马致远《双调·夜行船·秋思》注释、分析

2023-12-08 09:40:25   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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双调·夜行船·秋思

马致远

【夜行船】百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。今日春来,明朝花谢。急罚盏夜阑灯





【乔木查】想秦宫汉阙,都做了蓑草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑,不

辨龙蛇



【庆宣和】投至狐踪与兔穴,多少豪杰。鼎足三分半腰折,魏耶,晋耶?



【落梅风】天教你富,莫太奢。无多时好天良夜。看钱儿硬将心似铁,空辜负锦堂风





【风入松】眼前红日又西斜,疾似下坡车。晓来清镜添白雪,上床与鞋履相别。休笑



鸠巢计拙,葫芦提一向装呆

【拨不断】名利竭,是非绝。红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍。



【离亭宴煞】蛩吟罢一觉才宁贴鸡鸣时万事无休歇。争名利何年是彻?看密匝匝蚁



排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂,陶令白莲社。爱秋来时那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶,想人生有限杯,浑几个重阳节?人问我顽童记者:便北海



探吾来,道东篱醉了也



【作品注释】

①双调:宫调名,元曲常用宫调之一。夜行船:曲牌名。这是套数,有多个曲牌,下面的“乔木查”“庆宣和”“落梅风”等都是曲牌名。

②如梦蝶:一作“一梦蝶”。梦蝶:《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。……俄然觉,则蘧蘧然周也。”这句话是说人生就像一场幻梦。 [2]

③“急罚盏”句:赶快行令罚酒,直到夜深灯熄。夜阑,夜深,夜残。 ④秦宫汉阙:秦代的宫殿和汉代的陵阙。 ⑤恁(nèn:如此,这般。

⑥龙蛇:这里指刻在碑上的文字。古人常以龙蛇喻笔势的飞动。唐代李白《草书歌行》“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。

⑦投至:及至,等到。

⑧“鼎足”句:言魏、蜀、吴三国鼎立的形势,到中途就夭折了,最后的胜利者到底是魏呢,还是晋呢?

⑨好天良夜:好日子,好光景。

⑩看钱儿:元代郑廷玉在杂剧《看钱奴》中塑造的一个从贫民变成富翁而为富不仁、爱财如命、悭吝刻薄的人物形象。一作“富家儿”

锦堂风月:富贵人家的美好景色。此句嘲守财奴情趣卑下,无福消受荣华。锦堂,用宋代韩琦在相州故乡筑昼锦堂的故事,泛指富贵人家的宅第。

白雪:喻白发。 鸠巢计拙:指不善于经营生计。《诗经·召南·鹊巢》“维鹊有巢,维鸠居之。”朱熹注:“鸠性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。

葫芦提 :糊糊涂涂。 蛩(qióng)吟:蟋蟀叫。蛩,蟋蟀。宁贴:平静,安静。 彻:了结,到头。 裴公:唐代的裴度。他历事德宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗五朝,以一身系天下安危




者二十年,眼见宦官当权,国事日非,便在洛阳修了别墅“绿野堂”,和白居易、刘禹锡在那里饮酒赋诗。

陶令:东晋的陶潜。因为他曾经做过彭泽令,所以被称为陶令。相传他曾经参加晋代的慧远法师在庐山虎溪东林寺组织的白莲社。

北海:东汉的孔融。他曾出任过北海相,所以后世称为孔北海。他尝说:“座上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣。

东篱:指马致远自己。他慕陶潜的隐逸生活,因陶潜《饮酒》诗有“采多数东篱下,悠然见南山”之句,乃自号为“东篱”



【作品分析】 《夜行船·秋思》是元曲作家马致远的套数作品,由七支曲子组成。第一支曲《夜行船》写人命如朝露、寿无金石固的怅惘,以人生当及时行乐的感慨领起全篇;第二支曲《乔木查》写帝王的尊贵,结果宫阙成了荒野;第三支曲《庆宣和》写豪杰的煊赫,而其墓地也布满狐踪兔穴;第四支曲《落梅风》把视角从历史拉回现实社会,说明富贵财货不值一提;第五支曲《风入松》再次感叹人命的短暂和无常,直写自己的人生感受;第六支曲《拨不断》转而陈述自己独特的生活方式;最后一支《离亭宴煞》铺排作者所痛恨的功利人生,表明陶然自得才是大彻大悟的人生。这套曲子对封建社会的名和利作了彻底的否定,表现了及时行乐、消极厌世的虚无主义思想,将一个生活在乱世的文人内心的矛盾状态表露无遗,并成为一段流传千古、荡气回肠的灵魂剖白。全曲风格豪放,旷逸超脱,行文流畅,曲折有致。



【思考与练习】

1.这首曲子表达了怎样的思想感情?试从否定与肯定两方面加以概括。 2.简析这首曲子两个最突出的修辞手法及其效果。

【链接】

元·周德清《中原音韵》

此方是乐府,不重韵,无衬字,韵险,语俊。谚曰“百中无一”,余曰“万中无一”。看他用蝶、穴、杰、别、竭、绝字,是入声作平声,阙、说、铁、雪、拙、缺、贴、歇、彻、血、节字是入声作上声;灭、月、叶是入声作去声,无一字不妥。



元·马致远《天净沙·秋思》

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

明·王世贞《曲藻》

马致远“百岁光阴”,放逸宏丽,而不离本色,押韵尤妙。长句如“红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺”,又如“和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶”,俱入妙境。小语如“上床与鞋履相别”,大是名言。结尤疏浚可咏。元人称为第一,真不虚也。


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