萧萧班马鸣中的“班”为何意?

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萧萧班马鸣中的为何意?

作者:佚名

来源:《思维与智慧·下半月》2021年第04

字的构形,古今没有什么变化。《说文》解释说:班,分瑞玉。从玨、从刀。就是这个字是由组合成字的。字的结构成分,在金文和小篆中,还很明;在隶书和楷书中,原先也写作,后来才变成一撇和一点,成字部分。字的结构成分,从金文、小篆到隶书、楷书,基本没有变化。那么,指什么呢?《说文》解释说:玨,二玉相合为一玨。由此看来,字就是在二玉合成的中插进,表示用刀将相合的二玉分开,所以《说文》解释字的本义是分瑞玉

瑞玉是古代诸侯或藩国朝见天子时手中所拿的玉制信物。《尚书》中有:觐四岳群牧,班瑞于群后。意思是舜继尧之位后,让四方诸侯九州长官来觐见,把瑞玉分发给他们。这里的班瑞就是分瑞玉字后来意义被引申,泛指将物或人分开。《尚书》中说:王既胜殷,邦诸侯,班宗彝。意思是周武王战胜殷纣王而取得天下后,就封诸侯建邦国,把宗庙的彝器分赐给诸侯。指分彝器。彝器是古代祭祀时用的祭器。《公羊传》中说:侯执曹伯,班其所取侵地于诸侯也。意思是晋侯拘捕曹伯,把所侵占的土地分给诸侯。指分土地。

《左传》中还记叙有一段故事:楚國的伍举和声子互相友好,伍举出奔到郑国,打算再奔往晋国。声子也要到晋国去,而途经郑国。两人在郑国郊外相遇,于是,将荆条铺在地上,两人坐在荆条上一起饮食,共议返回楚国的事。这个典故就是班荆道故(旧)成语的由来,泛指朋友相遇,共叙旧情。班荆,即铺开荆条,而铺开也就是分开。《左传》中还记载:晋国与齐国交战,齐军在夜里逃跑了。晋臣邢伯告诉中行献子说:有班马之声,齐师其遁。这是说,夜里有班马的叫声,齐军大概逃跑了。其中的分开的意思,班马是指从马群分离出来的马,即离群之马。南北朝文学家庾信在《哀江南赋》中有失群班马,迷轮乱的句子,描写的也是离群之马迷途乱跑的情景。李白《送友人》诗中说:挥手自兹去,萧萧班马鸣。意思是说主客之马将分道而去,而那马萧萧长鸣,有一种离群之感。

的基本意义是分开,于是就有了引申义指分开人群而成的组织。比如,军队的是指将一个排的兵士分开而成的组织;学校的是指将一个年级的学生分开而成的组织;“讲习”“进修班”“培训班之类的,也是指从人群中分开出来的从事学习的一部分人员的组织。 也指分开时间而成的段落。比如,日班”“夜班是指从一昼夜中分开而成的两个工作时段;“早班”“中班”“晚班是指从一昼夜中分开而成的三个工作时段。


由此可见,我们现在常说的这些,其含义所指原是从的古义引申而来的,只不过原来所指的分开是动词,现在所指的分开而成的单位是名词,而由动词转化为名词,这是语言里常见的现象。

(常朔摘自《语林趣话》)


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