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古典诗词中传统文化元素与语文教学 自十八大以来，习近平总书记多次强调，我们要坚持文化自信，"落实立德树人根本任务"，"培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人"。作为承载传统文化的重要载体，古典诗词有着其他文学形式无可比拟的特殊地位，它言简义丰、朗朗上口、源远流长。因此，在高中语文教学中，要突出古典诗词的独特优势，引导学生在进行诗词的阅读、鉴赏、诵读中，渗入对优秀的传统文化元素的学习，提升学生的文化底蕴，培养学生高尚的人格情操，最终实现立德树人的育人目标。 根据教育部颁布的《普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）》对语文学科的核心素养的指标要求，要培养"学生审美与鉴赏、文化传承与理解"，基于此，我们认真研究古诗词中所蕴含的中华民族传统文化，通过对诗词中的传统文化元素的解读与学习，体会并弘扬其中蕴涵的中华民族精神。而对于古典诗词中传统文化元素的挖掘，我们要本着"取其精华，弃其糟粕"的原则，通过课堂赏析，达到"古为今用"，从而实现继承和发扬优秀文化传统，养成高尚情操。 一、深入挖掘古典诗词中的爱国主义元素，激发出学生强烈的爱国主义情感。 我国有着悠久的爱国主义传统，就古典诗词创作而言，从西周时期到抗日战争时期，每当民族危亡时期，志士仁人都会以刀剑与鲜血，震彻寰宇，照耀古今。如《诗经·采薇》以一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹，"靡室靡家，玁狁之故。"由于外族侵略，作为黎民百姓当仁不让，保家卫国，尽管"忧心烈烈，载饥载渴"，思乡心切，但是"我戍未定，靡使归聘"，还不能归家，要以国事为重，充分体现了国家兴亡匹夫有责、舍家为国的爱国情怀；在高适的《燕歌行》中，则是以"杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。"写出身处绝境的将士，不顾个人安危，浴血奋战，充分体现了以身许国，决心为国捐躯的爱国精神。进行爱国主义诗篇的学习，弘扬爱国主义精神，教师在教学时，既可以联系以前学过的王昌龄的《从军行·青海长云暗雪山》，也可以联系革命先烈吉鸿昌慷慨悲歌"恨不抗日死"，引导学生向古人学习、向革命先烈学习，号召学生继承革命先辈遗志，弘扬中华民族爱国主义传统。 二、大力挖掘古典诗词中的社会责任感元素，培养学生勇于担当的社会责任感。 人是社会中的人，只有明确"我为人人，人人为我"的群体共生哲学，才能为社会做出贡献，同时达到自我价值的实现。在这里我们不能不从爱国诗人屈原说起，他在楚国内忧外患之时，登上政治舞台，勇于担当，主张：对内立法图强，对外联齐抗秦。尽管政治上，接连遭受打击，但是不改初心。在《离骚》中，以"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。"表达了对民生疾苦的深切同情，因此需要改革弊政，可是"众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。"但是诗人勇于担当社会责任，矢志不渝--"亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。"教师在教学时，需启发学生，诗人是在那样遭受小人排挤、遭受放逐的境遇中，不计个人得失安危，以国家人民命运为己任，这种勇于担当社会责任的精神，值得我们每个人学习。又如诗圣杜甫饱经丧乱，怀才不遇，却跳脱了顾影自怜藩篱，写出了"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的《茅屋为秋风所破歌》，在《登岳阳楼》时，写到"戎马关山北，凭轩涕泗流。"，表现的是强烈的忧国忧民之感。而我们中学生正处在国家越来越富强的新时代，要努力学习，心中有集体，心中有国家，不断提升自我，就是传承传统文化中勇于担当的社会责任感。 三、挖掘人与自然和谐相处的传统文化元素，引导学生热爱大自然。 "人法地、地法天、天法道、道法自然"（《道德经》），人来源于自然，离不开自然。只有与自然和谐相处，才能实现人类的可持续发展。在古典诗词中，有这样一个诗歌流派，诗人崇尚自然，书写自然的幽静美好和内心的悠然自得--"山水田园诗派"。如陶渊明的《归园田居·其一》，通过"榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。"写出了人与自然和谐共生，以及内心的"有余闲"，达到内心的平和宁静。而孟浩然的《夜归鹿门歌》，则是以"山寺钟鸣昼已昏""鹿门月照开烟树岩""扉松径长寂寥"，写出山林的清幽宁静，又以"惟有幽人自来去"写出诗人的隐逸与超脱。作为高中教师，需引导学生，明确山水田园诗并非是消极避世，而是在面对现实污浊社会的一种"独善其身"，同时，也是在喧嚣浮华的社会中的，从大自然汲取的人生智慧，人生在世难免会遇到各种困苦，只有热爱大自然拥抱自然，才能获得内心的宁静。 四、加强对于远大理想与洁身自好的传统文化元素的挖掘，指引学生树立远大理想，能够洁身自好。 青年学生处于人生的黄金时代，唯有树立远大理想，在人生的旅途中，才能永远动力澎湃。古典诗词的学习中不乏这方面素材，如李白的《将进酒》以豪迈的语气喊出"天生我材必有用"，虽有怀才不遇之感，却格调高亢，坚信自己的理想一定会实现。青年对于学生，要引导他们学习李白那种不因命运波折而丧失理想，遇到困难能够乐观面对的勇于追求理想，并为理想不懈奋斗的进取精神。而与追求理想相伴的是正道直行--"伏清白以死直"的高洁品性，这恰如李白在《梦游天姥吟留别》中所抒发的对权贵的蔑视之愤慨："安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！"世路艰难，但为追求理想，不能低眉弯腰，正所谓"珠玉虽陷泥淖而不改其质也"。在诗词教学中，要引导学生明确只有养成洁身自好的高尚情操，才能远离各种诱惑，从而避免身败名裂的人生悲剧。其实，我们更可以从宋代爱国词人辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》中汲取营养，诗人把恢复中原为理想，可是"把吴钩看了，栏杆拍遍"，却"无人会，登临意。" 面对投降派的排挤，诗人却始终坚定理想，不改高洁品性，绝对不会像"求田问舍"的许汜一样只关心个人荣辱，置国家民族利益与不顾，而是随时准备"了却君王天下事"。教师在教学中，要引导学生要将个人理想寄于国家民族理想之中，树立为国家民族未来建立功勋的远大理想，能够洁身自好，鞠躬尽瘁。 总之，我们在发掘古典诗词中的优秀的传统文化元素进行语文教学时，要立足当下社会主义事业蒸蒸日上，亟需不忘初心、殚精竭虑的建设者的实际。我们进行古典诗词教学时，要高扬爱国主义、勇于担当、人与自然和谐共存、理想远大、洁身自好等优秀文化传统，使学生做到"明大德、明公德、明私德"，养成高尚情操，为中华民族实现伟大复兴贡献出自身力量。 【参考文献】 1、中国古代文学史 袁行霈主编 北京：高等教育出版社，1999 2、普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版） 3、培养民族精神,沉淀传统文化--谈高中语文教学中的传统文化渗透 作者：杜军；语文天地;2018年19期 本文来源：https://www.dywdw.cn/3c9a3192935f804d2b160b4e767f5acfa0c78342.html
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2022-08-15
