【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《2016广东省高三语文适应性考试作文讲评》，欢迎阅读！
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2016年广东省高三适应性考试） 两个流浪汉在街边举着牌子，上面写着“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”。 一位先生上前说：我可以给你们一份工作。流浪汉拒绝了。 于是，这位先生也举了一块牌子，站在他们身后，牌子上面写着：“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了。” 流浪汉很尴尬，想要换个地方，这位先生又跟了过去…… 要求选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 分析： 在材料中，流浪汉之所以成为流浪汉，直接原因是因为破产导致无家可归，暂时的物质生活出现了问题。好心先生出于帮助的目的，希望提供给他们一份工作，但被拒绝了。这就说明，流浪汉的价值观是有问题的，他不想通过自己的辛勤劳动换取稳定的生活，这其实是典型的不劳而获、好逸恶劳的心态。好心先生的行为并不在于揭穿骗局，而在于激励他们，甚至可以说是逼迫他们追求上进，通过双手换取劳动果实。好心先生希望给对方一份工作，改变他们的生活。他是用心良苦，不带有其他不纯粹的目的，这种行为是值得肯定的。 例文： 别用善良纵容懒惰 “破产，无家可归，很饥饿，求帮助“，街边举牌的流浪汉是否让你的恻隐之心顿生？”我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了“，那位先生在一旁举起了牌子，你看了又有何感受？ 这位先生的举动在告诉我们：别用善良纵容不劳而获的懒惰。 在行乞者面前弯腰放下零钱，是一种善良；为无家可归者准备一份热腾腾的午餐，是一种善良。那这位先生的举动呢？没有直接的现金资助缓解流浪汉眼下的生活困难，亦没有贴心地提供吃食抚慰饥饿的他们，但他提供的工作机会，却是最大的善良。古人云：”授人以鱼不如授人以渔“。对于流浪汉，解决了他们这一顿的温饱，那么下一顿、以至长久的安稳生活呢？一把零钱、一份午餐，流浪汉依旧是流浪四方；但一份工作，或许眼前不比金钱与食物来的安慰更大，却能给予他们谋生的能力，结束他们的流浪，或许，就此改变他们崎岖的一生。这，不就是善良吗？ 或许有人驳斥：先生举牌的行为，岂不是断了流浪的生路？这怎么可以算是善良？ 难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助，才算是善良吗？非也。茨威格曾说过：”同情有点像吗啡，在最初的时候的确能缓解痛苦，但长久以往却终致堕落。“别将同情论为善良，别用这种自以为是的善良去毁了别人一生。在这个急功近利的社会，人们连行善也趋向功利化了。我们只以”见效快“来作为检验行善的唯一标准，却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在一次访问中直言：“我愿意将我的全部财富捐给慈善学校，但我拒绝为四肢健全的乞丐留下一个硬币。”巴菲特的做法，我们能理直气壮批判其“不善良”吗？同样，这位先生的做法，我们能冠以“恶意”之名吗？他是想通过自己的行动，让流浪汉醒悟，让他们以自己的双手换取安稳的生活。 当代，“理性行善”是一个重要的话题。被情感支配着的我们容易被一句“很饥饿，求帮助”激起澎湃的善意，进而极力满足“弱者”所需。殊不知，我们的这种善良饲养了一群社会的寄生虫。我们应当对处于困难的人施以援手，但如何行善又是一个值得思考的问题。当今的“职业乞丐”不 1 正是因我们盲目是的善良而发展壮大的吗？我们应该理性行善，反对他们不劳而获的懒惰，为他人的行善作出提醒。 先生立起的牌子，亦是在提醒这个社会：别用善良纵容懒惰。 拒绝伪弱者，帮助须有道 喧闹的街边，人来人往中，两块牌子格外醒目。如果说“求帮助”确实让你心潮涌动，那么后一块“拒绝工作”却让你的心一瞬间冷了下来。 前后两块牌子的巨大反差在让人啼笑皆非的同时，也像鞭子般狠狠抽打在人们的“同情心”上，怎么帮？帮还是不帮？ 我认为，在面对帮助的难题时，这位先生的做法给了我们很好的示范，值得点赞。 首先，帮助弱者，是不容置疑的美德。卢梭曾言“同情心是人类闪闪发光的特征”，胸腔里那颗跳动着的恻隐之心是人类区分于其他“弱肉强食”动物的标志。“帮助”是人类社会中的永恒话题。泰戈尔有诗曰：“世界是一片大海，我们都相聚在这狭小的舟中。”既是同行的旅客，在力所能及的范围内帮助他人，又怎么为之过呢？这位先生为流浪者们提供工作，本就是授人以鱼不如授人以渔的生动诠释，本该如一盏明灯，温暖流浪者的心灵，仿佛托尔斯泰扶起街边的流浪艺人，又仿佛印度圣雄甘地亲手喂食饥民，在如今人情冷漠的社会，亮起了微弱的光芒。 然而，流浪者并没有如那艺人、那饥民一般心存感激，而是无情拒绝。这不禁让人困惑，为何需助却拒绝？ 答案是，现在总有某些弱者，披着“弱”的外衣，掩饰游手好闲的懒惰。游手好闲，这种生存逻辑与中国街头随处可见的“职业乞丐”如出一辙。他们有手有脚，却利用人们的同情心和帮助养活自己。他们让帮助者受欺骗，哀叹世风日下人心不古，失去了对他人的信任；他们让真正应受帮助之人无辜贴上“骗子”的标签，得不到应有的帮助。如“恶意讹诈”一般，这种风气长此放任，将导致社会出现诚信危机，让“帮助”的土壤渐渐流失。雨果曾言：“不应为了行善而作恶”，如此行善，岂不为恶？所以，对待这些伪弱者们，我们必不能一味纵容。 这高举的牌子，无疑是对世人的最好警示。面对“伪弱者”，这位先生选择提醒大众，谨防受骗，这是一份“机智”的答卷。我们应该知道，帮助的真正意义是让应受帮助的人得助，而不是任由同情心无休止的泛滥。据说，杭州西湖一职业乞丐月入上万，若把这笔钱投往贫困山区，会有多少个孩子体会到阅读新书的欣喜呢？此前上海大妈舌战乞丐，也让众网友愕然之余陷入深思。 《纯真博物馆》中言：“最好的状态，是长大后仍保持天真，受欺骗后仍能勇敢相信。”拒绝伪弱者，仍遵帮助之道。让“帮助”如甘露滋润大地，百花齐放！ 2 本文来源：https://www.dywdw.cn/1a74f010f90f76c660371a81.html
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2022-07-27
