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是，他不但是生平万首诗的高产诗人，也是著名的诗论家，他的“工夫在诗外〞、“文贵自得〞等诗论观散见于诗稿、文集、序论中，陆游的诗论具有哲理性，闪烁着真理的光辉，值得我们继承、学习和借鉴。 宋代诗人陆游——诗论观及其评价 南宋著名爱国诗人陆游，不但是著名诗人，也是著名的诗论家，他对诗歌的论述颇多，把陆游的诗论加以整理评价，挖掘其现实意义，无疑是一件很重要的事情。 一、悲愤出诗人 陆游生当民族矛盾极端锋利的时代，金人节节进逼，南宋政权掌握在主和派秦桧手中，打击主战派，屈辱投降。岳飞惨遭冤死，宗泽、韩世忠等名将忠臣得不到重用。陆游一生始终坚持抗金主张，在仕途上也不断受到当权的和议派排斥和打击，他非常悲愤，心底里痛苦的呐喊，于是发为慷慨激昂的诗歌，表达了强烈的爱国主义精神。 他在《澹斋居士诗序》中说：“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗，不然，无诗矣。苏武、李陵、陶潜、谢灵运、杜甫、李白，激于不能自己，故其诗为百代法。〞陆游认为诗人伤时感事，悲愤难忍，“激于不能自己〞，才借歌倾诉出来。他曾说：“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声〞，这些苍凉激越之音，具有强烈的感人力量。 司马迁在《报任安书》中说：“诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。〞韩愈在《送孟东野序》中写道：“其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为言者，其皆有不得已有乎！〞陆游的诗论自然和前人有师承的关系，然而更主要的是当时许多爱国志士惨遭杀戮或遭排挤，“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。〞他自己恢复中原的愿望不得实现，国势危殆，诗人悲愤异常，所以发为这种诗论。 主和派苟且偷生，不以恢复中原为念，而中国北部论陷区的遗民，那么饱受金人的荼毒。“赵魏胡尘千丈黄，遗民膏血饱豺狼。〞人民处在水深炽热中，渴望南宋王朝收复失地，解除他们的痛苦。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。〞这是他代表遗民的愿望写出来的。然而，结果是“关河自古无穷事，谁料而今袖手看？〞陆游的悲愤既有爱国主义的激情，也有忠君的因素，但他反侵略和压迫的呼声，对人民的高度同情值得肯定。 本文来源：https://www.dywdw.cn/fcf4da3cf211f18583d049649b6648d7c1c70808.html
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2022-04-22
