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《自嘲》的题目就是“自嘲〞，离开了“嘲〞的艺术特点而直接阐释此诗，就成了一首豪言壮语式的明志诗。下面我们一起对它进行赏析吧。 《自嘲》 鲁迅 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 注释： ① 《鲁迅日记》1932年10月12日： “午后为柳亚子书一条幅，云： ‘运交华盖欲何求……。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凄成一律以请’云云。〞按，十月五日郁达夫在聚丰园宴请其兄郁华，请鲁迅作陪。闲人，(《三闲集序言》里说：“我将编《中国小说史略》时所集的材料，印为《小说旧闻钞》，以省青年的检查之力，而成仿吾以无产阶级之名，指为‘有闲’。而且‘有闲’还至于有三个……〞，所以把杂文集名为《三闲集》，又自称“闲人〞。打油是自己谦称是打油诗。偷得半联，有三种说法：一、郭沫假设同志认为即借用钱季重的“饭饱甘为孺子牛〞，不是半联而是半句，见注④。 二、借用南社诗人完姚鹓雏(锡钩)的诗句“旧帽遮颜过闹市。〞 三、熊融同志提供，那天鲁迅赴宴，郁达夫开玩笑道：“你这些天来辛苦了吧?〞鲁迅用上一天想到的“横眉〞一联答复他。达夫打趣道：“看来你的‘华盖运’还是 汉有脱?〞鲁迅说：“嗳，给你这样一说，我又得了半联，可以凑成一首小诗了。〞所谓偷得半联就指第一句(《<偷得半联>别解》，《某知名日报》1962年2月22日)。按，一说是借半句而非半联;二说，检《南社诗集》没有找到这句诗;三说较合。日记所载诗中“破〞作“旧〞，“漏〞作“破〞。后来鲁迅为日本杉本勇乘写扇面时也曾与这首诗，诗中‘对〞作“看〞。 ②华盖：鲁迅《华盖集题记》：“我平生没有学过算命，不过听老年人说，人是有时要交‘华盖运’的。……这运，在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。〞华盖，象花那样盖在头上的云气。《古今注》：“华盖，黄帝所作也;与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶，止于帝上，有花葩之象，故因而作华盖也。〞这是指黄帝仿云气作的车盖。 ③ 漏船句：《吴子治兵》;“如坐漏船之中。〞《晋书毕卓传》中毕卓说：“得酒满数百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣。〞 ④孺子牛：郭沫假设同志在《孺子牛的质变》里，提到洪亮吉《北江诗话》卷一引钱季重作的柱帖：“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛。〞指出“但这一典故，一落到鲁迅的手里，却完全变了质。在这里，真正是腐朽出神奇了。〞(1962年1月16日《某知名日报》)《左传哀公六年》：“鲍子曰：‘汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?’〞齐景公爱他的孩子，自己装作牛，口里衔着绳子，让孩子骑着。孩子跌倒，扯掉了他的牙齿。 ⑤ 成一统：这是说，我躲进小楼，有个一统的小天下。 这首诗，“横眉〞两句成为传诵的名言，“横眉〞、“俯首〞形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种绝然不同的态度。这两句不仅意义深长而且形象鲜明。郭沫假设同志在《鲁迅诗稿序》里赞美这一联道：“虽寥寥十四字，对方生与垂死之力量，爱憎清楚;将团结与斗争之精神，表现具足。此真可谓前无古人，后启来者。〞“千夫指〞的出处，本于《汉书王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’〞这里的“千人〞即“千夫〞，是指群众。但鲁迅在1931年2月4日《致李秉中》里说：“今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。生丁今世，正不知来日如何耳。〞鲁迅在这里给予新义，这个“千夫〞不指群众，指敌人，指各式各样的敌人。这同《无题》“一枝清采采湘灵〞里的“无奈终输萧艾密〞一样，“萧艾密〞指敌的众多，跟“千夫〞的指敌人的多一致。因此，冷对“千夫指〞，不是冷对群众所指责的独夫，是冷对众多敌人的指点，毛主席说“‘千夫’在这里就是说敌人〞，是极正确的。 关于《自嘲》，在解释上还有一些分歧，可以讨论一下。 对题目《自嘲》的解释：一是说：“至于鲁迅所题‘自嘲’二字，只不过是一种曲笔，实际上，鲁迅先生是无需乎自嘲的。〞既然无需自嘲，那末为什么要“自嘲〞?说曲笔是不是说没有“自嘲〞的意味?问题还不清楚。二是说：“本诗名为自嘲，实那么是对敌人的讽嘲。〞那末是嘲敌而不是自嘲。要是真的没有自嘲，那何必题《自嘲》呢?三、“自嘲就是自我戏嘲。鲁迅戏嘲自己的什么呢?戏嘲自己的遭遇，戏嘲自己的境况，也即戏嘲敌人对自己的种种迫害。〞“它是自嘲，每句诗戏嘲的对象，始终都是自己。〞戏嘲自己就是戏嘲敌人吗?每句诗都是戏嘲自己，难道“横眉冷对千夫指〞两句，也是戏嘲自己吗? 鲁迅的《自嘲》就是从这种“解嘲〞的文章中变化来的，去掉它的形式上的客嘲自解，采取它实际上的自嘲自解，而称为“自嘲〞。过去的“解嘲〞，实际上分自嘲自解两局部，鲁迅的“自嘲〞也分自嘲自解两局部。过去的“解嘲〞，先假设客人向自己提出问题嘲戏自己，鲁迅的《自嘲》也先提出问题来嘲戏自己，如“运交华盖欲何求〞，实际是提问句，交了华盖运还要求得什么呢?过去“解嘲〞的文章都有嘲戏自己的话，象东方朔说的“唇腐齿落〞，扬雄说的“官之拓落〞，班固说的“纡体衡门〞，韩愈说的“跋前止疐后，动辄得咎〞，“头童齿豁，竞死何裨〞。鲁迅也有类似的“自嘲〞，如“未敢翻身已碰头〞，跟“纡体衡门〞的怕碰头，和“跋前疐后，动辄得咎〞相近;“破帽遮颜〞写自己的形容，同“唇腐齿落〞、“头童齿豁〞写自己形容的也属一类。这是写自嘲的局部。 过去的“解嘲〞写到“解嘲〞这局部往往自占身分，如东方朔说的“计同范蠡，忠合子胥〞，扬雄说的“今子乃以鸱枭而笑凤凰〞，自比风凰，班固说的“和氏之壁〞， “旷千载而流光也〞。鲁迅也有解嘲的话，即“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛〞，它的深刻的意义，已经由毛主席阐发无余，自然远远超越前人。因此《自嘲》有自嘲的局部，并不象上面引的解释认为“自嘲〞是曲笔，是“对敌人的讽嘲〞。说自己交华盖运，未敢翻身，破帽遮颜，怎么是“曲笔〞，怎么是嘲讽敌人呢?难道说交华盖运就不是交华盖运吗?说交华盖运又怎么嘲讽敌人呢?《自嘲》又有自解局部，也不是每句都是自嘲。 当然，鲁迅的《自嘲》同前人的“解嘲〞，从形式到内容都有很大不同。前人是客嘲自解，鲁迅只称“自嘲〞，这是命题的不同。前人借客嘲以鸣不平，借自解以占身分，主要是自我解嘲，对自己的不平不敢触及封建统治者，还有美化封建统治者的作用。鲁迅的《自嘲》，是革命的诗篇，是敢于刺向国某党反动派，是说明了他对敌人的藐视，说明了为革命事业战斗到底的决心。那末用前人的“解嘲〞来比又有什么意义呢?这正说明鲁迅在创作上的开展，正象鲁迅的《我的失恋》有所继承而又有开展那样。指出这点，有利于我们对《自嘲》这个题目的理解，使它更符合于诗的实际。 再看前人写的“解嘲〞，在后一局部是怎么说的。东方朔说的是“时虽不用，块然无徒，廓然独居〞;扬雄说的是“惟寂惟寞，守德之宅〞;班固说的是“慎修所志，守尔天符〞。都是讲自己安于寂寞，有以自守，不是挖苦别人的。一说挖苦不过问政治的人，是不恰当的。要挖苦的主要是敌人，对不过问政治的人是教育问题，不是挖苦他们。鲁迅讲的“躲进小楼〞同前人的“廓然独居〞，安于寂寞，在形式上也有相近处，当然两者的精神是完全不同的，前者是退守，后者是战斗。 那末这两句究竟是什么意思呢?鲁迅处在反动派的迫害下，经常在躲避，所以躲进小楼成为我的一统天下，管他外界的政治气候有什么变化，这是“自嘲〞，但又不限于自嘲，也是挖苦国某党反动派只知躲避，不管祖国已经陷在怎样危亡的境地。这两句，既是“自嘲〞，又是借“自嘲〞来猛烈攻击敌人，刺中敌人要害的一击，这才显出“自嘲〞是革命的战斗。这两句跟“横眉冷对〞一联作了有力的配合。 本文来源：https://www.dywdw.cn/178d63027fd184254b35eefdc8d376eeaeaa17f7.html
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2022-03-29
