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我读《周易》 暑假在多年的期待中开始了对《周易》一书的阅读，看得很辛苦，速度也很慢，到今天已经是三个月了，我才阅读了四分之一左右。我的感受是三十而立读《周易》正当时。以下是我对此书的一些介绍以及理解和感悟。 《周易》被历代学者视为“群经之首“、“大道之源”。当我们认真寻找共同的源流时，可以清楚地发现，儒家和道家在思维方式上都源于这部经典—《周易》。 《周易》产生于西周至战国年间的占卜师和哲人之手。《周易》的产生，是上古国人在几千年、甚至几万年的漫长岁月中探索自然规律，并用之预测未来以帮助现实人生决策的结晶。 上古时代的巫师，不仅要沟通人和神之间的关系，传达神灵的旨意，而且是中国文化的创造者，他们肩负着祈求神灵佑助、预测未来福祸、记录历史、总结经验等重任。在漫长的岁月里，他们不断地将观察、占卜总结得出的自然规律和人生经验系统化，从而形成了完整的占卜理论。《周易》的精粹思想正隐含在这些占卜术语当中。古代哲学家从《易》中悟出的哲理，已经达到惊人的程度，直至今日的学者难以超越。这也正如楚辞、唐诗一样空前绝后，令当代的墨客、诗人拍案叫绝。 哲学是关于世界观的学问，哲学的主体是人，是人对宇宙、自然和社会的认识。《周易》六十四卦所模拟的是涵盖了天、地、人的总规律。也就是说《周易》是研究天、地、人之间的对应关系、平衡关系、阴阳关系、相通关系。它不仅模拟了宇宙的起源，而以卦爻符号表达了宇宙、自然和人类社会的运动规律。《周易》所有价值就在于这些规律。它指导人们去认识自然，认识社会和人生，这也是对人类社会的规律也就是自然规律最早的见解。 从《周易》的文字内容可以看出，《周易》的决策涉及到了当时社会的各个方面，大至征伐、祭祀国家大事，小到商贾旅行、婚丧嫁娶、生老病死日常生活琐事，无所不包。久而久之形成了直接来源于现实生活的经验之谈—卦辞和爻辞。 然而这部古老经典中那些深奥的中国古典哲学术语和古代汉语词汇令文化程度偏低的读者可望而不可及，难以卒读，只少数学者可以问津。古代先贤士大夫、文人骚客、学者哲人们重在“易理”，即《周易》中与人生、社会决策相通的哲理，无不用它来指导自己的人生决策，避祸趋福。 到了隋朝《周易》成为科举考生的必修课，从此先祖给后人遗留的这部儒学经典，成为辉煌的巨著，登上了殿堂。虽然经历了几千年的岁月，《周易》依然保持它独具的魅力。 仔细审视、观察或总结一下他人或自己的人生经历，不难发现，每个人的—生，都可以划分为几个阶段，都有一个或几个转折点。人们之所以走上了不同的生活道路，有着千差万别的生活经历，是因为在人生不同的转折关头做出了不同的选择。选择了正确道路，便从此踏上坦途，或在一个相对较长的时期内获得人生和事业的发展，选错了路子便可能从此—蹶不振，陷入困境付出沉重代价。人生最困难的选择不在于那些明显的、人所共知的转折点(如高考、提干之类)，而在于那些不明显的、许多同等智力的人不能发现的，但却只有极少数人发现并加以利用的机遇或转折点；于是，有的人抓住了机遇脱颖而出，更多的人都让时机白白从眼前流过，一生蹉跎，到老方叹，追悔奠及。 在中国历史上，不乏有许多仁人志士，毕生潜心研究《周易》，取得了突出的成绩，有的成为国家之栋梁。如果我们也事先学懂了易理，掌握了那些原则，在遇到某些重大问题时，会得心应手地做出决策，这样会省掉多少力气?节约多少时间?少走多少弯路? 《周易》对人们在人生旅程中所可能遇到的各种难题做了详细的分析和归类，力图在人们最容易迷惑的时刻，最易犯错误的地方给人以正确的决策指导。如“大畜”卦讲事业大发展时如何应变，“归妹”卦讲婚姻爱情，“大过”卦讲如何为摆脱事业发展中的困境而采取非常行动，“师”卦讲领导艺术，“萃”卦讲团结；“谦”卦讲谦虚谨慎，“讼”卦讲官司等。 我们学习《周易》目地，主要是要掌握它给我们的各种指导原则，并在实际生活中加以运用，那将对我们的事业和人生有着重要的帮助，其伟大的价值就在于此。 《周易》这部极为重要的文化典籍，它在思维科学和认识方面的价值，及对现代自然科学和人文科学的广泛的启迪和影响，已经日益被国内外学者所肯定和关注。尽管在几千年的历史长河中它经历种种坎坷与考验，或褒或贬，时衰时兴，之所以能有着生命力，能在当今的现代化社会中有立足之地，是因为他有着非凡的存在意义。也就是《周易》对人生的决策，独辟路径，旁征博引，将人生做了生动的阐释，把其中所蕴含的人生哲理和决策智慧披露给人们。 《周易》产生的基础是远古时期中国古人的人生和社会决策。一方面它是几千年中国古代先贤人生和社会生活经验的结晶，另一方面，由于时代的局限性，它不可避免地带有迷信色彩，这就是使人们对《周易》产生了哲学与迷信的两种诠释。而一班江湖术士们披着周易的外衣，用其卜卦算命。没有学过周易或略知皮毛的算命先生们，批“八字”，摇麻钱，用虚妄的低级手法预测吉凶，制造玄妙，它只在文化程度低下的民间百姓中流行，从从未登过大雅之堂。 当今我们所读《周易》，一定要汲取精华，剔除糟粕，运用《周易》朴素的唯物辩证思想正确地把握人生，使古代哲学思想为现代经济建设服务。 六十四卦每封中的六爻，由下至上都象征着事物的萌芽、成长、发展、鼎盛、衰败以至灭亡，转化为另—种事物或现象的历程。也正象卜筮者说的“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、暮、绝、胎、养”—祥。阴、阳又的错杂变化反映着事物在其发展的过程中，各因素间的相互转换、影响及变化。 学习《周易》首先就是在理解的卦爻的同时，总结、揭示人生和社会规律，教导给人们，使之从中得到启迪，各卦所总结的指导方针，更有巨大的实用价值。故与其说《周易》有着预测功能不如说《周易》是人生决策指南，人生决策的百科全书，因为决策比预测更有现实意义，有更高的价值。 《周易》这部天书，就象—个智慧的老人，引导着我们前进。它象一座灯塔，将智慧之光穿过漫长的岁月，照亮了我们暂短的人生旅途。 肖登科 2009-9-28 本文来源：https://www.dywdw.cn/448b4d0ff12d2af90242e672.html
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2022-07-26
