闲折两枝持在手,细看不似人间有

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在手,细看,人间

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闲折两枝持在手,细看不似人间有

作者:韩惊鸣

来源:《新作文·中学作文教学研究2015年第12

杜鹃是诗鸟同名。传说周代末期,蜀王杜宇在亡国后死去,其魂化为杜鹃鸟,仍对故国念念不忘,每每深夜时在山中哀啼,其声悲切,乃至于泪尽而啼血,血落化成了杜鹃花。李白有《宣城见杜鹃花》:蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。意思是说,曾经在蜀国见到过杜鹃鸟,在宣城又见到了杜鹃花。杜鹃叫一回,我伤心欲绝一次。这三月里我时时念叨着家乡三巴。诗中传说优美,感情悲切,思乡之情缠绵婉转。后世许多诗歌都用杜鹃花寄托忧伤的思乡情怀。宋代杨巽斋有《杜鹃花》:鲜红滴滴映霞明,尽是冤禽血染成。羁客有家归未得,对花无语两含情。梅尧臣有《杜鹃花》:月树啼方急,山房客未眠。还将口中血,滴向野花鲜。文天祥有《旅怀》:昨夜分明梦到家,飘摇依旧客天涯。故园门掩东风老,无限杜鹃啼落花。近代秋瑾有《杜鹃花》:杜鹃花发杜鹃啼,似血如朱一抹齐。应是留春留不住,夜深风露也寒凄。这些诗歌都借杜鹃花寄托羁旅伤痛。 由于杜鹃花大都色泽鲜红,灼灼艳丽,所以深得诗人喜爱。白居易说:闲折两枝持在手,细看不似人间有。花中此物是西施,芙蓉芍药皆嫫母。(《咏杜鹃》)诗人赞美杜鹃,觉得拿在手里的杜鹃花非人间所有,并把杜鹃花比作花中西施,而把芙蓉芍药比作丑女。唐代曹松有《寒食日题杜鹃花》:一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。意思是说,寒食节的杜鹃花多么红啊,那一定是谁家没有禁火。明代苏世让有《初见杜鹃花》:晓红蒸海上霞,石崖沙岸任欹斜。杜鹃也报春消息,先放东风一树花。诗人写的是清晨石崖沙岸到处是海上红霞一样的杜鹃花,它迎风开放,报告春回大地的消息。诗人不仅描写花的美丽,更歌颂花报春的美德。

唐代施肩吾的《杜鹃花词》是杜鹃花诗中的名篇。全诗是:杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。杜鹃花艳丽动人,可恨满京城人都不赏识它。诗人劝春风不要吹落它,以便留下来与佳人比比到底谁的颜色更美。其实诗人是用杜鹃花自比的。施肩吾颇有诗名,著名诗人张籍赠诗赞他早闻诗句传人遍,但应试不第,悲愤心情油然而生,心想,谁的才华能与我相比呢?施肩吾由于才华出众,后果中进士第一名,《全唐诗》收录他的诗近200首。而此诗以杜鹃花喻己,手法自然,令人赞叹。 (山西省太原市太原科技大学;030001


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