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三、实用类文本阅读 阅读下文，完成下列小题。 熟人社会存在的合理性 刘少杰 ①有人说，中国社会结构正在发生深刻变迁，重亲情关系和地缘关系的熟人社会即将终结，陌生社会已经到来；也有人说，熟人社会正在以新的形式展开，应当发挥市场的积极作用，努力去瓦解它。 ②时下人们谈及熟人社会存在的根源，通常仅仅想起费孝通先生“以土为本”的观点，而忽视了他关于差序格局对熟人社会规范作用的论述。如果仅仅关注熟人社会的乡土文明根源，那么不难得出熟人社会正在消退、陌生社会即将到来的结论。因为，市场经济扩大了人们的交往空间，改变了人们的交往方式，同时，城市化进程和农村人口流动，又大规模地把熟人社会变成了陌生社会。但相对于差序格局而言，这仅仅是一种表层的外在性变化。判断熟人社会的变化，更重要的应当考察那些制约人们行为方式、思维方式和生活方式的制度结构的变迁。 ③事实上，当费孝通先生论述熟人社会同乡土文明关系时，揭示了熟人社会的发生根源；而当他论述由亲情原则而形成的差序格局时，实质是在讨论熟人社会形成后稳定持续的存在根源。二者密切联系又不能等同。一种社会现象可以因为某种因素而生成，但一旦生成并持续存在，就意味着其中形成了某种制度结构，制约社会行为并稳定社会秩序，使社会持续运行。同土地连在一起的发生根源可以随着人们远离土地而失去作用，而作为制度结构的存在根源却可持续地运行下去。 ④一种制度能够形成且长期稳定地发挥作用，一定有其存在的合理性。注重亲情的行为规则同血缘关系、地缘关系和熟悉关系是分不开的，而这些关系又是社会生活中永远存在的，只要繁衍不息、交往不止、社会延续，就永远不可祛除，并且，正是这些关系中蕴含了人类的原初品质和真实本性，人们无论怎样紧张疲惫，一旦回到亲朋好友之中，便会感到轻松与安全。 ⑤肯定了血缘关系、地缘关系和熟悉关系，也就肯定了熟人社会存在的合理性，然而，这种肯定又不是无限制的，在专业化领域或组织化领域应当受到限制。具体说，不应当把在血缘关系、地缘关系和熟人关系中合理发挥作用的亲情原则扩展到专业化领域和组织化领域。如果坚持了这一点，就意味着在我们的生活中可以划分出熟人社会和陌生社会。 ⑥由于中国社会生活的分化程度较低，人们常常淡化各种生活领域的界限与区别，本来在日常生活领域中有效的熟人社会的原则，往往被推及其他专业化和组织化的领域之中，其结果不仅导致在不同领域中才能有效的制度发生冲突，而且严重影响社会生活的效率。马克斯·韦伯以社会生活和社会行动有不同类型并遵循不同制度原则为前提， 强调在组织中实行严格排斥亲情的科层制度，其主旨便是限制日常生活领域中的感性制度在组织中同理性化制度发生冲突，并以此保证组织效率的实现。 ⑦熟人社会的消极性不在于它的存在，而在于它同那些专业化领域和组织化领域之间的界限不清。熟人社会的原则或制度源于生活，因此是人们最熟悉且最能有效利用的，它可以轻松地被人们扩展到日常生活之外的领域，可以无孔不入地侵袭、弱化甚或取代专业规矩和组织制度，以致私与公、情与理都被一股脑地搅在了一起，社会公正和社会效率在界线不清、是非不辨中被冲击、抑制和抵消。 ⑧但是，从日常生活的立场看，熟人社会又有其不可否认的存在根据和适合范围， 所以不应彻底否定甚至主张瓦解熟人社会。它在社会生活中也有整合社会、维系人际感情、保持社会稳定的积极意义。相反，一个六亲不认的社会，才是真正可怕的消极社会。 ⑨应当注意的问题不是熟人社会怎样被瓦解或取代，而是要明确认识熟人社会的存在根源和展开范围，既要肯定熟人社会的合理性，又要明确它不能超越日常生活领域而漫及各种专业化领域和组织化领域。 （选自《人民论坛》2006 年10期，有删改） 3．第③段中的“存在根源”是指 4．下列表述与作者观点不一致的一项是（ ） A．市场经济、城市化进程和农村人口的流动使得熟人社会消退。 B．费孝通论述的熟人社会实际有发生根源和存在根源两个概念。 C．专业化领域或组织化领域是绝不能有血缘关系、地缘关系的。 D．熟人社会有其存在根据和适合范围，彻底否认它也是可怕的。 5．第⑥段转述马克斯·韦伯的观点有何作用？请加以分析。 6．梳理本文的行文思路。 3．制约社会行为、稳定社会秩序使社会持续运行的制度结构 4．C 5．参考答案：不同类型的社会生活和行动应遵循不同的制度因此应实行排斥亲情的科层制度（避免冲突保证效率）；印证/证明/说明熟人原则推及到专业化和组织化的领域中会产生冲突，影响效率（产生不良后果）。 6．参考答案：首先提出人们关于熟人社会的两种看法，接着从存在根源的角度反驳了熟人社会即将终结的观点，接着分析了熟人社会的原则应当有界限（或在专业化领 本文来源：https://www.dywdw.cn/0288d3082179168884868762caaedd3383c4b532.html
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2023-04-01
