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初中语文中古诗词与德育教育 一、初中语文古诗词在德育教育中的作用 古诗词是初中语文教学中的重要内容，是我国古代优秀文化的结晶，内容丰富，不仅对我国传统文化的传承具有重要的意义，对当前的现实也有一定的批评作用。德育教育是初中阶段非常重要的内容，对于学生综合素质以及正确价值观、人生观和世界观的形成具有不可替代的作用。当前在初中语文古诗词教育中开展德育教育具有重要意义。首先，初中语文古诗词使德育教育更加踏实，古诗词中蕴含着丰富的内容和道德观、价值观，是中华民族优秀传统文化的结晶，在古诗词的基础上进行德育教育能够使德育内容更加丰富，避免了传统德育教育过程中教学内容空洞、言之无物的缺点；其次，在古诗词教学中开展德育教育能够使古诗词教学更加丰富、有趣，充分发挥古诗词在学生成长过程中的教育和指引作用，进一步加深学生对于古诗词的理解和认识，冲破传统古诗词教学中以诗词意思为主的桎梏，开辟出古诗词教学的新天地。 二、在初中语文古诗词中开展德育教育的策略 （一）在古诗词教学中对学生进行爱国主义教育 爱国主义是中华民族优秀的传统文化之一，对学生进行爱国主义教育是德育教育中首先要进行的任务。古诗词中包含了丰富的爱国素材，学生在学习古诗词时能够充分感受到诗人的爱国情怀，并且在这种氛围的渲染和環境的熏陶之下，油然而生一种对于祖国的热爱之情。杜甫的“国破山河在，城春草木深”和杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”表达了对于国破家亡的悲愤之情；陆游在《十一月四日风雨大作》中的“僵卧孤村不自知，尚思为国戍轮台”和文天祥在《过零丁洋》的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明诗人虽然身处乱世，但仍然不敢忘记自己的祖国，始终抱着一颗为国效力的心。教师在教授这些古诗词时除了给学生讲解基本的诗词之外，还应当烘托出诗人在古诗词中表现出来的爱国情怀，结合诗人自身的遭遇以及当时的历史背景，进一步加深学生对爱国情怀的理解，例如文天祥在宋朝时坚持抗元，被俘后仍然宁死不屈，写下了这首《过零丁洋》。 （二）在古诗词教学中对学生进行情感教育 情感教育是德育教育的主体部分，古诗词中包含了丰富的情感，因此我在古诗词教学中应当加强对学生的情感教育，让学生认识各种情感，并在学习古诗词的过程中体验各种情感。首先，古诗词中包含有亲情教育，亲情是人伦的重要部分，在古诗词内容中占有很大的比重，例如苏轼的代表作之一《水调歌头·明月几时有》，是在中秋佳节之际怀念弟弟子由所写，他在词中写道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”来表达他对亲人的思念之情，因此我们在教学过程中应当重视古诗词中的亲情教育，在学习时可以通过设定情境，介绍当时诗人所处的时代背景，让学生产生共鸣，更好地培养学生对亲情的感知和认识。 友情也是古诗词中重点表达的内容，古诗词阅读中有很多送别诗、思念挚友的诗词，通过学习这些诗词能够使学生更加懂得友情的珍贵。例如王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句“海内存知己，天涯若比邻”和刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”表达了友情在人生中是多么珍贵。 （三）在古诗词教学中对学生进行人生观、价值观的教育 人生观、价值观是德育教育过程中的重点，初中阶段是学生人生观、价值观形成的重要时期，要抓住这一关键时期，利用古诗词来帮助学生形成正确的人生观和价值观。例如在学习虞世南的《蝉》“居高声自远，非是借秋风”时，应当强调诗人表现出来的清高，不与俗世同流合污的情；在学习周敦颐的《爱莲说》时，则应当强调诗人以“莲”来自喻，要表达的是一种清高、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质；在学习杜甫《望岳》这一首诗时要重点讲解作者在“会当凌绝顶，一览众山小”这一句诗中表现出来的情怀。通过对古诗词中表现出来的人生观和价值观的认识、理解，逐步地让学生形成自己的人生观和 本文来源：https://www.dywdw.cn/2d2518f100020740be1e650e52ea551810a6c9a6.html
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2022-11-14
