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《永不消逝的电波》的舞剧创作特征 （一）符号塑造下的隐喻叙事 在这部舞剧之中，利用符号化艺术形象塑造在极大程度上让舞台的审美价值到达了一个较高的层次，其艺术魅力也随之得到更高的提升。在《永不消逝的电波》中，编导正是借助了这个特点，通过上海弄堂、街边、裁缝店等物体，把上海这座蕴含着深厚历史文化的城市惟妙惟肖的向观众展示出来，同时也把舞剧深层次的艺术内涵也体现了出来，在细节之中就能引发观众情感上的共鸣。在对生活场景描述的时候，在抽象的描述中也增添了些许的生活细节，比如：“晾晒衣服”、“互相寒暄”等具体的生活情节，让舞剧中人物的生活更加具有真实感、年代感；同时，这种真实感又于抽象的意境相互关联，即在暗潮涌动地下工作者生活中，这仅仅只是为了避人耳目的方法。这也就让舞剧中大量典型性的符号化形象塑造不仅只是对生活细节的描述上，深层次体现了的是隐喻叙事的功能。 与此同时，编导为了推动舞剧的情节发展，擅长强化其中某种典型的符号，并且利用相互联系的同构手法，让语意在无意之中自然的浮现出来。其中两处群像是最为经典的，第一个事旗袍店中女子群像，雍容尔雅的姿态，在顿挫复沓中展现出绰约多姿的体形特征；第二个就是市井弄堂里的女子群像，她们手拿蒲扇、依靠在矮凳上，在反复摇动手中蒲扇间折射出上海女性温柔知性、高贵优雅的形象。这些看起来简单普通的群像塑造，也把每个人物双重的身份掩盖的极为隐秘，让观众只有在一步步的探索，才能明白他们所隐喻的意思。两位编导通过符号化的形象塑造，把舞台以外的叙事内容变得更加丰富，构建出了具有时代感的群像。其中阁楼、弄堂、旗袍店、蒲扇等要素是必要存在的，我们不可能在一个舞剧中完整的把当时的年代感呈现出来，因为意义的产生在于互文性、审美的带入在于共情性：他们都要与情节的发展相互融合，也就是嵌入到“格局”中区，像舞剧中《渔光曲》、《玫瑰玫瑰我爱你》等舞段，都是采用这种方法，把叙事融入其中，然后针对于当前的画面展开情节。同时，他们还要在人物的活动和情感中，把年代感体现出来，让审美要素富有生命力。 （二）群舞交织下的情境意象 意象派的诗人庞德曾经说过这样一句话：“意象超越了公示化，它有着更多的语言艺术。”其实通俗的来说就是通过“意象”的暗意和隐喻来替代原来平面凑集的平铺直叙。比如两位女编导在舞剧《永不消逝的电波》中利用舞群的交替来变换运用“情景意象”构造的舞剧叙述手法。在舞剧中，韩真和周莉亚编导通过交叉变化的舞群来对群像进行塑造、对情势进行了大幅的渲染，并在还在原有的基础上为舞群增添了较多的色彩，也就是通常说的：利用“戏剧性”结构来镶入舞群的“色彩度”。在推动舞剧叙事的发展下，这些舞蹈之间在相互联系中不断的比较、增减，不仅向观众揭示了人物之间的内在联系，并且也跨越了哑剧的叙述，在推进故事情节的发展下、映射出人物性格色彩的基础上，构建出了舞剧整体统一的有机气韵，形成了独特的情景意象。 在很多舞剧中，我们不难看出，很多的舞段都比较固定化、生硬化、形式化，这是因为他们仅仅只是为舞而舞，忽略了舞段的生命力。但是在舞剧《永不消逝电波》中，韩真和周莉亚编导他们则是利用舞群交替的转换来丰富人物的底蕴，构造舞剧的情景意象，让舞剧的每一幕都充满着惊喜和活力。比如手握蒲扇的女子群舞，随着《渔光曲》熟悉的韵律想起，身穿旗袍的女子一个个映入观众的眼帘。她们像飘落人间的仙子般唯美温柔，像不食人间烟火的画中人般安宁恬静，却又在一举一动中透露出生活的气息。而这充满意境美的舞段却仅仅是兰芬起火烧饭时的一个“美梦”。这段舞段是极具海派风情的人物内心活动的外部展现；当女子们倚坐在矮凳上的时候，手握蒲扇缓缓的扇动着，她们的动作神韵，或温柔、或优雅。两位女编导正是利用剧情的时代背景、事件的发展来把控人物的性格特点，从而塑造出色彩对比明确清晰、节奏有条不紊的群舞片段，并且在这些群舞的交叉中构造出视觉效果最为明显的“结构骨架”，从而形成不一样的情景意象。 本文来源：https://www.dywdw.cn/f94facb4f624ccbff121dd36a32d7375a417c63b.html
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2022-10-11
