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有为无为 学道随笔19 丹道修炼的功法，从总体上说可分为两大类，即有为法和无为法。从表面上看，都在那里静坐练功，而实际上内里却差别很大。有为和无为的主要差别是什么？简单来说，就是用意念还是不用意念。 在丹道修炼的不同阶段、不同层次，功法不是一样的。从理论上说，或按一般说法，丹道修炼可分为五个段落：1.筑基炼己。2.炼精化气。3.炼气化神。4.炼神还虚。5.炼虚合道。上述五个段落，除了炼精化气是有为功法外，其余四个段落都可以算作无为。只是层次不同，做起来有些区别罢了。 还有一种方便法，即把丹道修炼分为相互衔接的三部曲：1.筑基炼己。2.小周天。3.大周天。筑基炼己的静功属初始无为功（动功则另当别论），系修炼入门的基本功，与流行的一般功法无什么特殊之处。待疏通任督二脉，开通小周天后，便可进入河车运转、炼精化气。炼精化气属有为功，是中老年人达成筑基的重要一关。用有为功，以炼精化气来筑基，不失为修炼初关的上乘。因此我们说小周天属有为功法。在小周天的基础上，如能顿悟可直通大周天。大周天顿开，立马发生突变，精、气、神炼化，步步衔接，环环相扣，修炼的重心逐渐后移，到炼神还虚之时，精自化气，气自化神，神自还虚。此段的功法属顺其自然的无为，虽然有时也需要一点有作，但仍属于无为中的相对有为。 多少年来，对有为无为法有体会、有感慨，便顺手写了几句，就叫“为不为吟”吧。 有为不是想怎么做就怎么做，为所欲为， 无为也不是什么都不做，无所作为。 有为是依照规矩主动去引导， 无为（高层次）是循着轨迹、跟着感觉、顺其自然地去摸寻，一步一步的实现从必然向自由的转化。 有为功中我是主人， 无为功时我是仆人。 这里所说的我，并非真我，而是假我， 我所服侍的才是真我、真正的主人。 需要为的不为，易入顽空， 不该为的乱为，恐伤性命。 从初始的无为到有为，再到较高层次的无为，以致于无不为， 这大致上就是丹道修炼的基本过程。 2016.4.9 本文来源：https://www.dywdw.cn/3ac39180dbef5ef7ba0d4a7302768e9951e76e15.html
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2023-02-09
