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东方文学 例举题 1、印度史诗文学：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》 2.《旧约》文体包括：神话，传说、故事、歌谣、抒情诗、箴言、预言等多种文体。 3、东方地区形成的三大文学体系：以中国为中心的中国文化体系，以印度为中心的印度文化体系，以阿拉伯为中心的阿拉伯文化体系。 4、《旧约》内容构成：旧约》共39卷，可以分为经律书、历史书、先知书和诗文集四大部分。“经律书”——包括《创世纪》、《出埃及记》The Exodus、《利未记》、《民数记》、《申命记》五卷，是其古代神话传说和教规法典的汇编 。“历史书”——《士师记》、《撒母耳记》、《列王记》等十卷，是其民族的兴衰史，特点是历史和文学结合。“先知书”——《以赛亚书》、《耶利米书》等十四卷，是思想家和改革家们揭露社会腐败的演说，特点是富于激情的政论、散韵结合的文体、寓言意象式表现手法 。“诗文集”——有抒情诗集《诗篇》、《哀歌》、《雅歌》 ；哲理诗集《箴言》、《传道书》；短篇小说《路得记》、《以斯帖记》、《但以理书》；诗剧《约伯记》等十三卷，都是文学作品。 5、希伯来著名的三大神话：创世造人、失乐园、诺亚方舟。 6、古希伯来王国四史：《撒母耳记》上下和《列宁王》上下。其描写泼辣而富有生气，语调简劲流利。 7、王国时期文学：1史传文学：《撒母耳记》《列宁王》2先知文学：《阿莫斯书》和耶利米《耶利米书》3：智慧文学：《传道书》4、抒情诗歌《雅歌》 8、沦亡时期文学：1启示文学：《但以理书》2戏剧：《约伯记》3短篇小说《路得记》 9：摩西故事源自《圣经.旧约》中《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》 10、二希：希腊罗马的古代传统和希伯来基督教的中古传统。 11、西方文艺典故四大源头：古希腊罗马神话、伊索寓言、沙氏剧作和圣经故事。 12、雅歌内容说：1寓言说2预表说3原型说4字义说 13、雅歌题材说：1牧歌说：摩尔根代表 2戏剧说： 3情歌说：赫尔德尔代表 14、迦梨陀沙7部作品：抒情诗集《时令之环》，抒情长诗《云史》，叙事诗《鸠摩罗出世》和《罗 世系》，剧本《摩罗维迦和火友王》《优哩婆湿》和《沙恭达罗》。 15、《沙恭达罗》共七幕：1《狩猎》2《故事的隐藏》3《爱情的亨受》4《《沙恭达罗的离别》5《沙恭达罗的被拒》6《沙恭达罗的遗弃》7结局 16、《一千零一夜》三个故事来源：1印度和波斯故事2伊拉克故事3埃及故事。 17：《一千零一夜》故事类型：神话传说、寓言故事、神魔故事、历史故事、爱情故事和冒险故事。 18、《一千零一夜》代表作：《渔翁的故事》《阿拉丁和神灯的故事》《阿里巴巴和四十大盗的故事》《辛巴达航海旅行的故事》《巴士拉银匠哈桑的故事》《乌木马的故事》《驼背的故事》《女人和他的五个追求者的故事》《白侯图的故事》。 19、紫式部的三部创作：《紫式部集》《紫式部日记》《源氏物语》 20：《源氏物语》中的女人形象：1未婚妻：左葵上。2桐壶帝妃子：藤壶 3地方官后妻：空蝉 4地方官前妻之女：轩瑞荻。5贵族女子：夕颜。6风流老女：源典侍。7凄凉皇族丑女：未摘花8贵族寡妇：六条御息。9：貌美皇族：紫上。10右大臣女：胧月夜11：地方官之女：明石上。 21、泰戈尔创作道路：早期：（1880-1900）以故事诗和短篇小说为主.代表作：诗集《晚歌集》《晨歌集》《画与歌集》《刚与柔集》《心声集》等7部。长篇历史小说《王后市场》：剧本《大自然的报复》《国王和王后》《牺牲》 谢里达时期《金帆船集》《缤纷集》《江河集》《收获集》《梦幻集》《瞬息集》《故事集》。带有浓烈的浪漫主义色彩。 中期：创作以中长篇小说和散文诗为主。代表作品：长篇小说《小砂子》《沉船》。《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》。后期：以政治抒情诗为主：代表作品《生辰集》。强烈深刻的爱国精神和人民性。充满昂扬的激情和战斗的号召。 22：泰戈尔四大诗集：《吉檀迦利》（思想深刻）《飞鸟集》（哲理诗集，梵我如一）《园丁集》（人生与爱情）《新月集》（赞颂童真）。 23：吉檀迦利中神的三重含义：1神是终极无限、宇宙生命力、宇宙精神的写照（泛神）2神是和谐、协调、仁爱的境界表现（泛爱）3神是真理、光明、自由的象征（爱国）。 24：纪伯伦创作阶段：早期（1903-1912）：以小说创作为主：第一部作品《音乐短章》第一部短篇小说集《草原新娘》，第二篇《叛逆的灵魂》。中篇小说《折断的翅膀》。具有丰富的社会性和深刻的东方精神。 后期（1913-1931）从小说转向散文和散文诗。代表作品：《泪与笑》《行列》《暴风集》《珍趣集》（阿拉伯）《疯人》《先驱者》《先知》。（英文） 25：纪伯伦“先知“三部曲：1重点写人与人的关系，2重点写人与自然的关系。3：人与”上帝“的故事。 26：美的三重境界：1美是一种功利性的满足某种欲求的需要。2美是一种由审美带来的精神情趣。3美是爱的升华，是人类在美的体验中达到的爱与美的统一。 27：川端康成三部作品获得诺贝尔文学奖：《雪国》《古都》《千鹤》。 28、川端康成创作：早期创作（1921-1933）表现作家的孤独感受，描写底层少女的人生追求和不幸遭遇。主要作品《招魂节一景》《精通葬礼的人》《十六岁的日记》《伊豆的舞女》 中期创作：（1934—1945）描写处于社会下层的人物，尤其是下层妇女的不幸命运，表现他们对爱情的追求。代表作品：《雪国》《花的圆舞曲》《母亲的初恋》 后期创作（1946-1972）逐渐淡远了文学的写实精神，优由现实进入了虚幻的世界。代表作品《舞姬》《古都》。主要描写变态的性爱，感官的刺激和颓废情趣的作品如《千鹤》《山音》《《睡美人》《一只胳膊》 29古埃及神话:主要神祇故事简介：太阳神拉、冥神奥西里斯、 冥后伊西斯、战神荷鲁斯。 30世界上最完整的创世纪神话《埃努玛·埃利什》（马尔都克），洪水神话《洪水传说》（恩里尔、埃阿和西纳比斯），解释季节变换的神话《伊什妲尔赴冥府》（伊什妲尔和坦姆兹），开国君王萨尔贡Sargon的传说。原始宗教的多神信仰和对于自然力的崇拜，是这些神话的共同倾向。 31氏族社会的文学。主要有三类作品：一是神话，如“创世造人”、“诺亚方舟”等；二是传说，亚伯拉罕的传说（“燔祭献子”体现了他的威严虔诚，成为梅里美《马第奥·法尔哥内》 、果戈理《塔拉斯·布尔巴》等许多文本的原型母题），雅各的传说（红豆汤换继承权、骗父为其祝福、娶两表妹为妻、设计得舅舅羊群、逃跑途中与天使摔跤，体现了雅各的诡诈奸猾）；三是故事，著名的有“约瑟的故事”、“摩西的故事”、“参孙的故事”等。 32、森严的种姓制度：四大种姓——婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 33、众多的宗教思想体系：（自然崇拜——吠陀教——婆罗门教）印度教（三大教派：毗湿奴派、湿婆派和舍格底派）、耆那教（与佛教相似）、佛教、伊斯兰教、锡克教 34、吠陀文学”是指以“吠陀”命名的民间集体创作的四大诗歌总集：《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》《阿达婆吠陀》，最古老、成就最高的诗集《梨俱吠陀》 35、中古东方文学由文人文学、民间文学和市民文学三部分组成 36、中古印度文学的发展经历了两个时期：梵语古典文学后期（5至12世纪）——有故事文学的名作《五卷书》、《故事海》，还有世界上最早的传奇小说檀丁的《十公子传》，另外，戏剧创作继续繁荣，出现反映阶级斗争的《小泥车》，古典文论有新发展；地方语文学时期（10至19世纪中期）——随着一统文坛的梵语文学的衰落，印地语、乌尔都语和孟加拉语等地方语文学突起，其中印地语文学成就最高：代表人物杜勒西达斯的长篇叙事诗《罗摩功行录》在印地语地区的影响超过了《罗摩衍那》。 37、五卷书》是继《佛本生经》后印度又一部著名的民间寓言故事集。由《绝交篇》、《结交篇》、《鸦枭篇》、《得而复失篇》和《轻举妄动篇》5部分组成。 38、三大文学圈的形成：东亚、南亚和西亚北非文学圈。 39、江户三杰;市民文学取代武士文学成为文坛主流。俳句、浮世草子（通俗艳情小说）、净琉璃（木偶戏）、歌舞伎（歌舞剧）创作繁荣。分别代表三种文学样式成就的“江户三杰”：“ 40、贵族妇女形象简析——藤壶：上层贵族妇女的代表，源氏“悖伦之恋”的牺牲品；空蝉：中层贵族妇 本文来源：https://www.dywdw.cn/fbcde03d0912a216147929a9.html
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2024-01-16
