做人做事做官

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做官,做事,做人

做人做事做官

做人与做事,是对我们每个人最根本的要求。“人之初,性本善”,每个人的人生观、价值观、世界观的形某某是从一点一滴开始的,千里之行始于足下。在改革开放和社会主义市场经济的新形势下,无论是践行“三个代表”,还是“学习实践科学开展观”、建设和谐社会,仍然需要大家从自我做起。因为,无论是普通的工人、农民、知识分子,还是党的高、中级干部,以及一般党员干部,都有一个如何做人与做事的问题,当然包括做官。

首先,要摆正做人与做事的关系。怎样做人,做一个什么样的人,是每一个人都必须认真对待和解决的一个首要问题。做人,首先要做事;做好人,必先做好事,而且做事昭示着做人,做人决定着做事。只有先堂堂正正做人,才能清清白白做事。在我国,人民是国家的主人,各级领导干部的一切权力都是人民赋予的。衡量一个人价值的决定因素,是他为社会、为事业、为人民做了哪些有意义的事。因此,无论是做人还是做事,都应当把为人某某社会做奉献当做终生追求,确定好人生坐标。否那么,假设背离做人的根本,做与社会和人民相悖逆的事,这样不仅不能正确做人,而切还会被社会唾弃。所以,无论是领导干部,还是一般党员干部,都必须摆正做人与做事的辩证关系,努力做到淡泊名位,宁静致远。

其次,要刻苦磨练做人的根本功。毛泽东同志要求共产党员学习白求恩同毫无自私自利之心的精神,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。这是对党员干部修身的根本要求。那么,我们作为一个普通人又该如何呢?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。任何一个人都是从零开始的,能够有所作为、有所建树,固然有多方面的因素,但一个十分重要的方面就是练好做人的根本功。每一个人都要不断地加强自身修养和锻炼,树立正确的世界观、人生观和价值观,努力做到在精神世界上的自我完善。具体要从三个方面加强修养和磨练 修德。重视和讲求个人的道德品质,历来是我们中华民族五千年历史的传统美德。诸葛亮一生厉行“修身养德”,明静致远,以其光昭日月之美德去凝聚人心,报效某某国,从而赢得了后人景仰。孔繁森以他那“一个人最崇高的爱是爱别人,一个共产党员最崇高的爱是爱人民”的人生格言和实际行动,为我们树立了光芒的道德典范。人的道德品质,不是


与生俱来的,而在于后天的刻苦磨练。必须靠学习,读书明德;靠实践,锤炼提高。只有坚持不懈地刻苦磨练,才能真正成为“一个有道德的人”。古人尚能持守“吃亏是福”,辩证的面对人生,我们又有和理由不能低调做人、老实做事。

立志。人不可有傲气,但不可无傲骨。立志,是做人之本。每个正常的人,都各有其志,争做其业,力求有所进取,有所成就。“修身,齐家,治国,平天下”,自古以来为仁人志士所推崇和追求。我们作为新时期的一代人,在建设和谐社会、和谐家庭的气氛中,应该跳出个人小圈子,舍己为家,舍小家为大家,以远大的抱负和宽阔的胸怀,立大志,干大事,创大业,为人民谋利益、建功业。古语说:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”指的是每个人 要修身净化而到达神圣纯洁的心灵美。在当今,我们所讲的心灵美与古人所说的圣洁心灵相比,内涵要深刻得多,层次要高得多。在复杂的新型的人际关系中,要坚持以诚待人,表里如一;要忠诚老实,刚正不阿,对上不卑不亢,敢于直言陈柬,对下不盛气凌人,礼贤下士;要坚持原那么,惩恶扬善,对是与非、真与假、善与恶、美与丑、荣与耻持鲜明的正确的态度和看法,做到某某渭清楚,择善而从。旗帜鲜明地坚持党和人民的立场,自觉维护人民群众的利益。

第三,要清清白白做官。清正廉明,勤政为民是历代为官者成事之基,立身之本。唐代诗人李商隐有句名诗:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”要想做一个好官、清白的官、人民拥护的官,必须永远保持以俭为荣、以苦为乐、艰苦奋斗的政治本色。具体做到“五要”。

一要慎权。权力具有两重性,在规定的职责范围内,恪尽职守,正确行使权力,对党、对国家、对人民是一种奉献。如果失职渎职,甚至滥用职权,以权谋私,搞权钱交易,对党、对国家、对人民是犯罪,最终也会毁掉自己。作为领导干部,要牢固树立正确的权力观,正确运用权力,勤勤恳恳地为人民效劳,尽职尽责地为国家为人民工作。这样,你就有了影响别人的人格力量,你的某某就会提高,人们对你的敬重就不再仅仅是因为你手中的权,而是你的公仆情怀。 二要清正。孔子曾经说过:“政者,正也。”为官者首先要端正行事,要一身正气,一生廉洁,要立正道、扬正气、兴正风。要做到清正,关键要制欲。人都是有七情六欲的,这无可厚非,领导干部也


一样。问题的关键在于领导干部不能谋取规定以外的特殊利益,不能放纵自己的欲望。须知“欲多那么心散,心散那么志衰,志衰那么思不达”,“节俭者,养德,民敬;贪利者,失德,民憎”。作为领导干部,一定要淡泊明志,自我控制个人欲望,自觉抵抗拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀,克服和防止那种“不比德高比物丰,不比奉献比索取”的消极现象,做到不贪吃、不贪杯、不贪财、不贪色、不贪图享乐、不贪图名利地位。这样,才能正派做人,坦荡为官,受到人们的敬重。三要勤政。要在其位,谋其政。谋事、干事、成事是对领导干的一条根本要求,一个领导干部如果终日浑浑噩噩,尸位素餐, 这绝不是称职的官,迟早会下台。因此,做官要有使命感和责任感,要有苦干、实干和开拓进取精神。要牢固树立“勤政为民”的思想,“勤政为民”是全心全意为人民效劳的具体实践和根本途径,是我们党的宗旨所系,职责所系。要时刻心系人民群众,悉心体察民情,关心群众疾苦,切实为群众办实事、办好事。同时,要树立革命的功利观,一心一意为人民谋利益,做到“为官一任,造福一方”。 四要防微。古人讲:“不矜细行,终累大德。”清清白白做官,廉洁奉公办事,就要从大处着眼,小处着手,见微知著,防微杜渐。如果你工作中有建树、有成就,曾经为党和人民做过有益的事,但随着职务和地位的变化,思想上放松了,不拘小节了,放纵自己了,结果由小到大,思想防线一点点被攻破、被瓦解,追求享乐的标准越来越高,挥霍国家财产的胆子越来越长,索取不义之财的手越来越长,那么,你就会从一个被人民拥护的人变成一个被人民唾弃的人。因此,我们领导干部必须在思想上筑起一道牢固的堤防,强基固本,时时提醒自己,“重微、慎微、防 五要慎独。“圣学之要,只在慎独”。就是说,一个人在单独处事的时候,在无人监督,且有利可图的时候,要非常谨慎,做到自我约束自己的行动。大多数领导干部都是这样的,但有的干部只在公开场合给群众做做样子,而在私下,在“一对一”的时候,却做违反规定的事。俗话说“假设要人不知,除非已莫为。”虚伪与正直是水火不相容的,虚伪也许可以失势于一时一事,但总有一天会暴露的。因此,领导干部要到达慎独的境界,就必须坚持 “严”字当头,“吾日三省吾身”,践行自重、自省、自警、自励,努力做到人知道和无人知道一个样,有人监督与无人监督一个样,做一名上不愧党、下不愧民、问心无愧、名副其实的人民公仆。

做当之无愧的人!




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