检验真理的唯一标准,建设中国特色社会主义就是要把马克思主义同我国现代化建设实际结合起来,不断解放思想,实事求是。 以上便是我在对费尔巴哈的思想以及马克思的一些著作的研读后,对马克思的《关于费尔巴 哈的提纲》的一些领会和见解。由于思想的局限性,我对其中的某些观点的理解尚不是太具体、透彻,也尚存在某些疑问。通过读写分析,我对费尔巴哈唯物主义以及旧唯物主义,对马克思主义哲学以及实践观又有了进一步的认识与了解。 本文来源：https://www.dywdw.cn/f8662ee85beef8c75fbfc77da26925c52cc591a8.html
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2023-03-06
