关于藤茶的传说

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传说,关于

关于藤茶的传说



一碗藤茶,成就容美土司抗倭传奇

相传明嘉靖元年(公元1522年)容美土司田世爵受封于明朝政府,田世爵推广汉文字、汉语言,走开化中兴的道路。容美土司早年率众在武陵山中狩猎,恰遇一采药老翁赠腰间葫芦,土司不解,问其故,老翁解曰:此乃武陵山中藤茶制之,饿了能养体充饥,渴了能生津止渴,困了能醒脑提神,病了能清热解毒。容美土司饮后,顿感神清气爽,口口生津,连称“神茶” 明嘉靖三十五年(公元1556年),容美土司率长子、次子赴江浙抗击倭寇,将藤茶作为军中必备良药之一,军中恶疾少见,为抗倭战争立下汗马功劳。史载:“江浙多湿毒,初至不服,常头晕目眩,„„众卒阵前必饮神茶一碗,则神气皆足,„„于嵊县、三界、阴沙、后梅、丹阳、柘林、乍浦等地,与倭寇激战,杀敌上千,生擒上百,建立东南第一功。

三两黄金一两茶 光绪皇帝降圣旨,“天子神茶”传千年

清朝光绪(1875)年间,武夷山下有位叫陈子贺的先生,在京城担任光绪皇帝的老师。其时,光绪帝身体较弱,食欲不振、脸色发黄、说话沙哑,脸上还常长红痘和黑斑。太医开出的处方一般只能维护一段时间,过后又会复发。光绪帝又十分怕吃药,故此病令光绪帝十分烦恼。那一年,陈子贺老师回家乡探亲,发现乡亲们经常饮用一种山上采来的野藤叶,人人精神饱满,皮肤光润,陈子贺先生试品尝一下,发现此茶饮后先苦后甘,回味甘凉,咽喉很舒服。联想光绪皇帝声音沙哑,于是,便带了一些回去给光绪皇帝品尝。光绪皇帝试品尝之后感觉味道不错,便经常泡饮。奇怪,不到半年时间,光绪皇帝不仅感觉咽喉清爽,而且脸上的红痘、黑斑也逐渐消失,皮肤变得光润起来,于是,光绪十分高兴,便降下圣旨,命它为“天子神茶”。陈老师闻之急奏请皇上:如皇上降旨命它为“天子神茶”那百姓谁还敢喝?还是让它回到百姓之中,造福黎民百姓吧。皇上觉得老师的话有道理,于是就降旨命它为“野藤茶”,后野藤茶一直作为武夷贡茶。

皇亲国戚听闻藤茶神奇,纷纷抢购野藤茶,作为日常茶饮,野藤茶价格也因此扶摇直上,野藤茶在当时便有“三两黄金一两茶”的美誉。

谢灵运赋诗颂藤茶

相传,中国山水诗人的鼻祖——东晋文坛泰斗谢灵运,在一个酷暑难耐的夏天,带一个书童,千里迢迢来到南岳金觉峰寻幽探胜。当时的金觉峰到处生长着茂密的原始森林,人迹罕至。诗人爬险峰,越深涧,钻荆棘,穿密林,转来转去在莽莽林海中迷了路,携带的干粮也吃光了。主仆二人费了九




牛二虎之力,终于来到息岩溶

洞(历史进入大唐盛世,唐太宗欣闻江南有此胜景,将它敕封为锡岩仙洞,并称之为“楚南第一景”)前,又饿又渴又疲乏,垂头丧气地坐在大石头上。正当他们喊天天不应,叫地地不灵的时候,突然一道耀眼的霞光闪过,一位白发苍苍的老翁在四五个翩翩少年的簇拥下,踏着祥云飘然而至。老翁落地之后,解下腰间葫芦,赠予谢公。谢灵运不解其意,一脸茫然。老翁解释道:“此葫芦装着山中藤茶汁,饿了饮它能养体充饥,渴了饮它能生津止渴,困了饮它能醒脑提神,病了饮它能清热解毒。尤其是你们这些骚人墨客,喝了更会文思如潮。喝吧,它会给你带来好运的。”谢公将信将疑地喝了几口,顿时困意消失了,肚子不饿了,口也不渴了,精神为之一振,全身焕发出青春活力。当他拱手向老翁道谢时,老翁及众少年飘然而去。怀着深深的敬意和迷惑,谢灵运将此奇遇,吟成一首五言诗:“衡山采药人,路迷粮亦绝,过息岩下坐,正见相对说。一老四五少,仙隐不可别,其书非世教,其人必贤哲。并题在息岩仙洞的洞壁上。虽经千载沧桑,如今依然清晰可辩。唐代杰出草书大师张旭曾抄录此诗,其墨宝流传至今。

藤茶小百科:

藤茶,俗称端午茶、藤婆茶、霉茶,又称山甜茶、龙须茶,学名:显齿蛇葡萄,系葡萄科蛇葡萄属显齿蛇葡萄科(Ampelopsis grossedentata)(Hand-Mazz)W.T.wang的嫩茎叶。英文名称为vine tea

来凤,古时语谓“有凤来仪”之地,孕育着神话,也蕴含天地造物之精华。来凤县以翔凤山上飞来风凰的传说而得名。周为巴予国五溪地。春秋战国属楚巫郡地。纯天然无公害的优良茶品:藤茶就生于斯,长于斯。

位于武陵山脉中段的来凤,处于巴蜀交界,山峦壮丽,河流横贯,令人心旷神怡!而生长于此的藤茶,正值生长的季节,一眼望去,碧意荡漾、神韵天成。藤茶,学名显齿蛇葡萄,为攀援藤本全株无毛,卷须与叶对生叶互生的植物,具有清热解毒、降压降脂、醒酒保肝、促进睡眠、抗菌消炎等功效。由于生长在海拔1200米以上的高山之上,更兼风雨洗礼,傲然经风霜,天然而无虫害,诚然是物华天宝之臻品,是养生茶之精品。


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