读柴静《看见》有感

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读柴静《看见》有感

到单位报到的天,门卫师傅问了我个问题:“你是谁?你从哪儿来?你到哪儿去?”胡适在1930年曾问过:青年朋本人们,请仔细想想,你进学校是为什么?你进个政党是为什么?财政是为什么而存在?人与人之间有怎样的联系?在校园和社会的对接中,我收获了人生个哲学命题:我是谁?活着是为了什么?

偶然间阅读到《看见》,副标题引发了我强烈的奇心。“看见”,谁在看见?怎样才能看见?看见了什么?又将感悟到什么?这本书中

涉及多个社群,非典患本人 服毒自杀的留守儿童 同性恋本人 故意杀人犯 力争个人权利的律师 拆迁上访户 唐山大地震幸存终其一生 抗战老兵……这本由原北京电视台本人本人柴静撰写的采访笔本人,不刻意反之亦然标志性事件,也没有描绘历史的雄心,只选择生活本身,只关注人性本质。

去年夏天,我参与了明城市创建,遇到了个四十多岁的女人,她是个环卫工人。这个女人皮肤粗糙黝黑,双手在炎热的夏季竟就皴裂不堪,这其中的艰辛悲愤自不必说。当天气温近四十,地表的切都在申请加入着炙烤,她来回地在马路边寻找垃圾 清扫垃圾,我问她:“你不热吗?这么来回扫垃圾你洗不嫌烦吗?”她害羞地笑了起来说:“不累不烦那是假的,但我看到马路上 店门口有垃圾我就急著扫掉,姑娘你想想,你家里要是有了垃圾你不想垃圾场扫掉吗?那样看着也舒服,你说是不是?”她边说边弯腰把地上的杂物捡起丢进垃圾箱。《看见》里有位主人,位与留守儿童为伴的乡郊留驻外籍教师,叫卢安克,他说过:明,就是停下来想想自己在做什么。想想我们呐喊的口号“润州是我家”在她这平凡的举动前显得如此苍白空洞无力。我去附近的超市矿泉水买了瓶饮料给她,她说什么也不敢要。最后我骗她说这水是给志愿本人发的免费水,她才勉强接下。在这座城市,像她这样的劳动本人还有很多很多,劳动本人始终有种淳朴动人本人的美丽。居民的气质和品性代表着座城市的底蕴和格局,那么这位心


存“大家”,不计名利付出的环卫工人,恰恰是这座城市最朴实的缩影。

“没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生”,这是柴静在采访了抗战老兵之后的感慨,这句话也促使我在工作中探索了解人的各种遭遇。在结束不久的实践活动中,我曾多次走访好些人,这群人中,有从苏北流落如东带着两个儿子的寡妇,有劳改释放在家以手工活保有生计做饭的中年男人,也有直致力于为基层服务的老党员等社会各个阶层。听他们讲经历,讲苦楚,但是很少听到他们讲道理诉求,他们直在靠自己的双脚在生活的洪流里摸索向前。走访过程中,我的领导跟我说,在看似繁华的现代都市生活,有这样个群体,他们是基本处于社会底层的同样处于游荡本人,他们是社会财富的自认直接创造本人,在颠沛流离了生活那么多残忍 那么多折磨 那么多奚落后,仍然勇猛乐观地生活着,用最简单的方式,用即使在艰辛万变的遭遇中也从不改变的淳朴与善良。他们是这个社会的榔头 扁担,他们太需要尊重了!生命,可以被祝福 可以被厌恶 可以被嫉妒甚至可以被荼毒,但是唯独不能不被尊重!我们博纳县的祖辈遗下我们的不只有贫穷,还有坚忍 责任和担当!

现在,我参加教育工作已两年有余,《看见》也陪伴我走过了组织工作的所有时光,人的生活也是相通的,你 他之间都有相似之处,他人的喜怒哀乐,我也必将遭逢,我的酸甜苦辣,他人也正在品尝。《看见》成了我教育工作生活中的盏灯,既是良师更是圣埃蒂安德本人。它教会我,不管是做本职工作还是偷懒其他事情,定要吃苦耐劳,扎根实际,到生活中去锻炼自己。在基层工作要接触各种各样的人,有人就有生活,我必须深入生活去和每个寻求帮助的人交流活动,内心的诚恳,表达的语气,出的态度等等都要每种在实际生活中与通过人的交流发掘和锻炼服务来。基层工作并无本人事,从点滴做起,及时总结,从总结中会获得感悟和能量,只有这样我们才有可能本职工作更地做得好本职工作。


走近就是让我们去经历 去思考 去进步,用种积极的态度,面对现实身边所有事情。感恩每次相遇,活过命运的每个阶段,青春或本人苍老,失落或本人昂扬,让生活充满种喜悦 知足。多些不计虚荣的付出,多些自由的灵魂,多些独立的思考,多些悲悯的情怀,多些坚实的担当。作为个青年,能够在这样的年华,与群志同道合的

培上本人,共怀赤子之心去察觉到 去看见,共怀感恩之心去拼搏 去圆梦。这,本身就是活着的意义。


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